有關論語的成語及翻譯,有關《論語》的四字成語及翻譯

2021-03-21 15:33:39 字數 3914 閱讀 2981

1樓:匿名使用者

溫故知新、敏而好學、不恥下問、誨人不倦等。

【詞語】:學而時習之

【注音】:xué ér shí xí zhī

【釋義】:學過的內容要經常複習它。

【詞語】:溫故知新

【注音】:wēn gù zhī xīn

【釋義】:溫:溫習;故:舊的。溫習舊的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認識現在。

【詞語】:知之為知之,不知為不知

【注音】:zhī zhǐ wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhǐ

【釋義】:懂就是懂,不懂就是不懂。

【詞語】:敏而好學

【注音】:mǐn ér hào xué

【釋義】:敏:聰明;好:喜好。天資聰明而又好學。

【詞語】:不恥下問

【注音】:bù chǐ xià wèn

【釋義】:樂於向學問或地位比自己低的人學習,而不覺得不好意思。

【詞語】:默而識之

【注音】:mò ér shí zhī

【釋義】:默:不語,不說話。識:記。把所見所聞默默記在心裡。

【詞語】:學而不厭

【注音】:xué ér bù yàn

【釋義】:厭:滿足。學習總感到不滿足。形容好學。

【詞語】:誨人不倦

【注音】:huì rén bù juàn

【釋義】:誨:教導。教導人特別耐心,從不厭倦。

【詞語】:三人行,必有我師

【注音】:sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī

【釋義】:三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。

【詞語】:擇其善者而從之

【注音】:zé qí shàn zhě ér cóng zhī

【釋義】:擇:選擇;從:追隨,引申為學習。指選擇好的學,按照好的做。

【詞語】:逝者如斯

【注音】:shì zhě rú sī

【釋義】:用以形容光陰如流水一去不返。

【詞語】:不捨晝夜

【注音】:bù shě zhòu yè

【釋義】:舍:放棄。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。

2樓:匿名使用者

誨人不倦_金山詞霸

【拼 音】:huì rén bù juàn【解 釋】:誨:教導;誘導;倦:厭煩.指教導別人而不知疲倦.

【出 處】:《論語·述而》:「學而不厭;誨人不倦;何有於我哉!」

【示 例】:他一生勤勤懇懇;~;培養了一批又一批棟樑之才.&^^&***勤勤懇懇;~;為教育事業獻出了畢生精力.

「茶」字有關的四字成語

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出自《論語》的成語及解釋

3樓:匿名使用者

學而不厭

【拼 音】:xué ér bù yàn    

【解 釋】:學習總感到不滿足.形容好學.厭:滿足.    

【出 處】:《論語·述而》:「默而識之;學而不厭;誨人不倦;何有於我哉?」    

誨人不倦

【拼 音】:huì rén bù juàn    

【解 釋】:誨:教導;誘導;倦:厭煩.指教導別人而不知疲倦.    

【出 處】:《論語·述而》:「學而不厭;誨人不倦;何有於我哉!」    

不恥下問

【拼 音】:bù chǐ xià wèn    

【解 釋】:不恥:不以為恥辱;下問:降低身份請教別人.不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥.形容虛心求教.    

【出 處】:《論語·公冶長》:「敏而好學;不恥下問.」    

有關《論語》教育方面的成語,最好加上解釋和翻譯,感謝。回答好了有重賞!!!! 5

4樓:抹過一片天藍

知之者不如好之者,好之者不如樂之者。孔子《論語·雍也》)

5樓:趙述捷

我感覺有得就是下面的了 不知道又你想要的麼

學而時習之——學過的內容要經常複習它。《論語·學而》:「子曰:『學而時習之,不亦說乎!」

三省吾身——省:檢查、反省;身:自身。

原指每日從三個方面檢查自己,後指多次自覺地檢查自己。《論語·學而》(1·4):「曾子曰:

『吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?』」

一日三省——每天多次地自我反省。《論語·學而》(1·4):「曾子曰:『吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?』」

入孝出悌【入孝出弟】——指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。《論語·學而》(1·6):「子曰:

『**入則孝,出則悌。』」漢·桓寬《鹽鐵論·授時》:「教之以德,齊之以禮,**徙義而從善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?

」精益求精——精:完美,好;益:更加。

好了還求更好。《論語·學而》(1·15):「《詩》雲:

『如切如磋,如琢如磨。』其斯之謂與?」宋·朱熹注:

「言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也。」

因材施教——因:根據;材:資質;施:

施加;教:教育。指標對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育。

《論語·為政》「子游問孝」(2·7)、「子夏問孝」(2·8)。朱熹集註引宋程頤曰:「子游能養而或失於敬,子夏能直義而或少溫潤之色,各因其材之高下與其所失而告之,故不同也。

」溫故知新——溫:溫習;故:舊的。溫習舊的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認識現在。《論語·為政》(2·11):「溫故而知新,可以為師矣。」

學而不思則罔,思而不學則殆——只學習卻不思考,就會迷惑;只學習卻不讀書,就會缺乏信心。《論語·為政》(2·15):「『子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。』」

知之為知之,不知為不知——懂就是懂,不懂就是不懂。《論語·為政》(2·17):「知之為知之,不知為不知,是知也。」

見義勇為——看到正義的事,就勇敢地去做。《論語·為政》(2·24):「見義不為,無勇也。」

敏而好學——敏:聰明;好:喜好。天資聰明而又好學。《論語·公冶長》(5·15):「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。」

不恥下問」——樂於向學問或地位比自己低的人學習,而不覺得不好意思。《論語·公冶長》(5·15):「敏而好學,不恥下問,是以謂之『文』也。」

學而不厭——厭:滿足。學習總感到不滿足。形容好學。《論語·述而》(7·2):「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?。

誨人不倦——誨:教導。教導人特別耐心,從不厭倦。《論語·述而》(7·2):「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」

舉一反三——反:類推。比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。《論語·述而》(7·8):「舉一隅不以三隅反,則不復也。」

三人行必有我師——三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。《論語·述而》(7·22):

「三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」

擇善而從——從:追隨,引伸為學習。指選擇好的學,按照好的做。《論語·述而》(7·22):「三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」

逝者如斯——用以形容光陰如流水一去不返。《論語·子罕》(9·17):「子在川上曰:『逝者如斯夫!不捨晝夜。』」

己所不欲,勿施於人——欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不願意的,不要加給別人。《論語·顏淵》(12·2):「己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」

6樓:匿名使用者

溫故而知新,學而時習之,不亦說乎,因材施教,有教無類

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子曰 躬自厚,而薄責於人,則遠怨矣。白話 孔子說 能夠自我反省,責備自己重,而責人輕者,怨恨自然遠離了。子曰 群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!白話 孔子說 相處整天,言談從未論及仁義,好使小聰明,專弄一些投機取巧的事,這種人實在難以教化啊!子曰 君子求諸己,小人求諸人。白話 孔子說 君子一切皆...

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孔子說 學習了 知識 然後按一定的時間間去溫習,不也很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是也很快樂嗎?別人不瞭解,卻不發怒 怨恨 不也是君子的行徑嗎?曾子說 我每天多次反省自己 替別人辦事是不是盡心竭力呢?與朋友交往是不是誠實呢?老師傳授的知識是不是複習過呢?孔子說 溫習學過的知識,能有新體會 新發...