1樓：妖魅紫夢天姬
一、 最難忘的一件事
平生最令我難忘的一件事，就是偷吃五色小辣椒了，那四色辣椒的滋味，真是難以形容，令人難忘。
在我家樓下有一個小菜圓，那裡是何爺爺的樂園，他每天都會去那，給他種的蔬菜澆水。在這個菜園裡，有白菜、羅卜和辣椒。最引起我主意的就是辣椒了。
何爺爺種的不是一般的辣椒，是四色小辣椒。四色小辣椒是一種能變色的小辣椒，在每個季節變一種色，春天是綠色、夏天是黃色、秋天是紫色、冬天是紅色。
一天我在樓下散步，當時正是秋天的一個星期六的早晨。我走到這個菜園時，看見裡面的小辣椒，紫紫的，看起來很好吃。心想：
著麼紫的小辣椒難道還會辣嗎？肯定能好吃，心中便有了一種想法，摘一個嘗一嘗，反正也沒人知道。
我見四周沒人，便跑了過去。用手一拽，邊摘了下來。我想得了一件寶貝似的，向家跑去。
到了家，見沒人，才放了心。然後，把用水洗過的辣椒放進嘴裡嚼，不嚼不要緊，一嚼可壞了。頓時，舌頭、喉嘍就像要噴火一樣，辣的我說不出話來。
我跑到水龍頭前大口大口的喝起水來。這才好點，沒想到這四色小辣椒比別的辣椒辣上十倍。
這就是我最難忘的一件事了。
二、 難忘的一天
在我記憶的沙灘，有許多金色的小貝殼。今天，我就選擇其中最美的一隻呈現給你。
記得那見事發生在去年的春天裡。當老師告訴我們明天要去春遊時，我興奮地整夜合不上眼，直到凌晨才迷迷糊糊地入睡。早上，我睜開眼睛，發現以經7：
05分了，怎麼辦呢？還有15分鐘就要開車了！我一骨碌跳起來，洗漱完畢後，抓起書包就向外衝。
當我來到馬路邊，正巧一輛計程車從前面開來。我忙伸出手，攔下了它。一拉開車門，就跳上車，對司機說：
「快，師專附小！」他笑著說「貪睡蟲，快遲到了吧！行，我開快點。
」說著，一踩油門，車子飛快地向前賓士。可老天爺總是與我過不去。一到路口，就是紅燈。
我好不容易到了學校。車還沒停穩，我就跳下車，跑進了學校的大門。
當我來到教室，看見同學們都揹著書包，這才想起包忘在車上了。我忙飛奔到大樓窗邊探頭一瞧，計程車已經掉頭開走了。「啊！
我的午飯，我的水果，我的飲料全沒了！」我不禁哇哇大哭起來。
正在這時，一陣嘶啞的聲音傳入我的耳中：「方苑清，方苑清！」我忙擦乾眼淚一看，啊！
原來是傳達室的老爺爺。他手中拎著的書包正是我遺忘的。我喜出望外地一把將它緊緊地抱在懷中。
老爺爺摸著我的小腦袋，說：「小馬虎，若不是好心的司機，你可要餓肚子啦！」
如今，我一看見計程車從眼前駛過，就忍不住朝裡望望，好心的司機你在哪兒？
三、 記一件難忘的事
年的教學生涯中最刻骨銘心的就是那堂課，至今回想起來，一切依然是那樣清晰……
那節課，我正準備講評單元試卷上的作文，這次記事作文，多數同學寫得不錯，可我總覺得他們寫出來的缺乏一種內在的情感，比較滿意的只有梅芳同學寫的那一篇。她作文的題材源於「三·八」婦女節，那一天，在我的提議下，我班的女同學紛紛拿出自己的零花錢，買了水果，還特意做了一束鮮花，把愛心送給梅芳的媽媽，和這位患病多年的好媽媽共度一個快樂的節日。這一天對她們母女倆來說是那樣意外、難忘。
第二天，母親還捨不得把「3月8日」的日曆撕去，她十分珍惜這份不同尋常的關愛。
文章娓娓而來，句句話語都是那麼感人。我決定把它當作本次的範文，引導孩子們寫作時往真實方面寫，課上，我對他們說：「老師對大家的作文，感覺還滿意，其中一篇老師特喜歡，因為小作者取材於生活實際，寫得十分真實，咱們就一起來欣賞欣賞，怎麼樣？
」孩子們都樂了，於是我深情地念起了「3月8日，對我來說太意外了，我始終忘不了那一天。」一聽到這句，好多同學都不約而同地把目光投向梅芳，顯然他們已意識到了一些，不過仍繼續認真地傾聽，教室裡顯得十分安靜，我也念得更來勁，當我念完後，正想誇誇梅芳時，無意間發現她正用小手擦拭淚珠，她感動得落淚了，那一瞬間，我的眼睛也溼潤了，同情與憐憫油然而升，眼前似乎又浮現起上次家訪的那一幕——一位瘦弱的母親，臉色蒼白，坐在輪椅上，正吃力地掃著地板。再想想，這麼多年這位乖巧的孩子享受不到和其他夥伴一樣快樂的童年，我們淚水不禁奪眶而出，喉嚨似乎被卡住似的，呆呆地站定在講臺上。
