辯論有沒有意義,辯論賽究竟有沒有意義

2021-03-04 00:22:10 字數 5619 閱讀 7505

1樓:不雨亦瀟瀟

辯論是有意義的

(一)辯論有利於認識真理,明辨是非

辯論雖然有多種型別,但其根本的目的就在於明辨是非、真假、美醜、優劣,達到認識真理的目的。世界上的事物錯綜複雜,現象紛繁。在是非之間,真理與謬誤的分界點上,容不得半點含糊和妥協,而通過辯論,就可以使人們認清事物真相,比較各種認識的利弊、得失,在新的基礎上認清一件事物的本質屬性。

正如馬克思所說:「真理是由爭論確立的。」古希臘辯論家蘇格拉底曾經說過:

如果有一面盾牌,正面是金的,反面是銀的,那麼站在正面的人說盾牌是金的,站在反面的人說,盾牌是銀的,他們雙方對事物的認識都是極端化的。由於角度不同,他們都在為自己這方辯論,也許他們雙方碰撞之後,就會知道這盾牌是金銀兩面的。自古以來,人類就是這樣不斷在辯論中辨別事物真相的,而真理也就是在這樣一次又一次的辯論中得到人們的認同的。

(二)辯論有利於培養競爭意識,推動歷史發展一個人要想在辯論中取勝,就必須有不甘退讓、不屈不撓、堅定不移的毅力和決心,所以說辯論是能力的競爭,是智力的競爭,更是精神意志的競爭。而這些卻是一個人面對社會競爭時所必備的能力。從某種意義上說,就是向某些傳統、權威、習慣的挑戰,最後起到「推陳出新」的效果,推動了歷史的向前發展。

(三)辯論有利於提高口才,增長知識

在辯論準備過程中,辯論雙方要收集整理各種相關資料,這本身就是一個增長知識的過程。而在辯論中,雙方把自己的資訊傳遞給對方,這也使雙方都獲得了更多新的知識。辯論是口頭語言的最高形式,是一種高層次的說話藝術。

在一定意義上,評價一個人的口才,可以說辯論能力是重要的標準。真正掌握辯論的技巧並靈活有效地加以運用,有利於人們口才的培養、鍛鍊和提高。

2樓:匿名使用者

就跟你問槓精有沒有意義一樣,偏執而已,兩隊人只是站在自己的立場上,辯論也只是抓住對方話語的漏洞,從不真切的考慮對方的解釋,誰都說服不了誰,就算輸了也只是怪自己口才功夫不到家而不去想真相是什麼。辯論兩方不過非黑即白,而世界是多彩的。實踐出真知,想的話辯論是不會結束的,只會越來越亂,局外人就更容易被辯論方的辯術矇蔽雙眼。

3樓:匿名使用者

事實勝於雄辯,但謊言一千遍後會成真理。以上均取決於你的選擇,僅供參考。

4樓:匿名使用者

雖然不知道你所謂辯論的真正含義,既要辯論,當然有意義,總得要分個是非對錯吧

5樓:匿名使用者

沒有,辯論再激烈對事實不會造成影響。

6樓:匿名使用者

當然很重要,有意義,你做什麼事,好與不好,很重要,如果辯論你不好,你心裡知道好改。,

7樓:匿名使用者

需要看辯論的物件是誰。

比如說和你女朋友或者老婆,那你基本就是在找(屎)

「辯論賽究竟有沒有意義

8樓:蒼公攜天西歸去

有意義的。

辮淪的意義主要表現在以下幾個方面:

一、格物致知,探求真理

「公說公有理,婆說婆有理。在人們對自然和社會的認知活動中,經常發生辯論,辯論的結果,使得事物的原理得到顯現,真理得到闡明,或者獲得新的認識,如同火刀和火石相撞而產生火花一樣。由於社會的不斷進步,人類科學活動向廣度和深度進展,人們對事物的認識也愈益豐富多樣,彼時彼地認為是真理的,此時此地則認為是謬誤,即使是同時同地,由於個人的思想、知識水平、認識角度、所處地位的不同,對於同 事物也會產生不同的見解和主張,甚至形成不同的政治、學術派別和思想體系。

我國古代的墨翟以「為我」、「兼愛」為正道,而盂柯卻以其為異端,公孫龍以「堅白異同」之說為是而莊周以為非;至於「性善論』與「性惡論』之爭,更是由來已久,人所共知。但是不管怎樣爭論,真理只有一個。真理有待發現,真理越辯越明。

在科學領域裡,在人民內部,不同學說、不同觀點之間的辯論,儘管雙方觀點不一,看法相異,但並不會排斥雙方採用平心靜氣、毫無敵意的方式來進行辯論。 因為在辯論中,勝者與敗者同樣受益,真理是雙方共同的戰利品。

二、明辨是非,捍衛真理

孟子說「予豈好辯哉?予不得已也。意思是說 當邪說異端損害到正道時,不能不起來,做一種攻擊的防衛。

盂子所說的「正道」,指的就是我們所講的「真理」。人們日常所說的「主持正義, 仗義執言」, 指的就是堅持和捍衛真理。17世紀科學物理學的奠基人伽利略遭受宗教裁判所的**,以異教徒的罪名被判處死刑,他卻堅信他所信奉的科學真理,滿懷信心地進行爭辯道:

