釋迦牟尼佛發現真理!而耶穌卻說自己是真理!那麼真理到底是什麼

2021-03-19 04:07:49 字數 6049 閱讀 8771

1樓:匿名使用者

真理其實只有四個字:導人向善!無論是佛教的「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教」還是耶穌的「博愛!愛人如愛己」表達的都是一個意思:多做善事!

2樓:匿名使用者

真理就是:冷了穿衣,餓了吃飯。越是大道越簡捷,越是真理越明瞭。

佛家講究客觀,,客觀的看待宇宙中的一切,三世諸佛從來只把自己當做是真理的發現者、實踐者。佛家又講空,連真理的相都沒了,才是真理,說「我就是真理」,至少還有「我」,還有「真理」吧!呵呵,你說呢?

3樓:匿名使用者

真理是一種主觀認識.

在一種主觀認識能夠滿足主體的要求和希望時,它就是真理.

4樓:匿名使用者

真理就是讓大多數人相信你 膜拜你 然後帶給你利益真理=自己的利益

這世界真理到底是什麼啊? 如來? 釋迦摩尼? 耶穌?

5樓:匿名使用者

真理?真理都是相對的,北方小麥就是真理,沒有小麥沒有饃饃,男方稻穀是真理,沒有稻穀沒有米飯,這些都是因緣條件導致的,有什麼樣的條件就有什麼樣的真理,一樓的馬主義在朝鮮就是真理,在馬的老家德國就是午夜怪談。

同樣**教產生於阿拉伯,興盛於歐洲,佛教產生於印度,興盛於中日錫蘭,條件的轉換導致真理的變遷。

但是我要說有沒有一種真理普遍行於所有時間,所有地域?因果法則我上面所說就是,諸行無常就是,外界**於認識(萬法唯識)就是,等等,如果你要找這樣的那麼必定要道佛經中去找,至於說人名什麼的都是相對的。

6樓:匿名使用者

世間法的真理就是相對法則。出世間法的真理就是佛法。

7樓:匿名使用者

沒有絕對的真理,只有馬克思主義是永恆的

佛說有輪迴,上帝說有天堂,到底哪一個才是真理

8樓:匿名使用者

上帝說的天堂就是佛說的天道,只不過天人也是會輪迴的,但是到了上帝那裡被說成了永生。天人的壽命非常長,長到在人看來近似於永生。

世界的終極真理是什麼

9樓:匿名使用者

能提出這樣的問題,了不起。說明你是一個有思想的探索者,祝賀你。請看看下文是否符合你的想法。

宇宙人生的定律、原理和規律

(一)宇宙的第一定律

存在之存在定律是宇宙的第一定律,存在之存在定律——存在的意義在於存在,存在的目的在於存在,一切為了存在,離開了存在的生命,生命的一切意義免談。

存在是一種不可抗拒的意志。

存在是一種那個不可抗拒的力量。

宇宙、宇宙中的每一個生命體都以不可抗拒的意志,展示著它們的存在。

面對這些(客觀存在的一切,一切存在的客觀),

我們人類最好的選擇就是尊重、隨順。

(二)宇宙最基本的作用原理

——對稱平衡原理

在存在之存在定律規定下,產生(實際上是同時存在)了宇宙最基本的作用原理——對稱平衡原理。

對稱平衡原理,既是最基本的,又是最根本的宇宙生命的生化原理。

宇宙生命的對稱平衡原理,是全方位的、立體的、分層次的、綜合的、自動化作用的,它遍滿整個宇宙,深入到宇宙和每一個宇宙生命現象的方方面面,它規定和制約著宇宙和宇宙間的每一個生命體的結構相貌,思維意念,生老病死,進退沉浮。

