1樓：匿名使用者
由是則生而有不用也：通過某種方法就可以得到生存，但是有人卻不用它。由是，按照這種方法。是，指示代詞，指某種辦法。
呼爾而與之：意思是沒有禮貌地吆喝著給人吃。爾：語氣助詞。呼：吆喝、輕蔑地，對人不尊重。而，連詞表修飾。
萬鍾則不辯禮義而受之：如果不辨別它是否合乎禮與義就接受**厚祿。萬鍾，這裡指**厚祿。
鍾，古代的一種量器，六斛四鬥為一鍾。則，連詞，這裡表假設。「辯」通「辨」，辨別。
所識窮乏者得與：所認識的窮困貧苦的人感激我嗎？得我：得於我，感激我的恩惠。得，通「德」，恩惠，這裡是感激的意思。與，通『歟』，語氣助詞，相當於嗎。
鄉為身死而不受：從前（為了「禮義」），寧願死也不接受（施捨）。鄉通「向」（舊寫作「向」），原先，從前，先前。
所欲有甚於生者：所想要的有比生命更重更要的。甚：超過； 於：比。
是亦不可以已乎？此之謂失其本心。——這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。
2樓：大熊每日覆盤
①萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉!譯文：萬鐘的俸祿如果不辨禮儀就接受了它 那麼萬鍾對我有什麼好處！
②是亦不可以已乎？此之謂失其本心。譯文： 這種做法不是可以停止了嗎(如果不停止的話），這就是所說的失去了人的本性
③非獨賢者有是心，人皆有之，賢者勿喪耳。 不單是賢明的人存在這種思想 這種思想每個人都有 只是賢明的人不喪失它罷了
④蹴爾而與之，乞人不屑也。 用腳踢著（或踩過）給別人吃，乞丐也不願意接受。
⑤鄉為身死而不受，今為宮室之美為之 先前（有人為了大義）寧肯死也不願接受（一簞食一豆羹），現在（有人）為了熟識的窮人感激自己卻接受了（萬鍾俸祿）
重點的也就這幾個 像上面那人答的也不錯 另外你最好注意一下那幾個通假字
魚我所欲也原文及翻譯，魚我所欲也的原文及翻譯。
魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那麼我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，大義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那麼我就只好犧牲生命而選取大義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做苟且偷生的事 死亡是我所厭惡的，...
魚我所欲也的字詞整理，魚我所欲也 字詞解釋！！！
1.選自 孟子 告子上 題目是編者加的。孟子 是記錄戰國時思想家 政治家 教育家孟軻及其 的政治 教育 哲學 倫理等思想觀點和政治活動的書，現存七篇。2.熊掌 熊的腳掌。古人認為珍貴的食品。3.苟得 苟且取得。這裡指的是 苟且偷生 的意思。4.闢 同 避 躲避。5.如使 如果，假使，下文 使 同義。...
《魚我所欲也》的譯文
魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果 這兩種東西不能同時得到，我寧願捨棄魚而選取熊掌。生命也是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果 這兩種東西不能同時擁有，我寧願捨棄生命而選取道義。生命是我所喜愛的，然而 我喜愛的有勝過生命的東西，所以不做只求利益不則手段的事 死亡是我所厭惡的，但所厭惡的有勝過...