1樓：寒燈客
阿彌陀佛，呵呵，這個方法也是權宜之計。先繼續保持，看看效果如何。
修行嘛，就是一個不斷摸索和修正的過程。你能想到這些方法，說明你是下了一些功夫的，難能可貴。
我的建議是去參考一下觀音菩薩耳根圓通法門。《楞嚴經》五十五位圓通裡面就有，對於你的下一步修行應該有知指導用。
2樓：匿名使用者
年輕輕的幹什麼不好要走學佛的苦路
你走的法門類似觀自在法門 如果修的正確 短期內應該是會出神通的（可以發起相似的神通）到達入流亡所的境界
覺所覺空 空覺極圓 空所空滅 生滅既滅 寂滅現前我們大家都知道 眾生耳根最為靈利 一切修法皆靠耳根而傳導我建議你多念念佛號吧
3樓：泥頌
印光大師在他的佛堂 佛像的上方寫了一個大大的死字宣化上人把自己成為墓中僧
想必這樣是有道理的
對於修行來說 能夠看破生死 而追求本我的過程是最為美妙的死而不死 不生不滅
阿彌陀佛
4樓：匿名使用者
「六識不動：我是植物人」？誰有「我」識？！
5樓：煩惱即菩提
修不淨觀、白骨觀，看人都是膿血，最後化為白骨。
佛教師兄解答一下，佛教師兄解答一下！
物件不一樣 是什麼意思？生命的慾望是最大的，若剋制不了可以1個月做一次，60歲之後一次都不要在做了。否則減壽是必然的，快樂和痛苦也是相等的。還有一種方法就是跑步或禪定，因為跑步可以轉化精氣神，自然沒有堆積，沒有堆積就沒有了太強的身體慾望，如果精神慾望特別強烈那就要靠你的意志了。若能禪定是最好了，因為...
阿彌陀佛，請各位佛教師兄幫我解答
明知故問。有那回事。沒有偏見。可以即身成佛，法華經中有載，龍女聞法即成佛。羅漢一念迴心，同樣可以修菩薩行。我覺得佛主的做法是很能讓人理解的，這是一種不狂妄，辦事小心的體現。世人均有偏見，以為成佛就是一個人思想上的覺悟，其實並非如些，一個人要從普通人變為羅漢，菩薩，一直到佛，有一套非常複雜的修煉體系，...
修行密宗的各位師兄來，請教各位師兄，藏傳佛教和大乘佛教有什麼區別
藏傳佛教有個傳統，就是先齋戒沐浴 穿淨衣 修完清淨法無數壇，將自己心目中合緣的佛菩薩天王力士像集合一起，然後用布幪眼，再來持鮮花一束，閉眼念禱，誠心懇求上師諸佛高真引導，最後將鮮花向空中一拋，此鮮花落地時，距離那一尊最近，就是以那一尊為本尊。另外，藏傳佛教有吉祥草祈夢法。你可請你上師加持一些吉祥草，...