「地球仍然在轉動。字字句句閃耀著真理的光芒。 在社會政治鬥爭中,面對反動勢力的倒行逆施、顛倒黑白,革命者往往挺身而出,辯論鬥爭,以澄清大是大非,捍衛革命真理。

在這種情況下,辯論雙方彼此代表完全敵對的兩個階級,辯論的表現形式也就顯得非常激烈和尖銳。

三、 鍛鍊思維,培養口才

當代社會,科學技術日新月異,文明程度不斷提高,人們的社會交往,思想交流日趨頻繁,研究辯論之道,總結辯論規律,掌握辯論技巧,對於每一個人來說,都是大有益處的。

在辯論活動中,鍛鍊思維是第一位的。因為豐富而又深刻的思想是辯論取得成功的 「基石」。 辯論鍛鍊思維可以從這樣四個方面表現出來:

一是鍛鍊思維的完整性。一個人獨自思考,或者發表個人演講,往往只從問題的一兩個側面思考,而數人辯論。則能夠相互補充,豐富思想,使得對問題的認識比較全面,思考也比較完整。

二是鍛鍊思維的準確性。法國作家福樓拜曾精闢地指出:「思想準確是表達準確的先決條件。

」辯論就是要求雙方在乎時就對所辯論的問題有比較深人的思考,這種思考越是能接近於問題比本質,就越是能準確地把握它的本質屬性,辯論時才能以你的「棋高一著」而克敵制勝。三是鍛鍊思維的清晰性。想得不清楚的東西也就說得不清楚,言詞的不準確和混亂只能證明思想的混亂。

在辯論過程中要求雙方以明白無誤、有條不紊的語言來表達自己的思想觀點,而這是以思路清晰地、有層次地為前提的。四是鍛鍊思維的敏捷性。凡擅長辯論者,都與平時善於觀察、勤于思考、思維敏捷有關,惟有如此才能在辯論時面對咄咄逼人的進攻和一連串的提問,成竹在胸,反應敏捷,迅速調動日常的知識積累,—一予以回答和辯駁。

四、增進了解,促進溝通

正如馬克思所言:「人需要和外部世界往來,需要滿足這種慾望的手段;食物、異性、書籍、談話、辯論、活動、消費品和操作物件。」辯論是通過人們因不同觀點而引起的言語交鋒,達到相互瞭解、諒解和信任,進而實現人際溝通的一種手段。

因為,通過交鋒,彼此能夠更好地瞭解對方的立場和觀點,可以求同存異,達到高層次的心理溝通。例如,領導和群眾之間存在不同的觀點,可以通過平等對話這種具有辯論色彩的方式,開誠佈公 交換意見,相互溝通。

總之,辯論賽既可以形成民主氣氛,增進團結,又可以統一認識,實現科學決策,激發對科學的興趣,增加對社會的責任感,培養自信和口才。

9樓:匿名使用者

這本身就是一個可以辯論的話題,作為辯,它能提高我們的語言邏輯能力,增長見識等等,如果你是真正的去辯論,那辯論辯的是你這個人的人生閱歷,你所有的情感和思考,你此生的故事和感受。作為駁因為從辯論本身來看,它就是一個這麼不流行的自閉的小團體所作的遊戲。這當然也有大環境的問題,可是這些東西,我們不能改變什麼,因為這不是一個「我」能做到的程度了。

這裡有個笑話一次辯論的主題是:「辯論賽究竟有沒有意義?」正方選手進行了積極的準備並按時到了辯論現場,過了半個小時,反方還沒出現。

望加分採納。

辯題:辯論賽到底有沒有意義.正方:辯論賽有意義

10樓:

簡愛對羅伯特說的臺詞:「:如果上帝賜予我財富與美貌,我會使你難以離開我,就像現在我難於離開你.

上帝沒有這麼做,而我們的靈魂是平等的,就彷彿我們兩個人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等--本來就是如此!」是啊,我們的靈魂是平等的,我們的思想是不受限制的,我們可以天馬行空、奇思妙想,任思緒在浩瀚的星空徜徉。我想著應該是才是真正意義上平等!

當社會的位置、職業的位置,或是愛情的位置統統隱去,我們平等的存活於世。愛因斯坦說,我們都要依賴他人的勞作而生存。因此我們都是平等的。

所謂的高低之分只是世俗的評價。只有靈魂真正高尚的人才會懂得,作為一個人,我們是平等的,並平等的對待每一個人。 人不僅生而平等,而且各有所長。

世上沒有萬事皆能的人,也沒有一無是處的人。尺有所短、寸有所長。再「高貴」的人也有其致命的弱點,再「低賤」的人也有他人所難及之處。

如果我們能夠悟出這個道理,那麼我們就不會依著形骸以外的桂冠而趾高氣揚,也不會因為位卑名沒而唯唯諾諾,由此而真正達到寵辱不驚的人生最高境界。我很欣賞這樣一句話:「......雖然我很窮,但是我們的精神是平等的,我們的靈魂都將經過墳墓站到上帝的面前。

」人生來自由平等,我們憑什麼覺得誰比誰「高貴」?又憑什麼覺得誰比誰「低賤」呢? 是的,我們生而平等。

因此,我從不鄙視沒落者,也從不高視成功者。我想,我們平等。

我認為辯論比賽是沒有意義的,大家認為呢?

