1樓：啦啦啦
忽念採蓮
之事。採蓮，乃江南之舊俗，由來已久，而六朝時為最盛；略知於詩。採蓮女盪船吟曲。……梁元帝《採蓮賦》言：
於是妖童媛女，盪舟心許；鷁首徐回，兼傳羽杯；欋將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春餘，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
嬉遊之景可見一斑。此事頗有趣，惜今已無福消受也。
這般，便憶起《西洲曲》：
採蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今夕若有采蓮人，此處之蓮亦是「過人頭」也；但流水之影不可觀，亦不可。是令吾念江南。
——如是思忖，猛抬頭，不覺已至家；輕推門，悄無聲息，妻已眠久矣。
2樓：匿名使用者
兩線道。以包由他的朋友，在運輸過程中，其他的三分之二，徐。他用這筆錢，考慮到很長一段時間。致死的包，主來，也包。加的夫的逃生友。
3樓：怪盜
這·········咋翻譯啊
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4樓：藍色狂想曲
所以，對我來說，食慾所帶來的最強烈的樂趣之一仍然在於渴望，而不是滿足；在於渴望一個桃子，或者一杯威士忌酒，或者一種特殊的質地或是聲音，或者想要跟一位特別的朋友待在一起。當然，因為我知道，在這種情形之下，希望得到的東西總是最為完美無缺的，這就是我為什麼會將保持食慾發展到有意禁食的程度，這只不過是因為我認為食慾太美好而不容丟失，食慾太寶貴了，所以不能因為飽食和過飽而硬是讓它變得麻木。
就此而言，我其實並非真的想要一天按時吃三頓的美餐——我想要的是一頓巨大壯觀、美味、狂歡般的，把桌子都壓得吱吱響的豐盛宴餐，比如說每四天來一次，之後就不能確定下一頓會在哪。禁食一談對我來說，並不僅僅只是一種清教徒式的剋制自己不去享樂的方法，更是一種期待少有的極度滿足時刻的方式。
故，謂餘言，食所齎之最烈之趣一仍在渴，而非不足；在思一桃，或一杯威士忌酒，或一異之質或聲，或欲與一特別的朋友待集。固，以吾知，於此下，願得者輒為最美之，此吾所將常食至意輟食也，是以食太美而不可失，食太貴矣，故不可以飽食、飽而硬是以彼為痺。
以此言，我非真之慾日時吃三頓之玉食——我欲之，一頓大觀、味、取之，以其皆壓戢戢然之盛宴餐，如曰每四日一來，而不能定下一頓能安在。輟食一言於我，並非一種清教徒式之克己不去樂也，更是一期少或極厭時者。
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5樓：匿名使用者
紹興時，帝憚殺bai豕，覺其不吉du。一，zhi南門有殺豕者，帝dao憚而不
朝。一臣聞專之，使人屬斬。然，帝覺人亦殘矣，故持而不朝。
後，順治聞之，至臨安，謂帝曰：「若帝予餘國，餘當助帝統全國。」帝依，果統全國。
群臣聞之，怒，故弒順治。後，帝勉民殺豕、人。此竟解人口之題，帝可謂英明也。
西夷聞之，仿。今，帝已統宇內。（原創）
作者注：此文荒謬也。
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6樓：藍色狂想曲
人生的一大快樂就是食慾，
保持食慾也是我們的主要責任之一。它意味著對生活的熱愛。它是感官之一，這感官告訴你，你仍想活下去，仍然受到強烈渴望的鼓勵，希望深入瞭解世界，品嚐人間百味和酸甜苦辣。
