1樓：酒意飄香
孔子，代表沒落貴族。政治上提出「仁」、「禮」，主張以仁義治理國家，並提出「克己復禮」，主張恢復周公所定的周禮，提倡人應該遵守等級制度。教育上，提倡有教無類，知之為知之不知為不知。。。
開創了私學，被稱為先師。
朱熹，宋朝人。隨著佛學的傳入和道教的興起，簡單的政治恫嚇已不能繼續控制人的思想，朱熹學說是融合了孔子學說、董仲舒天人感應學說、佛學和道學等的新儒學。主要涉及政治，主張「格物致知」、「三綱五常」的名分制度。
是迎合統治者需要的學說！壓抑了人性。
根據材料三，四指出朱熹和李贄對孔子思想的態度有何不同
2樓：匿名使用者
朱熹堅持儒家學說,認為儒家思想不可改變；李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標準,認為時代不同了,是非觀念也應該發生變化.說明儒家思想的統治地位受到懷疑和挑戰.希望對你有幫助.
朱熹和李贄對孔子的思想態度有何不同
3樓：瑪雅星輝必勝
朱熹是虔心的儒學者，他尊崇孔子的同時將儒學發展為理學
李贄則是批判儒學，反對封建教學，批判假衛道士
朱熹與李贄對儒家思想觀點有何不同
4樓：匿名使用者
朱熹堅持儒家學說,認為儒家思想不可改變；李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標準,認為時代不同了,是非觀念也應該變化.說明儒家思想的統治地位受到懷疑和挑戰.
朱熹支援封建禮教的三綱五常,提出存天理滅人慾,他是一個禁慾主義者,而李贄怎批判儒學家的虛偽,提出人應該有正當的慾望,而且還說吃飯穿衣即是人倫物理,主張人隊物質的合理追求這兩個不同觀點的誕生都有其不同的社會背景的,朱熹的時代,封建王權強化,需要一種禁慾主義去強化思想統治,程朱理學應運而生.而李贄的時代就不同了,明末清初,資本主義萌芽了,商品經濟發展,孕育了這種解放的思想
5樓：吃不了兜著走
朱熹認為孔子的思想言論是不可變更的，李贄卻認為不能以孔子的言論為衡量是非的標準。這種不同說明儒家思想的統治地位受到了懷疑和動搖。
李贄對儒家的態度與朱熹有何不同反映了怎樣的時代特徵
5 宋朝時期形成理學 宋代主要的哲學思想是理學.它是以儒家思想為基礎，吸收佛教和道教思想形成的新儒學，南宋朱熹是理學發展的集大成者.他認為 理 是宇宙萬物的本源，是第一性的 氣 是構成宇宙萬物的材料，是第二性的。把 天理 和 人慾 對立起來，認為人慾是一切罪惡的根源，因此他提出 存天理，滅人慾 這實...
賈誼論和顏之推，朱熹，王守仁的不同點和共同點
顏之推曾著bai有 顏氏家訓du 在家庭教育zhi發展史上有重要的影響.是北朝後期dao重要散文作品回 顏之推繼答 承孔子 孟子等儒家學者關於 慎擇友 的教育思想,十分重視讓兒童置身於比較優良的社會交往的環境之中.他認為家庭教育要注意選鄰擇友,是因為兒童的心理處於發展階段,尚未定型,而兒童的好奇心和...
孔子和釋迦牟尼的學說對人類產生了什麼影響
孔子認為，禮 仁 中庸 等觀念的形成，需經過長期的學習和實踐。他經常教導自己的學生說，不學禮，無以立 論語 季氏 君子學道則愛人，小人學道則易使 論語 陽貨 孔子學而不厭，誨人不倦，既是一位淵博的學者，又是一位偉大的教育家。他提出的 學而不思則罔，思而不學則殆 學而時習之 溫故而知新 不恥下問 等名...