對稱平衡原理是我們開啟宇宙生命之門的唯一鑰匙,能否正確理解對稱平衡原理,直接決定著我們對宇宙生命認識的正確與否。

我們要全方位的、立體的、綜合的、既分層次又兼顧整體的來認識、來理解宇宙生命的對稱平衡原理。

宇宙最基本的原理——對稱平衡原理的作用,以一種神祕的自然力的形式,作用在宇宙和宇宙間的任何一種現象——每一個生命體上,通過人格化的、意志的形式展現出來,被人類中的智者感覺到——被耶穌感覺到稱之為上帝,被穆罕默德感覺到稱之為真主,被儒家聖人感覺到稱之為天,被老子清楚地把握住(天之道,損有餘而益不足。天道無親,常與善人。知其雄,守其雌,為天下溪。

為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復歸於無極。

知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復歸於樸。樸散則為器,聖人用之,則為官長。

故大制不割。)稱之為道,被釋迦牟洞悉清楚(徹悟宇宙人生的真相——存在之存在定律,掌握宇宙人生的最基本原理——對稱平衡原理,把握宇宙人生的基本規律——自空吸引律,自滿輻射律,能質互化律,積累突變律,清輕上升(浮)律,濁重下降(沉)律,同類聚集律、同頻共振律,同性相斥律、異性吸引律。並以此為理論指導、協助生命進化,引導人類健康生活),向人類闡述了因果報應、緣起性空(諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜)的宇宙人生的真相——從此,人類才有幸走出愚昧無知的黑暗時代,見到了宇宙人生的光明。

(三)宇宙生命運動的八大規律

自空吸引律;自滿輻射律;

能質互化律;積累突變律;

清輕上升(浮)律;濁重下降(沉)律;

同類聚集律,同頻共振律;

同性相斥律,異性吸引律。

我「我是誰?」我在追問,我在思索。

一、從生命學的角度上看:

我有軀體,但軀體不是我。我有意識,但意識不是我。

那麼,到底「我」是誰?誰又是我?

「我」就是我。

「我」無形無相。

「我」覺,故我在;「我」知,故我在。

——自我覺知,是我最大的特點。

意識是「我」發出的指令,軀體是「我」役使的奴僕,真理和正義是「我」的靈魂。

捨棄一切非「我」之後,剩下的方是真「我」。

我是真實的,我是客觀的,我是唯一的,

我是自由的,我是永恆的,我是無限的。

我擁有一切,但我又超越一切。

我至純又至淨,我至真又至美,

我至公又至私,我至善又至樂,

我至有又至無,我至簡又至能。

我因關照而存在,我因存在而真實。

我因無染而純淨,我因純淨而永恆。

我因無我而忘我,我因忘我而成就自我。

我因無思而智慧,我因智慧而至能。

我因無執而無縛,我因無縛而自由。

我因無私而無慾,我因無慾而清靜。

我因自覺而自在,我因自在而唯一。

我因慈悲而至善,我因至善而至樂。

我因無形而無界,我因無界而無限。

「我」是一點說有還無的真知。

「我」是一點說無還有的自覺。

「我」是一點無所不照的靈光。

二、從社會學的角度上看:

我是父母的孩子,我是孩子的父母;

我是老師的學生,我是學生的老師;

我是丈夫的妻子,我是妻子的丈夫;

我是領導的下屬,我是下屬的領導;

我是同學的同學,我是朋友的朋友……

三、迴歸自我:

尋找自我需要覺悟,

認識自我需要智慧,

承擔自我需要勇氣,

迴歸自我需要奉獻,

放下一切「非我」(屬於我,但不是我)之後,

剩下的方是真我。

10樓:願若雨

看看《聖經》吧!這裡面有你所追求的『世界的終極真理』:

(1)關於『真理』:

【耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。你們若認識我,也就認

識我的父。從今以後,你們認識他,並且已經看見他。」(約14:6 )】

(2)關於『萬物為什麼存在』:

【太初有道,道與 神同在,道就是 神。這道太初與 神同在。萬物是藉著他造的;凡被造的,

沒有一樣不是藉著他造的。(約1:1 -3)】

(3)關於『我是誰,來自何方』:

【耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。(創

2:7)】【你必汗流滿面才得餬口,直到你歸了土,因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸於

塵土。」(創3:19)】

(4)關於『死後要到**去』:

【死亡和陰間也被扔在火湖裡,這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔

在火湖裡。(啟20:14-15)】【神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅

亡,反得永生。因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的

人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名。(約3:16 -18)】

願神的話語如若甘霖春雨播撒在你的心田!