同學們見了都傻了，知情的同學也流淚了，教室裡靜得出奇，只聽見她哽咽的聲音。沉住了一會兒，我走到她身邊，幫她擦去腮邊的淚水，安慰她說：「孩子，別難過，你看這麼多年，媽媽都堅強地挺過來了，沒事的，再說還有老師和同學在關心、支援你，你應該高興才對啊」！
同學們也紛紛表示在以後的日子裡會更加關愛她的。望著一雙雙熱情、純真的眼睛，我欣慰地說：「是的，老師相信只要我們攜起手來，多給梅芳一點愛，她一定更深刻的感受到集體的溫暖。
」大夥聽了，都點點頭會心地笑了……
這堂課結束了，我的心情久久不能平靜。是啊，作為教師，除了教給孩子知識外，更應該懂得在孩子心間，撤播愛的種子，讓他們懂得同情他人的苦處，理解別人的難處，並學會給別人一點關愛。從而在學生之間架起愛的彩橋，讓他們永遠在愛的藍天下暢快呼吸、快樂翱翔吧！
2樓：匿名使用者
豐子愷《我的母親》
我的母親坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛裡發出嚴肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。
老屋的西北角里的八仙椅子，是母親的老位子。從我小時候直到她逝世前數月，母親空下來總是坐在這把椅子上，這是很不舒服的一個座位：我家的老屋是一所三開間的樓廳，右邊是我的堂兄家，左邊一間是我的堂叔家，**是沒有板壁隔開，只拿在左右的兩排八仙椅子當作三份人家的界限。
所以母親坐的椅子，背後凌空。若是沙發椅子，三面有柔軟的厚壁，凌空無妨礙。但我家的八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的幾根木條，其高只及人的肩膀。
母親坐著沒處擱頭，很不安穩。母親又防椅子的腳擺在泥土上要黴爛，用二三寸高的木座子村在椅子腳下，因此這隻八仙椅子特別高，母親坐上去兩腳須得掛空，很不便利。所謂西北角，就是左邊最裡面的一隻椅子，這椅子的裡面就是通過退堂的門。
退堂裡就是灶間。母親坐在椅子上向裡面顧，可以看見灶頭。風從裡面吹出的時候，菸灰和油氣都吹在母親身上，很不衛生。
堂前隔著三四尺闊的一條天井便是牆門。牆外面便是我們的染坊店。母親坐在椅子裡向外面望，可以看見雜沓往來的顧客，聽到沸翻盈天的市井聲，很不清靜。
但我的母親一身坐在我家老屋西北角里的這樣不安穩，不便利，不衛生，不清靜的一隻八仙椅子上，眼睛發出嚴肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。母親為什麼老是坐在這樣不舒服的椅子裡呢？因為這位子在我家中最為衝要。
母親坐在這位子裡可以顧到灶上，又可以顧到店裡。母親為要兼顧內外，便顧不到座位的安穩不安穩，便利不便利，衛生不衛生，和清靜不清靜了。
我四歲時，父親中了舉人，同年祖母逝世，父親丁艱在家，鬱鬱不樂，以詩酒自娛，不管家事，丁艱終而科舉廢，父親就從此隱遁。這期間家事店事，內外都歸母親一個兼理。我從書堂出來，照例走向坐在西北角里的椅子上的母親的身邊，向她討點東西吃。
母親口角上表出親愛的笑容，伸手除下掛在椅子頭頂的「餓殺貓籃」，拿起餅餌給我吃；同時眼睛裡發出嚴肅的光輝，給我幾句勉勵。
我九歲的時候，父親遺下了母親和我們姐弟六人，薄田數畝和染坊店一間而逝世。我家內外一切責任全部歸母親負擔。此後她坐在那椅子上的時間愈加多了。
工人們常來坐在裡面的凳子上，同母親談家事；店夥們常來坐在外面的椅子上，同母親談店事；父親的朋友和親戚鄰人常來坐在對面的椅子上，同母親交涉或應酬。我從學堂裡放假回家，又照例走向西北角椅子邊，同母親討個銅板。有時這四班人同時來到，使得母親招架不住，於是她用眼睛的嚴肅的光輝來命令，警戒，或交涉；同時又用了口角上的慈愛的笑容來勸勉，撫愛，或應酬。
