1樓：母羊
蓮花坐的功效
1、 盤著的兩腿放慢下半身的血液迴圈，增加上半身、特別是胸膛區域的血液迴圈。
2、 這個姿勢有利於直身端坐，使呼吸系統毫不受阻，極為有利引發暢順的呼吸。
3、 蓮花坐對患哮喘和支氣管炎的人有益處。
4、 使神經系統充滿活力，強壯脊柱和腹部器髒。蓮花坐興奮消化系統，放鬆兩踝、兩膝，使大腿結實，使兩髖、兩腿變柔軟。
5、 有助於預防及**風溼症。
6、 重要的一點是：儘管流向下半身的血流減少了，卻和普通坐在椅子上的坐姿不同，不會發生充血現象。
7、 有助於使人的身體穩定而安寧，心靈和平、活躍而警覺。
8、 對患有神經和情緒問題的人們有益。
9、 從瑜伽角度看，這個姿勢極為適宜於做呼吸練習和冥想。它導致生命之氣普拉那從脊根氣輪延中經上升的結果。它之所以產生一種更為和平寧靜而警醒的心靈狀態，就是這個原因。
它之所以對控制性衝動和維持 禁慾修行有用，也就是這個道理。
盤腿坐達不到這樣的功效,而且這個姿勢可以極為適宜於做呼吸練習和冥想
2樓：蕭霞齊儀
搜一下：請問愈加中的蓮花坐和普通的盤腿坐在作用效果上有什麼區別呢？
手捧蓮花 盤腿坐在蓮花座上的佛像 叫什麼佛？
3樓：雅默幽寒
大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩，有的手執蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花（如天女）。
教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。 佛教為什麼如此推崇蓮花呢？這主要有兩方面的原因：
一、佛教產生於印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開於夏，給人們帶來涼爽和美的享受。人們對於這種夏季暑熱時盛開的美豔之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中，蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容大度的象徵。
這類故事非常之多，影響很深，如《蓮花王子的故事》，便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法（佈施、持戒、慷慨、正直、和藹、自制、忌怒、忌殺、寬容和大度）的好國花比作蓮花。《蓮花王的故事》說蓮花王為了拯救百姓的饑荒，他跳進恆河之中，變成一條大赤魚，告訴百姓割他的肉吃，他的肉割了以後又生起來，這樣堅持了十二年，他用自己的肉供養全國百姓，度過長達十二年之久的災荒。《鹿母蓮花夫人》的故事，說鹿母蓮花夫人每走一步，腳後立即現出一朵美麗的蓮花，她一胎生下五百個童男，個個都是俊美的大力士，均是保衛國家的英雄，因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象徵。
釋迦牟尼創立佛教，主張廢除古印度等級森嚴的制度，實行種姓平等，以慈悲為懷，普度眾生。為了弘揚佛法，使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義，便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理，將蓮喻佛，使得佛教能夠迅速傳播開來，信眾廣泛。
佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸（人生苦海）——濟渡（學佛修行）——彼岸（極樂淨土）。
即從塵世到淨界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長在汙泥濁水中而超凡脫俗，不為汙泥所染，最後開出無比鮮美的花朵一樣。
4樓：心曠神怡者
是蓮花童子, 乃是五方佛的應化身, 左手持蓮花, 右手的中指與大母指相扣, 是蓮花童子說法之相.
5樓：匿名使用者
是阿彌陀佛，極樂世界教主，觀世之師。蓋因其師已捧金蓮，觀世音只好捧的是楊柳玉淨瓶了。
6樓：幽靈
這不大說的準哦，手中持蓮的佛菩薩造像甚多，像「阿彌陀佛」「觀音菩薩」「大勢至菩薩」。
手捧蓮花 盤腿坐在蓮花座上的佛像 叫什麼佛
7樓：青竹遺風
手捧蓮臺的，是西方極樂世界教主阿彌陀佛。
8樓：匿名使用者
您好，手捧蓮花，結跏趺坐的是西方極樂世界的教主阿彌陀佛。
在漢傳佛教造像裡，釋迦牟尼佛像手中的法器一般為缽盂，手中持蓮花的佛陀為西方極樂世界阿彌陀佛，而東方淨琉璃世界的藥師佛則是手持佛塔或者藥缽和藥訶子。
手捧蓮花盤腿坐在蓮花座上的佛像叫什麼佛
9樓：因緣法
你所提到的佛像，可能是西方極樂世界的阿彌陀佛。
阿彌陀佛用蓮花摘引求生淨土的佛**。
10樓：百勝學院
一個人一個佛坐在蓮花上鬼飄了出來：人小鬼大
請問哪個菩薩右手拿劍盤腿坐在蓮花上
11樓：水中應天
通常情況下文殊菩薩與虛空藏菩薩都是右手持寶劍坐在蓮花臺上的。只不過文殊菩薩左手持梵篋也就是我們所說的般若卷而虛空藏菩薩左手是拖著如意寶珠的寶蓮花。
12樓：匿名使用者
文殊菩薩一般有提慧劍的形象。
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蓮,花之君子 者也。蓮花是花中的君子。蓮,花之君子者也。作為古代漢內語的判斷容句，與現代漢語判斷句有兩點不同 一是用 者也 來表示判斷，沒有現代漢語中的判斷詞 是 二是判斷句的主語 蓮 與後面的部分用逗號隔開，現代漢語判斷句卻不用隔開。古代漢語判斷句的表達與現代漢語有什麼不同，有哪些常見形式 古代漢...
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