1樓：匿名使用者
《論語十二章》中闡述個人道德修養的句子是：
（1）人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
（3）人不堪其憂，回也不改其樂。
（4）不義而富且貴，於我如浮雲。
（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（6）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
2樓：喵喵喵
一、言必信 ，行必果。——《論語·子路》
譯：說了的話，一定要守信用；確定了要乾的事，就一定要堅決果敢地幹下去。
二、見善如不及，見不善如探湯。——《論語·季氏》
譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
三、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。——《論語·述而》
譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔淨，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裡慾念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
四、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
五、己所不欲，勿施於人。—— 《論語·顏淵》
譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
六、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。——《論語·衛靈公》
譯：幹活搶重的，有過失主動承擔主要責任是「躬自厚」，對別人多諒解多寬容，是「薄責於人」，這樣的話，就不會互相怨恨。
七、君子**之美，不**之惡。小人反是。——《論語·顏淵》
譯：君子總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。
小人卻相反，總是「**之惡，不**之美」。
3樓：匿名使用者
（1）人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
（3）人不堪其憂，回也不改其樂。
（4）不義而富且貴，於我如浮雲。
（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（6）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
求學霸幫幫忙，論語十二章裡的學習態度、學習方法、道德修養句子的分類！謝謝各位大神
4樓：匿名使用者
學而時習之，不亦說乎？（學習方法）有朋自遠方來，不亦樂乎？（修身做人）人不知而不慍，不亦君子乎？
（道德修養）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？
傳不習乎？（修身做人）吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（修身做人）溫故而知新，可以為師矣。
（學習方法）學而不思則罔，思而不學則殆（學習方法）賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
（學習態度）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（修身做人）三人行，必有我師焉。則其善者而從之，其不善者而改之。
（學習態度）子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。（人生哲理）三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。
（道德修養）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（學習方法）
5樓：暖暖炊煙裊裊
1、學習方法
（1）三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
（2）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
（3）逝者如斯夫，不捨晝夜。
（4）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
（5）學而不思則罔，思而不學則殆。
（6）溫故而知新，可以為師矣。
（7）學而時習之，不亦說乎？
2、學習態度
（1）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
（2）擇其善者而從之，其不善者而改之。
3、道德修養
（1）人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
（3）四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
（4）一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
1、《論語》
2、孔子
孔子（前551~前479），中國古代著名思想家、政治家、 教育家，儒家思想的創始人。名丘，字仲尼。春秋末期魯 國人。
被尊稱為「大成至聖」，聯合國教科文組織把他列 為世界十大名人之一。孔子開創私人講學之風，**多達 三千，賢**七十二人（「**三千，七十二賢人」）。 孔子被後世統治者尊為「聖人」、 「至聖先師，萬世師 表」，戰國時期儒家代表人物孟子與孔子並稱「孔孟」。
6樓：c華炎
論語》十二章中講學習方法的有：
1、「溫故而知新，可以為師矣「
2、」學而不思則罔，思而不學則殆「
《大國學小經典兒童經典讀本-論語》，由孔子的**及再傳**編集而成，是記載孔子言行的重要儒家經典。書中既有對社會、人生美好藍圖的描繪，又有人性與政治，道德、文化碰撞而出的智慧火花，對我們今天仍有很大的啟發。本書選取了《論語》中的部分經典內容，並做了詳細而生動的講述，一同時精心編入了與原文主旨相關的人文掌故，內容新穎，蘊意深邃而又妙趣橫生，能幫助小讀者從中領會為人處世的道理。
論語十二章裡的學習態度、學習方法、道德修養句子的分類分別是什麼？
7樓：暖暖炊煙裊裊
1、學習方法
（1）三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
（2）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
（3）逝者如斯夫，不捨晝夜。
（4）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
（5）學而不思則罔，思而不學則殆。
（6）溫故而知新，可以為師矣。
（7）學而時習之，不亦說乎？
2、學習態度
