1樓：匿名使用者
古人說「千里馬常有，而伯樂不常有」，但我今天要說「夢想常有，而付諸實踐者不常有」。「愚公移山」的故事眾人皆知，「愚公」憑藉著自己的一份毅力與執著，「子子孫孫無窮匱」的磨礪著高山，堅信終有一天能把高山磨平，他的這種「實幹」精神就是值得我們敬仰和學習的;相反的，我國古代有一個人叫「趙括」，只會「紙上談兵」，從不走上戰場，沒有實戰的經驗的人指揮戰鬥，最終只能落得國滅身死。這兩個例子從兩個方面說明了同一個道理，就是凡事只有通過實踐或者說實幹，才能成功。
我國書法界有一對父子，被並稱為「書法」二王，其中兒子王獻之就是從小努力實幹，辛勤練字，用盡了18口大缸的水，終讓他的成績趕超其父親王羲之，成為不朽佳話;當代商業界有一個人叫做馬雲，也是憑藉著一份執著，一份實幹精神，開創了國際電子商務的神話「阿里巴巴」，成為了所有中國人的驕傲。
一句話「世上無難事、只要肯登攀」，只要我們懷揣著對理想的執著和腳踏實地的實踐精神，那麼我們最終一定會成功，「欲窮千里目，更上一層樓」，我相信迎接我們的一定是美好的明天。
2樓：包慶桖
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愚公移山辯論會，我是正方：愚公應該移山
《愚公移山》辯論賽 正方：愚公不愚 反方：智叟有智
3樓：這是沙茶君
《愚公移山》辯論賽觀點分析：
正方：愚公不愚，因為他捨去了自己的利益而開通了道路，為後人和自己家鄉的人得到了方便，還有他那種堅強不息，鋼槍毅力的精神值得我們學習和發揚。
反方：愚公不愚那還叫什麼愚公，智叟很聰明，因為智叟知道那樣子做只是為了自己的方便而浪費了資源。
擴充套件資料
一、創作背景
戰國時期為社會大變革的時期，同時也屬於學術思想百家爭鳴的時期。寓言作為諸子散文的重要組成部分，成為了戰國諸子闡明各自的政治觀點、學術思想以及進行論辯的有力**。
《列子》即是在這樣一個時代背景下，所產生的寓言和神話故事集。此文即選自《列子·湯問》第五章，講述的是愚公不畏艱難挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事，亦說明在當時生產力極不發達的條件下，人們只能幻想借助具有超人力量的神來實現征服自然的願望。
《湯問》一篇，筆鋒橫掃天下，天地至理，萬物奧妙，以饗博物君子。文中載有諸多超逸絕塵的神話傳說，極言天地之廣闊無垠，萬物之繁冗駁雜，以期突破世人囿於視聽的淺陋常識，消除種種流於表象的鉅細、修短、同異分歧，列子先借由殷湯與夏革的對話，暢談時空的無極無盡，並且難能可貴地表達了「天地亦物」的宇宙觀。
二、人物背景
愚公是中國神話傳說中的人物，愚公移山故事的主人公。常用以比喻做事有頑強毅力、不怕困難的人。***曾用愚公移山的故事鼓舞和教育人民發揚艱苦奮鬥的精神。
4樓：接若煒
正方:愚公不愚，因為他捨去了自己的利益而開通了道路，為後人和自己家鄉的人得到了方便，還有他那種堅強不息，鋼槍毅力的精神值得我們學習和發揚
反方:愚公不愚那還叫什麼愚公，智叟很聰明，因為智叟知道那樣子做只是為了自己的方便而浪費了資源，開通了一座山，只為了自己的小利而捨去了大利，這樣做是不道德的
希望大家給好評，感謝，感謝
《愚公移山》的譯文，《愚公移山》譯文。
太行 王屋兩座山，縱橫七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對著山居住。他苦於山區北部的阻塞，出入都要曲折繞遠，於是集合全家人商量說 我跟你們盡全力剷除險峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑...
愚公移山翻譯，愚公移山翻譯 簡短的
愚公移山課文朗讀，還有古文翻譯，趕快帶著孩子們一起學習吧！愚公移山 翻譯 愚公移山翻譯 簡短的 愚公移山課文朗讀，還有古文翻譯，趕快帶著孩子們一起學習吧！北山愚公，年紀將近九十歲了，面對著山居住。他 苦於山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量說 我要和你們盡全力挖平險峻的大山，一直通到豫州的南...
愚公移山翻譯了，愚公移山的翻譯
愚公移山。先秦 列禦寇。太行 王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰 吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻疑曰 以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行 王屋何？且焉置土石？雜曰 投諸渤海之尾，隱土之北。...