1樓：outsiderl夕
所謂「知人」，就是要求組織部門摸清幹部的「底子」，全面深入，歷史辯證。知人不深、識人不準，就會出現任人不當、用人失誤。春秋時，鄭國子產善於識人，「擇能而使之」，反對**去做不勝任的工作，將之比作「操刀傷錦」，必成大害。
於今而言，識人依然大有學問，必須深入觀察：觀察幹部對重大問題的思考，看見識見解；觀察幹部對群眾的感情，看品質情懷；觀察幹部對待名利的態度，看境界格局；觀察幹部處理複雜問題的過程和結果，看能力水平。
所謂「善任」，就是要給幹部合適的「位子」，用當其時，用其所長。「駿馬能歷險，力田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟。
」人才放錯了位置，也可能變成庸才。位子不「合身」，小則屈才，大則誤事。現實中，好乾部不一而同，有的擅長具體業務，有的善於通觀全域性，這就需要舉薦人才不拘一格，使用人才各盡其能。
特別是，應當善待那些「有稜角」的幹部，他們雖有些個性，但更富原則性；應當保護那些「獅子型」的幹部，他們雖易得罪人，卻更富創新力。「千軍易得，一將難求」，對那些有本事、勇擔當的幹部，為他們說公道話，給他們大舞臺，是組織部門的重要責任。
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祝學習進步
2樓：縱情山水
這句話的意思是瞭解一個人的優點和缺點，才能更好的讓這個人發揮自己的長處來做好事情。不會用人的人不會去了解併發揮別人的長處。
怎樣識人
3樓：感遇望月懷遠
愛炫耀的人源於內心的不自信
4樓：有趣地心理學
今天教大家如何識人，在領導面前表功的全都不是干將，只有奸詐小人才會這麼做，你知道了嗎
5樓：小花豹
如何識人看人 第一 唯利是圖容易翻臉的人 是小人 第二 借錢不還 還不知道感恩的人 是爛人 第三 生活自律 並且忍受的了孤獨的人 是有理想的人 第四 欣賞你還願意幫助你的人 是生命中的貴人
6樓：匿名使用者
治理之道，就是善於用人之所長，避人之所短，也就是使人人各得所宜，而都能各揚其所長，避其所短。 識別人才，考核才能，是治理國家的根本。因此，在很早年間，古人就提出：
為治以知人為先。即治理國家以瞭解、識別人為最首要的事情。可以說，非知人不能善其任，非善任不能謂知之。
這很富有哲理的良言告訴世人，不瞭解人就不能很好地使用人。沒有很好地使用人就是因為沒有了解人。所以，得人之道，在於識人。
而識人之前，重在觀人。觀人重在言與行，識人重在德與能，不細觀則不能明識，不明識則不能善用。只有知人才能善任，因為對一個人瞭解得越深刻，便用起來就越得當。
歷來人們都認為，帝王之德，莫大於知人。也就是說，帝王的作用，沒有比識人更重要的了。如果一個國君，有賢不知，知而不用，用而不任，這是一個國家三種不祥之兆的表現。
所以，作為一個明君，最大的隱患就在於不能知道和識別人才。若不能識人，勢必不能用人。一旦知道和識別到人才，又不及時地推薦和提拔使用，則為失才的表現；同樣，一旦瞭解和識別的人既缺德又缺才，而又不及時地從其現任的位置上撤職和採取切實可行的措施進行罷免，繼續將其留用，這必然是國家之禍，使人民受害，後患將是無窮的。
古今中外的有識之士對識人的重要性都看得非常清楚，他們產生了極為相近的一種共識：要想國家繁榮富強，人民安居樂業，生活水平不斷提高、完善，可以不識字，但不能不識人。總之，國家興亡，務在得人、用人。
得其人任用之則存，失其人未任用則亡。何世無才，患在不識。 知人善用，擇賢而任。
要做到知人善用，所謂知人，就是考察選準人才；所謂善用，就是正確地使用人才。要做到擇賢而任，所謂擇賢，就是要選擇那些德、才、能三才兼備的善良者；所謂而任，就是將具有德、才、能三才兼備的善良者任用到重要的工作崗位上去，發揮他們應有的智慧與才能。
7樓：公務員乾貨
經常亮出身份的，通常都沒啥身份。
知人善任的意思是什麼
8樓：zjc**座
「知人善任」zhīrén-shànrèn