人生一大快樂是飲食，持食亦我之職任一。其意而謂生之愛。其為官一，其官告汝，汝猶欲活，仍蒙盛渴者勸，願深察世，嘗問百味與酸甜苦辣。
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7樓：zjc**座
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8樓：毗公子
三載矣，墓尤寒。難見重顏，
君處何方？
尤憶當年，奴年方十八，才貌具美。童子韓重，年十九，有道術。奴心悅之，私交信問，許為之妻。
此間歲月，奴心悅感懷。然，好景不長，重學於齊魯之間，臨去，屬其父母，使奴父王夫差求婚。然，王怒，不允此婚。
奴不能與所愛之人相守，生有何樂？奴終日以淚洗面，食不能咽，終鬱結而終，葬於閶門之外。
然，嗚泣之聲不絕於耳。
何人慟哭？
啊！乃韓重也！重君！重歸來兮！奴心喜難耐，終魂從墓出，流涕謂日：「昔爾行之後，令二親從王相求，度必克從大願。不圖別後，遭命奈何！」左顧宛頸而歌曰：
「南山有鳥，北山張羅。鳥既高飛，羅將奈何？意欲從君，讒言孔多。
悲結生疾，沒命黃壚。命之不造，冤如之何？羽族之長，名為鳳凰。
一日失雄，三年感傷。雖有眾鳥，不為匹雙。故見鄙姿，逢君輝光。
身遠心近，何嘗暫忘！」
一曲歌畢，歔欷流涕。然，盼君許久得見君顏，怎舍輕離？奴邀其入墓一聚。然，重拒之。重曰：「死生異路，懼有尤愆，不敢承命。」
奴知陰陽相隔，然難捨相聚之機緣。遂勸重曰：：「死生異路，吾亦知之。
然今一別，永無後期。子將畏我為鬼而禍子乎？欲誠所奉，寧不相信？
」重感奴言，隨奴入墓。奴與之飲宴，留三日三夜，盡夫婦之禮，展盡歡顏。荏苒時光，重將離，奴取徑寸明珠以送重，曰：
「既毀其名，又絕其願，復何言哉！時節自愛！若至吾家，致敬大王。
」重遂離去。
然，某日，忽聞重在墓外哭訴。源重既出，遂詣王，自說其事。而父大怒，不信其言，曰：：
「吾女既死，而重造訛言，以玷穢亡靈。此不過發冢取物，託以鬼神。」趣收重，重脫走至奴處。
奴聞其言，遂曰：「無憂，今歸白王。」
奴至王寢，王正妝梳，忽見奴，驚愕悲喜，問曰：「爾緣何生？」
奴跪而言曰：「昔諸生韓重來求玉，大王不許。玉名毀義絕，自致身亡。重從遠還，聞玉已死，故齎牲幣，詣家弔唁。感其篤終，輒與相見，因以珠遺之。不為發家，願勿推治。」
母聞之，出而抱之，奴如煙然，散去。
9樓：陌陌蕭蕭雨
在下也只是略知一二，只知貝多芬乃是一位偉大的**家還望女子多多指教
10樓：匿名使用者
不知道的還以為在公園裡
11樓：匿名使用者
龐涓果夜至斫木下，見白書，乃鑽火燭之。
12樓：安
會於沙隨之歲，寡君以生。
13樓：匿名使用者
故周室溯初生載（稱\稱）瓜（瓞）漢家崇封建首重本支系譜牒之傳非細故矣（不會翻譯）
14樓：匿名使用者
有一朵奇異的花，使我的世界燦爛。這是你，母親。有一種愛，使我感到溫暖，這就是母愛。
你用愛揮灑下了一場雨。它滋潤了我內心深處的一灣乾溝。母親，我是你臂彎下的小嫩芽，你是我頭頂的那朵嬌豔的花，在你美豔的花瓣下，我倍受呵護地成長，閃著青春的亮光。
小時候，我常在你的懷中，安詳地入眠。你哼著那首輕輕柔柔的催眠曲，催我進入夢鄉，這使我感到無比的溫暖。我在你的催眠下，漸漸入夢，發出夢香的呢喃。