當時的我看慣了這種光景，以為母親是天生成坐在這隻椅子上的，而且天生成有四班人向她纏繞不清的。
我十七歲離開母親，到遠方求學。臨行的時候，母親眼睛裡發出嚴肅的光輝，誡我待人接物求學立身的大道；口角上表出慈愛的笑容，關照我起居飲食一切的細事。她給我準備學費，她給我置備行李，她給我制一罐豬油炒米粉，放在我的網籃裡；她給我做一個小線板，上面插兩隻引線放在我的箱子裡，然後送我出門。
放假歸來的時候，我一進店門，就望見母親坐在西北角里的八仙椅子上。她歡迎我歸家，口角上表了慈愛的笑容，她探問我的學業，眼睛裡發出嚴肅的光輝。晚上她親自上灶，燒些我所愛吃的菜蔬給我吃，燈下她詳詢我的學校生活，加以勉勵，教訓，或責備。
我廿二歲畢業後，赴遠方服務，不克依居母親膝下，唯假期歸省。每次歸家，依然看見母親坐在西北角里的椅子上，眼睛裡發出嚴肅的光輝，口角上表現出慈愛的笑容。她像賢主一般招待我，又像良師一般教訓我。
我三十歲時，棄職歸家，讀書著述奉母，母親還是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛裡發出嚴肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。只是她的頭髮已由灰白漸漸轉成銀白了。
我三十三歲時,母親逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上,從此不再有我母親坐著了。然而每逢看見這隻椅子的時候,腦際一定浮出母親的坐像——眼睛裡發了嚴肅的光輝，口角上表出慈愛的笑容。
她是我的母親，同時又是我的父親。她以一身任嚴父兼慈母之職而訓誨我撫養我，我從呱呱墜地的時候直到三十三歲，不，直到現在。陶淵明詩云：
「昔聞長者言，掩耳每不喜。」我也犯這個毛病；我曾經全部接受了母親的慈愛，但不會全部接受她的訓誨。所以現在我每次想象中瞻望母親的坐像，對於她口角上的慈愛的笑容覺得十分感謝，對於她眼睛裡的嚴肅的光輝，覺得十分恐懼。
這光輝每次給我以深刻的警惕和有力的勉勵。
《談讀書》首先說的是讀書的三種功用，即：怡情、傅彩和長才。
「怡情」使人即使獨處幽居也可不失生活的情趣，「傅彩」使人善於言辨或烘托氣氛，「長才」則使人圓觀周覽，於待人、接物、進業，更加精熟完滿。其次，文章談如何讀書。書有好壞優劣，開卷未必有益，因此頗需區別對待：
有可淺嘗者，有可吞食者，多數只需大體瀏覽，少數則須認真閱讀、仔細消化。再次，是說書猶鏡子，可以映照出多種人生樣態，狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯有明智者讀書，既能入乎其中，又能出乎其外，將立身處世、做人之道與書本中傳遞出來的人生智慧和經驗結合起來，修飾剪裁，去留取捨，全在一心，所謂「用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之」。第四，是說書如良藥，可以療治各種心智缺陷。
不同書籍，各有專能，史使人明智，詩使人靈秀，科學使人深刻，邏輯使人善辨，所以，讀書也應因人而異，正如治病理當對症下藥一般。
此外，人只能在某一有限時空之中生存，故其人其書總難免缺漏之處，後人站在前人肩上，往往在某些方面能夠超越前人，但是前人篳路藍縷的開創之功，永遠不可鄙薄。因此，文章還提醒我們，讀書時雖不可盡信書上之言，然而也不能存心詰難作者。批判的閱讀精神正應落實到寬容的接受態度上，二者相輔相成，不可或缺。
最後，此文還有一可書之處，即其文風簡練，措辭精到，與其思想穩健警闢的特點恰好相配，王佐良先生的譯文雅馴流暢，凝鍊乾淨，是譯界公認的一流譯品。總之，斯人、斯文、斯譯使《談讀書》完全屬於培根自己所說的少數值得仔細品味、認真消化的作品之列。
寫人或事帶給你的啟示，寫人或事帶給你的啟示500字
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