1樓：匿名使用者
揀選的標準，專bai一的侍奉。du
那時，門徒增多，zhi有說希臘話dao
的猶太人向希伯回來人發怨言，因為在答天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來，對他們說：「我們撇下 神的道去管理飯食，原是不合宜的。
所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。」大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，叫他們站在使徒面前。
使徒禱告了，就按手在他們頭上。(使徒行傳 6:1-6 和合本)
看哪！我的僕人，我所揀選、所親愛、心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。(馬太福音 12:18 和合本)
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼得前書2:9和合本)
他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立**的身體，(以弗所書 4:11-12 和合本)
願神賜福與你，哈利路亞！
2樓：袁靜
你使徒行傳六章，1至7章節中有個問題，使徒外形這件事顯示了怎樣的做法呢？是神神聖眾人
聖經使徒行傳6章1一7節，使徒處理這件事情顯示了怎樣的智慧？
3樓：匿名使用者
揀選的標準來和專一的侍源
奉。那時，門徒增多，有說希臘話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來，對他們說：
「我們撇下 神的道去管理飯食，原是不合宜的。 所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。
」大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，叫他們站在使徒面前。使徒禱告了，就按手在他們頭上。(使徒行傳 6:
1-6 和合本)
看哪！我的僕人，我所揀選、所親愛、心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。(馬太福音 12:18 和合本)
惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬 神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼得前書2:9和合本)
他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立**的身體，(以弗所書 4:11-12 和合本)
願神賜福與你，哈利路亞！
4樓：匿名使用者
聖經顯示圖形68~17張圖形處理之間是怎麼顯示智慧呢？對呀，他就是智慧
5樓：樊金媛
聖經使徒行傳六章一到7:00石頭處理，這件事顯示了二十多是一個智慧的人，他的頭腦非常的。
查問:聖經中亞伯拉罕的信對信徒有什麼啟迪？(**:使徒行傳第7章1一16節)
6樓：難報主恩
感謝神！
使徒行傳7：1-16節，是司提反向大祭司證明神的作為，向他們證明耶穌就是**（彌賽亞）。1-16節，是從亞伯拉罕一直講到約瑟四代。
本來亞伯拉罕沒有兒子（肉體生的以實瑪利神不算為他的兒子），到一百歲、妻子撒拉80歲，他們兩人都失去了生育能力，這時候神應許他們要有自己的兒子，他們毫不懷疑地信神，神就算他為義；並且神照著應許使他有自己的兒子以撒。接下來就是以撒生雅各，雅各生十二支派。而約瑟被他的哥哥們賣到埃及，也是神的安排，為要拯救以色列（雅各）的全家。
這段**啟示我們：
1、要和亞伯拉罕一樣完全信神，神怎樣指示就怎樣行，從來不問為什麼；
2、凡出於神的話語沒有不成就的，不要因著我們的理性看為「不可能」的判斷就否定神的話語。
3、人生一切的安排都是神的主權，完全隨從聖靈的帶領的人，是最蒙福的！
4、人看為不好的事或環境，都有神的美意和安排；要想約瑟一樣，不要抱怨神對自己不公，而要時時仰望神。
願神祝福你！
7樓：匿名使用者
可能吧我不是信徒
沒有任何啟迪
聖經·使徒行傳1-4章裡五個問題是什麼？（急！！！）
8樓：維真
1、《使徒行傳》又叫什麼行傳？
2、後來誰補齊了十二個門徒的空缺？
3、五旬節又叫什麼節？
4、門徒約添了三千是在哪一天？
5、「凡物公用」是在什麼時候？
聖經使徒行傳第6章8一15節中:司提反靠著什和他們說話？我們應該怎麼說？
9樓：匿名使用者
司提反靠著：智慧和聖靈說話。
司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住，就買出人來說版：「我們聽見他說權謗讟摩西和 神的話。」(使徒行傳6:10-11和合本)
我們也應該以智慧和聖靈說話。因為司提反和我們一樣，都是在耶穌復活**以後的門徒，聽了一樣的福音。
願神賜福與你，哈利路亞！
簡述在使徒行傳第十章中，彼得在硝皮匠西門家房頂禱告時所看到的
禱告的重要 在哥尼流的異象之後，徒十1 8，有彼得的異象。徒十9 16。行傳十章九節說，第二天，他們行路將近那城的時候，約在正午，彼得上房頂去禱告。哥尼流是在禱告中得著異象，徒十30，彼得也是在禱告中得著異象。徒十17，19。乃是藉著他們的禱告，神的計劃和行動才得以完成。神的行動需要人禱告的合作為憑...
聖經中使徒保羅書信的寫作時間先後順序如何排列
保羅書信的寫作時間與 聖經 中的 順序安排不一致，神這樣做有啟示在裡面。書信的寫作時間是 據學者考 只具有參考價值。據 聖經 啟導本參考資料，按 順序列 羅馬書 是 講救恩真理最重要的一卷書 成書時間在主後56年12月 57年2月間 哥林多城 哥林多前書 主後55年春天五旬節前 以弗所 哥林多後書 ...
聖經上寫耶穌行的神蹟是什麼，聖經上寫耶穌行的第一個神蹟是什麼
是水變成酒。在約翰福音第二章 第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席，耶穌的母親在那裡。耶穌和他的門徒也被請去赴席。酒用盡了，耶穌的母親對他說 他們沒有酒了。耶穌說 母親 原文作 婦人 我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。他母親對用人說 他告訴你們什麼，你們就作什麼。照猶太人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那...