熟知各人的能力，分別委以勝任的職務。
能識別、拔擢人才，並能依據其專長而加以任用使能發揮所長。
明．沈採．千金記．第十七出：「軍師，你知人善任，何必大謙。」
9樓：匿名使用者
知人善任就是非常瞭解這個人的能力和品德，然後合理地使用他，讓他把自己的能力發揮到極致。這個詞一般形容領導或者高位者
10樓：匿名使用者
知人善任是一個漢語成語，意思是，比喻只有善於認識人的品德和才能，才能最合理的選用他人。能識別提拔人才，並能依據其專長而加以任用，只能發揮所長。軍師，你知人善任，何必大謙。
11樓：enjoy錢寶
知人善任是一個漢語成語，讀音zhī rén shàn rèn，意思是比喻只有善於認識人的品德和才能，才能最合理地選用他人
12樓：匿名使用者
大概意思就是知道某個人的性格，行事作風，工作能力等方面，根據這些方面安排符合特定的工作或指定的一些事情叫這個人去執行或做比較適合，也就是說能夠勝任。
13樓：匿名使用者
知人善任：
知：知道，瞭解；任：作用，使用。
知人善任：意思是，瞭解部下而且善於使用他們。
《文選•班彪〈王命論〉》：「蓋在高祖，其興也有五：一曰帝堯之苗裔，二曰體貌多奇偉，三曰神武有徵應，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。」
14樓：佔領
知人善任通俗解釋就是：
知道和了解每個人的優點或缺點，把每一個都安排或利用於適合其發揮優點的崗位上。
15樓：匿名使用者
知人就是要了解這個人，善任就是這個人有能力做事，安排選拔人才的時候，知人善任才可以重任。
16樓：微妙
【出處】漢·班彪《王命論》：「蓋在高祖，其興也有五：一曰帝堯之功裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有徵應，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。」
【解釋】知：瞭解，知道；任：任用，使用。善於認識人的品德和才能，最合理地使用。
【造句】只有知人善任，才能人盡其才。
17樓：大美女千
瞭解這個人的才智和
能力，給他適當的職
務，使他人盡其才，合
理用人，反意詞是任
人為親。。
18樓：永夜
瞭解這個人可以拿得下這個工作讓他去做
19樓：匿名使用者
意思是說，能夠合理的進行人事安排，調控各個方面，把一些事情打理得井井有序，一般這樣的人都會受到領導的器重，你一定會為以重任
20樓：思雨流汐
知人善任，瞭解並可以很好的任用他們，使得下屬各司其職，物盡其用。
【出自】：漢·班彪《王命論》：「蓋在高祖，其興也有五：一曰帝堯之功裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有徵應，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。」
21樓：匿名使用者
知人善任
[zhī rén shàn rèn]
出處漢·班彪《王命論》:「蓋在高祖，其興也有五:一曰帝堯之功裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有徵應，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。」
釋義知：瞭解，知道；任：任用，使用。 善於認識人的品德和才能，最合理地使用。
近義詞選賢舉能
愛才若渴
任人唯賢
人盡其才
知人善察
唯才是舉
反義詞妒賢嫉能
任人唯親
例句劉邦知人善任,任人唯賢,因此戰勝了項羽。
22樓：盈盈淺笑一場空
每個人的能力不同，擅長的地方也不一樣，所謂知人善用，就是了解這人的優缺點，揚長避短，將對方的優點發揚光大，這個詞說的大概就是這個意思了，話糙理不糙，可能不夠全面，但我理解的就是這個意思了。
23樓：皓宇塑膠
知是瞭解的意思，知人善用就是了解他的為人和學時，使其得到最合理的任用。
