1樓：匿名使用者
陶淵明（約365——427年）名潛，字淵明、元亮，尋陽柴桑（在現在江西九江市西）
不為五斗米折腰
不為五斗米折腰」這則成語的意思是用來比喻有骨氣、清高。
這個成語**於《晉書陶潛傳》，吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。
公元405年秋，他為了養家餬口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。
這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。 陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。
不料縣吏攔住陶淵明說：「大人，參見督郵要穿官服，並且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！」
這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：「我不能為五斗米向鄉里小人折腰！」
說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
桃花源詩
林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍船從口入。
初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣者，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。
自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：
「不足為外人道也」。
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。
2樓：
陶淵明:名潛，字淵明、元亮，尋陽柴桑（在現在江西九江市西）
飲酒 陶淵明，飲酒 陶淵明
青松在東園，眾草沒其姿 在東園裡的青松，被各種各樣的繁茂的雜草淹沒，使其挺拔的姿態完全不能展現出來。這本來是極為普通的自然現象，但詩人用一個 沒 字，將青松與雜草的關係及鮮明表現出來。原本俊秀的青松，由於身在東園的雜草之中，雜草出盡了風頭，人們愛這柔嫩可人的雜草甚至還勝過愛青松。作者感嘆自己少年好六...
陶淵明的輓歌的譯文，陶淵明 輓歌 譯文
第一首是 有生必有死，早終非命促。昨暮同為人，今旦在鬼錄。魂氣散何之，枯形寄空木。嬌兒索父啼，良友撫我哭。得失不復知，是非安能覺！千秋萬歲後，誰知榮與辱？但恨在世時，飲酒不得足。陶淵明的詩明白如話，造句雖淺而涵義實深，雖出之平淡而實有至理，似枯而實腴，自然而有妙趣。第二首是 在昔無酒飲，今但湛空觴。...
陶淵明《雜詩》賞析陶淵明的詩賞析
賞析 對於人類來說，珍惜生命價值 珍惜寸陰之精神乃是長青的。讀陶淵明的 雜詩 第五首，常受到一種極親切的感動，尋思其原因，實在於此。憶我少壯時，無樂自欣豫。淵明善於把人所共知 反習而不察的人生體驗指點出來，而且用的是極自然極簡練的語言。這往往使人感到又驚訝又親切。此二句即一好例。詩人回憶自己少壯時代...