（1）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
（2）擇其善者而從之，其不善者而改之。
3、道德修養
（1）人不知而不慍，不亦君子乎？
（2）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
（3）四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
（4）一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
1、《論語》
2、孔子
孔子（前551~前479），中國古代著名思想家、政治家、 教育家，儒家思想的創始人。名丘，字仲尼。春秋末期魯 國人。
被尊稱為「大成至聖」，聯合國教科文組織把他列 為世界十大名人之一。孔子開創私人講學之風，**多達 三千，賢**七十二人（「**三千，七十二賢人」）。 孔子被後世統治者尊為「聖人」、 「至聖先師，萬世師 表」，戰國時期儒家代表人物孟子與孔子並稱「孔孟」。
8樓：匿名使用者
學習方法：1 學而時習之，不亦說乎？
2 溫故而知新，可以為師矣。
3 學而不思則罔，思而不學則殆。
論語12章中關於學習態度，學習方法，還有人的道德修養的句子
9樓：半路遇到狗
【學習方法】【學習態度】和【修身做人】
1【方法】
溫故而知新
吾日三省吾身
學而不思則罔，思而不學則殆
學而時習之
擇其善者而從之，其不善者而改之
2【態度】
三人行，必有我師焉
見賢思齊焉，見不賢而內自省也；
3【修養】
1子曰：「三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也."《子罕》
2子夏曰：「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.」《子張》
3子曰：「賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也.」《雍也》
4子曰：「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.」《述而》
5曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
論語十二章中有關道德修養的論述，就你感受最深的一點，結合你的生活體驗，談談你的看法。
10樓：q25453863聯絡
"溫故而知新,可以抄
為師矣襲" 溫習已經學過的東西,可是
又獲得了新的知識和體會, 就可以做個老師了。對於學過的舊知識，你要常去溫習它，你將會有新的體會，新的發現。你收穫的就會更多，你比別人懂得的就會更多，這樣在某方面就能成為別人的老師了。
生活中，每一件事，每一句話都有它的多方面。不同的人，有不同的理解。也許你一時只能理解其中的一點，當但你經歷多了，見識豐富了，你再去看時，也許你會有不一樣的理解和體會。
生活就是這樣多方面性的，當你對一句話不理解時，你是選擇遺棄它，還是深入的去思考？當你多次的去深究它的時候，你將會有不一樣的體會。當我們忙完了一個階段的事情後，利用暫時的忙裡偷閒，回顧曾經的點點滴滴時，才發現我們不能變成工作的奴隸，我們要學會思考和總結，要讓我們的工作充滿堅持和成長才行。
11樓：匿名使用者
我覺得有關道德修養的論述是學而不思則罔，思而不學則殆
《論語》十二章 哪些話關於道德修養
12樓：半路遇到狗
《論語十二章》中關於道德修養的論述主要有這樣一些,「人不知而不慍」；曾子曰「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?
傳不習乎」；子曰「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲」等.其中人不知而不慍,一日三省吾,是較高的道德修養,不是每個人都可以做得到.
而不義而富且貴,於我如浮雲,說的其實是道德底線,咱們應當做到.
《論語十二章》從學習方法，學習態度，為人處世，道德修養是方面闡述看法，請你把這十二章分別歸類
13樓：半路遇到狗
1【方法】
溫故而知新
吾日三省吾身
學而不思則罔，思而不學則殆
學而時習之
默而識之
擇其善者而從之，其不善者而改之
2【態度】
三人行，必有我師焉
知之為知之，不知為不知；
見賢思齊焉，見不賢而內自省也；
敏而好學，不恥下問
學而不厭
3【修養】
子曰：「三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也."《子罕》
子夏曰：「博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣.」
《子張》子曰：「賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉回也.」《雍也》
子曰：「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,於我如浮雲.」《述而》
士不可以不弘毅，任重而道遠；歲寒，然後知松柏之後凋也；己所不欲，勿施於人。
貢曰：「貧而無諂,富而無驕,何如?」子曰：
「可也.未若貧而樂,富而好禮者也.」子貢曰：
「《詩》雲：『如切如磋,如琢如磨.』其斯之謂與?
」子曰：「賜也,始可與言詩已矣.告諸往而知來者.
」子曰：「不患人之不己知,患不知人也.」
曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」
子曰：「見賢思齊焉,見不賢而內自省也.」
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!已所不欲,勿施於人.」
《論語》十二章意思，論語十二章而的意思？
論語 第十二章翻譯 1.子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君乎？學而 翻譯 孔子說 學了，然後按一定的時間去複習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？2.曾子曰 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎？與...
論語十二章成語歸納，論語十二章成語歸納 五個以上
1不恥下問 不以向學問比自己差的或 職位比自己低的人請教為可恥 2不亦樂乎 專 論語 學而 有朋自遠方來，屬不亦樂乎！現在常用以表示事態發展到極頂的程度，也表示 淋漓盡致 的意思。3當仁不讓 語本 論語 衛靈公 當仁不讓於師 朱熹注 當仁，以仁為之任也 雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。後來泛用 當仁...
論語十二章中為人態度的格言警句,從論語十二章中找出說明求知態度的句子
第一則是學習方法bai和個人修養,du 啟發人們熱愛zhi學習,加強dao 自律。第二回則是學習方法,講知識的答繼承和創新。第三則是學習方法,強調複習對知識的必要性。第四則是學習態度,強調學習要和思考相結合,闡明瞭 學 與 思 的辯證關係。第五則是學習態度,通過對話論述了聰敏好學 虛心求教的可貴。第...