24樓：文墨軒主人
簡單說，就是善於瞭解人，並且善於使用人。領導者最可貴的一種品質和修養。
25樓：正義網友
就是能瞭解
一個人。並能
把握一個人
為已所用，那
他們都能在各自
的崗位上，發
揮出他們自己
獨特的功能潛力
也就是伯樂，
26樓：張
知人善任通俗講，記得就是一個人懂得識別，能夠發掘有用的人，並讓它發揮自己應有的價值，這個人有才華，有膽識，就去提拔他，引導他開發他，這就叫做知人善任，現實中往往缺少這樣的人，沒有擦亮雙眼就錯過了，往往懂得這個的人，運氣總不會太差的，所以我們要努力做個精明能幹的為社會創造價值的有用的人，挖掘千里馬，尋找伯樂，讓真正有本事的人不被埋沒。
27樓：蓿苜
【解釋】：知：瞭解，知道；任：任用，使用。
意思是瞭解人並且善於任用人。
28樓：匿名使用者
善於認識人的品德和才能，最合理地使用。 熟知各人的能力,分別委以勝任的職務 。
希望對你有幫助。
怎樣做一個會識別人的人，即擁有識人的眼光
29樓：
治理之道，就是善於用人之所長，避人之所短，也就是使人人各得所宜，而都能各揚其所長，避其所短。 識別人才，考核才能，是治理國家的根本。因此，在很早年間，古人就提出：
為治以知人為先。即治理國家以瞭解、識別人為最首要的事情。可以說，非知人不能善其任，非善任不能謂知之。
這很富有哲理的良言告訴世人，不瞭解人就不能很好地使用人。沒有很好地使用人就是因為沒有了解人。所以，得人之道，在於識人。
而識人之前，重在觀人。觀人重在言與行，識人重在德與能，不細觀則不能明識，不明識則不能善用。只有知人才能善任，因為對一個人瞭解得越深刻，便用起來就越得當。
歷來人們都認為，帝王之德，莫大於知人。也就是說，帝王的作用，沒有比識人更重要的了。如果一個國君，有賢不知，知而不用，用而不任，這是一個國家三種不祥之兆的表現。
所以，作為一個明君，最大的隱患就在於不能知道和識別人才。若不能識人，勢必不能用人。一旦知道和識別到人才，又不及時地推薦和提拔使用，則為失才的表現；同樣，一旦瞭解和識別的人既缺德又缺才，而又不及時地從其現任的位置上撤職和採取切實可行的措施進行罷免，繼續將其留用，這必然是國家之禍，使人民受害，後患將是無窮的。
古今中外的有識之士對識人的重要性都看得非常清楚，他們產生了極為相近的一種共識：要想國家繁榮富強，人民安居樂業，生活水平不斷提高、完善，可以不識字，但不能不識人。總之，國家興亡，務在得人、用人。
得其人任用之則存，失其人未任用則亡。何世無才，患在不識。 知人善用，擇賢而任。
要做到知人善用，所謂知人，就是考察選準人才；所謂善用，就是正確地使用人才。要做到擇賢而任，所謂擇賢，就是要選擇那些德、才、能三才兼備的善良者；所謂而任，就是將具有德、才、能三才兼備的善良者任用到重要的工作崗位上去，發揮他們應有的智慧與才能。
30樓：
多點積累豐富經驗，有了豐富的經驗，自然就會識別別人了
31樓：正版哈飛
閱人無數，因為經過的人多，才能從他們語言，心態，音色，神態總結出出來
32樓：筱丶幽
細心，留心觀察你每天都會看到的人。時間久了就會識人了
我不理解，為什麼我一說非處不娶就有那麼多非處罵我
哈哈，因為你揭開了傷口咯。什麼時代和封建就是非處們給自己性 找的遮羞布，也只有這樣覺得自己和其他人一樣，你說不娶不就是傷口上撒鹽否定人家嘛。不過你說的好 是的，作為一個男生，都 希望娶個處的。但是當你發現遇見的都已經不是處的了，而且又是你很喜歡 很愛的人，那你該咋辦了？你這樣想是沒錯，但是要想開點，...
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識人學 知人知面又知心 一 識人的基本原理 1 識人須從外在 形貌 質地而探求其內在質性2 平淡之人為上上之材 3.聰明之人陰陽清和 靜動得宜 內智外明4 從五行 五體 五質 五常去鑑識人的材質5.用五行來象徽五德 6.從儀態去識人 7.從人的容顏舉止去識人 8.觀察人的定奪 正與救惡，以辨別他是否...