模糊中，隱約看見你嘴角的那一彎微笑，我能深深地體會到這是你幸福的微笑。那感覺似乎如蜜般甜蜜，那麼滿足，那麼美麗。在你那一彎微笑中，我看到了愛，那是滿載著對孩子的無比深沉的愛。
後來，我長大了。到了適學的年齡，你每天早上踏著一輛老式的自行車載著我去學校。還記得那個雨天，剛出發的時候還是天晴無雨，藍天透露著放晴的訊息，雲悠悠地漂浮在天空。
只是剎那間，天空驟變，雲從純白變得如墨般黑沉，大片黑雲壓過天空。不久，大雨便邁著敏捷的步伐到了。我坐在你的身後，摟著你的腰，依偎在你那舒適的背上。
只聽見嘩啦一片聲響，雨便馬不停蹄地到了。我的衣服被一點一點沾溼，先從黃豆般大小開始，然後變成了一片片，母親也被淋溼了，母親停下車，脫了外套遞給我，我有點吃驚地望著她，她既而馬上塞給我，叫我穿上。我呆了幾秒，然後，靠在母親身後，披起那殘留著餘溫的外衣，心中有一種奇怪的感受，就像心被壓著似地，這也許就是感動吧。
面對孩子，母親永遠都是一顆大樹，任憑風吹雨打、酷暑嚴寒，都會毫不猶豫地庇護自己的孩子，這種愛比天空更廣闊，比海水更純潔，比楓葉更火紅，比時間更不朽。
葉在風中盤旋，跳了一支舞。母親啊！那是我在為你跳舞，只為你跳的感恩之舞。你給我的愛是這舞曲的**。沉浸在愛的**中，舞出對你的感激，我是多麼的幸福啊。
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它生長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；魚兒感恩江河，因為江河讓它暢遊。母親啊！我這顆小嫩芽要感謝你守護著我成長。在藍天下，我歡快的生長著……
母親啊！你是我心中那株永不凋零的花。你的顆顆汗珠化成滴滴露水，沾溼了我那翠綠的衣裳，滋潤了我的心靈，讓那顆稚嫩的心在默默地感動。
有一種感謝無法用語言表達，只要一個依偎，我就將這感謝無聲息地傳遞給你。
15樓：劉晶樂園
你站在橋上看風景，
看風景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢。
16樓：匿名使用者
小康同學，在下無能，雷克薩斯**太硬，問了一圈人，**談不下來，不行選賓士吧
白話文翻譯成文言文（無法赴約），白話文翻譯成文言文翻譯器
聞君相邀，欣喜之餘亦倍感榮幸。一別經年，每每思及同窗故友不覺淚落，恨不相見。然世事每有天意，非人力可挽，當吾欲欣然赴約之際，忽逢他事急切難以脫身，恍如高空墜地，心如火焚，然亦徒嘆奈何。今日難往，實負君之盛情 他朝有幸，定與把盞同歡。如有不周，尚請見諒。君文采斐然，惟本性過謙。古語云 謙謙君子，溫潤如...
翻譯成文言文，白話文翻譯成文言文翻譯器
原文的感 彩比較豐富，不能直譯文言文，試以詩句翻譯，看能入眼不？行就採納了吧 嗚呼吾友，志同道合。相見恨少，相聚無多。其處愈遠，其念愈深，其別愈久，其思愈多。現代文 我們縱使無法朝夕相處，常伴身旁，但這份溫情與牽掛卻不曾因為時間與空間的距離減淡與改變。文言文 吾等縱不能朝夕常伴左右，此情豈能以時與距...
白話文翻譯成文言文，怎麼將文言文翻譯成白話文
先生又欺餘矣 先生博古通今,滿腹經綸,是之謂才 仗義執言,不憷王侯,剛骨柔腸,是之謂德。然才德如此而不能用,屢受貶黜,豈非吏部不公乎?而以先生之德尚如此,況吾等庸庸之輩乎?食君之碌，念君之憂。歷朝墨客莫不以出世求官為己任,先生二度獨闖賊營,已明報國之志,其智其勇,令人折服。然而先生今見放於廟堂,言多...