1樓：errg清歌
人們一般都認為這是一首遊春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。
首句「勝日尋芳泗水濱」，「勝日」指晴日，點明天氣。「泗水濱」點明地點。「尋芳」，即是尋覓美好的春景，點明瞭主題。
下面三句都是寫「尋芳」所見所得。次句「無邊光景一時新」，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用「無邊」形容視線所及的全部風光景物。
「一時新」，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺。第三句「等閒識得東風面」，句中的「識」字承首句中的「尋」字。「等閒識得」是說春天的面容與特徵是很容易辨認的。
「東風面」借指春天。第四句「萬紫千紅總是春」，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的，人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什麼能「等閒識得東風面」。
而此句的「萬紫千紅」又照應了第二句中的「光景一時新」。第
三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫遊春觀感，但細究尋芳的地點是泗水之濱，而此地在宋南渡時早被金人侵佔。朱熹未曾北上，當然不可能在泗水之濱遊春吟賞。其實詩中的「泗水」是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學，教授**。
因此所謂「尋芳」即是指求聖人之道。「萬紫千紅」喻孔學的豐富多彩。詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。
這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
2樓：手機使用者
這首詩從字面上看是遊春詩，但實際上裡面含有很大的哲理。尋芳地點是泗水濱，而此地早被金人侵佔。朱熹未曾北上，然不可能在泗水之濱遊春吟賞。
「泗水」其實是之孔門。因為孔子曾在泗、洙之間弘歌講。因此，尋芳是指求聖人之道，萬紫千紅是指孔學的豐富多彩。
詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風。這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩。
積累3句寫景中蘊含哲理的詩句有哪些？
3樓：匿名使用者
1、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。——唐代王之渙《登鸛雀樓》
譯文：夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶湧奔流。若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
2、應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。——宋代葉紹翁《遊園不值》
譯文：趁春日天氣晴好，外出會友。也許是園主人愛惜蒼臺怕我們踏上鞋印吧，我輕輕地敲打柴門久久不開。
但這也沒有關係，花園裡的春色是關不住的。那露出牆外的一枝枝紅杏已經洩露了盎然的春色。
3、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。—— 宋代朱熹《春日》
譯文：風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景緻。
4、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——兩漢曹操《龜雖壽》
譯文：年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里。壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
5、不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。——宋代王安石《登飛來峰》
譯文：不怕浮雲會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。
6、山重水複疑無路，柳暗花明又一村。——宋代陸游《遊山西村》
譯文：山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花豔忽然眼前又出現一個山村。
7、青青園中葵，朝露待日晞。——兩漢佚名《長歌行》
譯文：園中的葵菜都鬱鬱蔥蔥，晶瑩的朝露陽光下飛昇。
8、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——唐代元稹《離思五首·其四》
譯文：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。
9、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。——唐代孟郊《登科後》
譯文：迎著浩蕩春風得意地縱馬賓士，好像一日之內賞遍京城名花。
10、海上生明月，天涯共此時。——唐代張九齡《望月懷遠》
譯文：茫茫的海上升起一輪明月，此時你我都在天涯共相望。
4樓：牧浩瀚空雄
問渠那得清如許
為有源頭活水來
山重水複疑無路，柳暗花明又一村
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠。
海日生殘夜，江春入舊年。
葉落當歸根，雲沉久必起。
松樹千年終是朽，槿花一日自為榮。
【詩詞原文】
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。人們只有擺脫了主客觀的侷限，置身廬山之外，**遠矚，才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
蘊含人生哲理的詩句
5樓：鍾
1、 春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始幹。（李商隱《無題》）2、 落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）3、 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
（魯迅）4、 鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮）
5、 埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻並不要求什麼回報。（泰戈爾）6、 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風雨大作》）7、 捧著一顆心來，不帶半棵草去。
（陶行知）8、 欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）9、 採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（蜜蜂）10、 我唯一的希望就是多有貢獻。
（白求恩）
6樓：閭全考卯
1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑髮不知勤學早，白髮方悔讀書遲——顏真卿13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閒，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾26、書痴者文必工，藝痴者技必良——蒲松齡27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》
四、哲理詩句
1、山重水複疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《遊山西村》）2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）3、欲窮千里目，更上一層樓。
（王之煥《登鸛雀樓》）4、沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）7、會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望嶽》）8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）9、不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）10、海日生殘夜，江春入舊年。
（王灣《次北固山下》）11、等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）13、野火燒不盡，春風吹又生。
（白居易《賦得古原草離別》）
7樓：百度使用者
欲窮千里目，更上一層樓。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
8樓：陳文佳陳文波城
1,山重水複疑無路，柳暗花明又一村。2,橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
3; 欲窮千里目，更上一層樓。
9樓：匿名使用者
一）哲理詩句
1、 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《遊山西村》）2、 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）3、 欲窮千里目，更上一層樓。
（王之煥《登鸛雀樓》）4、沉舟側畔千帆過，並樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5、 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）7、 會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望嶽》）8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）9、 不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來峰》）10、 海日生殘夜，江春入舊年。
（王灣《次北固山下》）11、 等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）12、 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）13、 野火燒不盡，春風吹又生。
（白居易《賦得古原草離別》）
10樓：老婆在青島
沉舟側畔千帆過，病木前頭萬樹春。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
11樓：匿名使用者
我給你說幾個比較常用的 :
玉不啄，不成器；人不學
，不知道——《禮記》
路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
莫等閒，白了少年頭，空悲切——岳飛
千里之行，始於足下——老子
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
12樓：匿名使用者
誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞。 ---蘇軾
春日這首詩講的是作者在春日瀏覽，看到的什麼？
13樓：匿名使用者
朱熹寫作這首詩，目的不在於詠春，寫春遊。而是以理學家的眼光在講一番深刻的道理。
這首《春日》從詩句上看，是一首寫春遊的詩——首句「勝日尋芳泗水濱」，其中「勝日尋芳」，點破時令是春日，詩人的活動是春遊踏青。「泗水濱」交代春遊的地點。第二句「無邊光景一時新」，描寫春景，場景是闊大的，表明大地春回，萬物復甦，給人一種煥然一新的感受。
後二句是寫「尋芳」所得。「等閒識得東風面」，詩人對東風作了人格化的描寫，是說當你一旦感受到拂面的東風時，它已經給大地披上了全新的春裝。「萬紫千紅總是春」，色彩絢爛，形象鮮明，意境巨集大，是描寫春光的神來之筆。
它如今已經成為膾炙人口的名句，並賦予了新的含意。這首詩讚美了春天的繁榮，充滿了蓬勃的生機和旺盛的活力，格調健朗，令人感奮激昂。僅從字面看，也算得上是寫景抒情的佳作了。
詩中首句所說的「泗水」，在山東省中部，春秋時代孔子曾經在此講學傳道，教授**，逝世後也埋葬在這裡。南宋時，北方國土已經被金人佔領，朱熹不曾北上，自然不可能到「泗水濱」去「尋芳」。這裡的「泗水濱」是暗指孔門，代指孔子儒學；「尋芳」則是指探求聖人之道。
泗水尋芳就是到孔子那裡去尋找真理，這就是詩的主題。詩的後二句意在啟發、引導人們認識到：孔子儒學的要義，一旦廣為普及，被大家欣然接受，並取得新的認識，便會領略到「聞道」的樂趣，從而給社會的各個方面帶來蓬勃的生機和嶄新的氣象，發生巨大的變化，產生深遠的影響。
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