11樓:再見灕水川

參考《銀河系漫遊指南》,世界的終極真理是72。

12樓:佛經_僧伽吒經

凡是能解釋這些問題的一切言語。都不是真理。

放下這些問題。就是解脫。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

13樓:累劫修行

終極真理是真理本身,何必跟你我有關;如果具體到一件東西上,那就不是終極真理了;所以,見一切法無我,則見如來。阿彌陀佛。終極真理是不生不滅、不垢不淨不增不減。

14樓:匿名使用者

活著就是真理,活著一切皆有可能,沒有了意識體的見證,真理也沒有任何意義了,作為井底之蛙,我們已知的就是真理,至於未知的就不關我們的事了,反正我們也等不到了,眼前的就是真理

15樓:匿名使用者

終極真理就是耶和華獨一的真神!!!

他通過《聖經》向人類啟示清楚了。

耶和華神創造了天地海和其中萬物,為他的名而創造,人(包括你我和所有人)都是出於他所創造的人,信耶穌**的人死後直接回到神那裡,不信的人去往陰間等候復活審判後去往地獄。

16樓:醉傾城

人的思維與客觀事實永遠存在差距,不可能有人掌握了終極真理

17樓:孔蘇說愛

永遠追求永遠得不到。

18樓:崔高磊

『真理』是被探索出的,不是等侍,只有追尋,人!

19樓:匿名使用者

世界的終極真理是人很渺小

20樓:自語錄

如意~!

如來 卍 如去 卐

有如 如意結 中國結 一樣的道理 順暢 暢通 整個世界就是一個真理

沒有過不去 沒有說不通的 沒有矛盾 沒有衝突世界的終極真理是 如意~~~

21樓:

終極真理是「善」,找尋真正向善的法門,會為你解開謎團。道不遠人,道就在你身邊。

22樓:喚醒

別人告訴你的是知識、概念。就算別人告訴你的是真理、你也未必能接受。而可以用言語講解出來的、就已經不是真理本身了。

道可道、非常道。真理只能由你自己去發現、它在你內,而不在外。正確的冥想、會引導你找到那個答案。

去搜尋、埃德加凱西的生平和解讀、會對你有所幫助。

23樓:隨息

人是莫名其妙的來,無可奈何的活著,不知所然的死去。

活著就做好人的本分,當起自己的責任,開開心心的活著

為何印度釋迦發現了真理,其它地方如西方,中國沒有發現同樣的真理

24樓:無盡意

實際上佛陀在哪都可以發現真理,他是在做表演,表演給我們看,要向他學,怎樣跟他一樣成就!佛陀當時選擇了印度,主要是古印度的文字,數字,宗教,已經成熟到了相當的一個高度,選擇古印度,是佛陀一大事因緣的成熟體現!

25樓:量子菩提

哦?那我說一些名字你看看有沒有聽說過呢。老子 耶穌** 默罕默德 亞伯拉罕 蘇格拉底。

我想你之所以認為他們沒發現,一個是因為你沒有在他們的話語中認出真理,還有就是他們話語中很大一部分已經被後人有意無意的轉化成了其他的東西,以你的領悟力看到他們的時候就會顯得不屑一顧,知道那個不是。真理是不生不滅 不垢不淨 不增不減 不來也不去的 他時時刻刻都陪在你身邊 要體驗它又何須用力呢?你要說是釋迦佛多年的苦行讓他獲得了真理,這樣說對嗎?

修行真的是必須的嗎?又是誰在修行呢?又有什麼需要獲得呢?

科學本無好壞對錯 他也只是一個龐大整體的一部分,只是世人非要把它貼上個名字叫科學而已,如果你研究一些偉大科學家的發現時,你會發現他們的靈感多數**於寂靜與獨處,萬事萬物其實早就在那了,只是等著你去發現而已......

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