11樓:匿名使用者

我不知道你發這篇帖子的目的是什麼?如果你是想聽到大家的聲音,那麼辯論的意義就已經出現了!

首先,我不贊同你的觀點,你的想法太狹隘了!針對你的三個觀點我分別做下解釋:

1.作為大學生中或中學生辯論來講,是不可能達到思維非常嚴密的,學生參與辯論,學校組織辯論賽其目的性是要學生在這中間去學習,去鍛鍊,而不是真正的辯出真理,因為她們都沒有那個文化和境界。辯論最重要的是鍛鍊一種思維能力,學會用辨證的思想去看待並解決現實中的問題,這是組織學生參加辯論賽最重要的一個目的,而不是要拿出什麼真的真理。

其實作為辯論來講,也並不是非要拿出什麼真理,只是讓大家有更多的思考,從而更好的解決矛盾。

2.辯論賽鍛鍊的不僅僅是口才,還包括思維能力,包括學習能力,包括團隊精神等很多,至於學到多少和指導辯論的老師,和參與者本人都有很大關係。對於你說的口才眼鏡就能滿足完全是錯誤的。

演講與辯論完全是兩回事,演講安全是按照比賽之間所準備好的稿子去參加比賽,而辯論雖然也準備,但是你無法完全預料對方會提什麼問題,我方會做出什麼反應,辯論裡的口才不光是背出來的,它是有著快速思考脫口而出的,演講是個人的比賽,而辯論不是,就好比籃球比賽和比投籃是一個道理,演講是死的,而辯論是活的,這也是辯論的魅力所在。

3.你所說的不良風氣,指你個人這麼想呢?還是指你看到的其他人這麼想呢?

還是指所有參加辯論的人這麼想呢?!你太偏激啦!從你這段話裡就能看出你有多麼的偏激,告訴你我看到的恰恰相反。

對手很多都成為了好朋友。誠然,有個別的辯手心裡就想著要把對手打到,這從比賽的角度,是比賽就有勝負,從這點看也沒錯,但是從你說的角度確實也存在問題,這也整體現了這些辯手從本質上不理解辯論,不理解辯證法,不懂得事物總是存在矛盾,所以她們還需要不斷的學習,沒有辯論賽是反映不出她們這些問題的,至於反映之後他是改了還是沒改,這和辯論賽本身五關,如果他沒改,他這樣的人在辯論上吃的虧遠遠低於會在現實中吃的虧,從這方面講提前發現問題是好事,並且這只是個別現象。還有你最後的一些話我覺得比辯論場上看到的挺到的話還犀利,還讓人惱火!

辯論是個很好的舞臺,請正確看待它,並利用它鍛鍊去學習。多了不說了,處於治病救人的態度說了這些,其實說與不說對於我個人沒任何好處,辯與不辯對於我來說我還是我,但對於你?也許會有意義吧!

你不能因為看了某本書,聽了某個故事,就去否認一件事情,而且書和故事都是有特定的背景和主人公的,沒有什麼代表性。

籃球也好,辯論也好,比賽之後的事情都只是個人行為,人就是這樣的人,他去做什麼都是這樣的,只對他自己有代表行,但對於其他比賽卻沒有!有些辯手確實有這習慣,原因比較多,除了個人原因也有指導者的原因。什麼職業的人都會有類似的職業病,這也是很正常的,不能因為這些否定職業存在的價值吧。

比如當兵的人辦事都比較直,專業或復員後在地方頗多的不適用,難道取消部隊嗎?人還得靠自己,發現問題解決問題。

辯論有什麼意義嗎,辯論賽究竟有沒有意義

那要看您所說的 辯論 是什麼意義上 的辯論了 如果是為了真理的辯論,伽利略,寧可受火刑,用最痛苦的方式結束生命,也不對教會讓步 時間會證明這場辯論的勝利者 如果是學生辯論賽,更多是為了鍛鍊,鍛鍊思辨能力,語言表達能力,團隊協作能力,等等,如果因為 最後不是根本沒有結果嗎 就否認其意義那麼,人活著,最...

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有意義的。辮淪的意義主要表現在以下幾個方面 一 格物致知,探求真理 公說公有理,婆說婆有理。在人們對自然和社會的認知活動中,經常發生辯論,辯論的結果,使得事物的原理得到顯現,真理得到闡明,或者獲得新的認識,如同火刀和火石相撞而產生火花一樣。由於社會的不斷進步,人類科學活動向廣度和深度進展,人們對事物...

生命到底有沒有意義,上大專到底有沒有意義

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