1樓:舒雅老師教育**
伯牙擅長彈琴,鍾子期善於傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候,心裡想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚歎道:「好啊!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!」
伯牙彈琴時,心裡想到寬廣的長江,黃河,鍾子期讚歎道:「好啊,宛如一望無際的長江黃河在我面前流動!」 無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼,鍾子期都會清楚地道出他的心聲。
鍾子期去世後,伯牙就此認為世界上再也沒有他的知音了。於是,他堅決地把自己心愛的琴摔破了,挑斷了琴絃,終生不再彈琴,以便絕了自己對鍾子期的思念。
2樓:網友
1、典故伯牙絕弦,是講述知音難求的一個故事,伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞。這就是「知音」一詞的由來。
後鍾子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為這世上再也不會有知音了,天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。2、主題思想人生苦短,知音難求;雲煙萬里,佳話千載。
純真友誼的基礎是理解。中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過於俞伯牙與鍾子期的故事了。「伯牙絕弦」是交結朋友的千古楷模,他流傳至今並給人歷久彌新的啟迪。
正是這個故事,確立了中華民族高尚的人際關係與友情的標準。3、人物簡介伯牙,春秋戰國時期晉國上大夫,春秋時著名的琴師,擅彈古琴,技藝高超,既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為「琴仙」。子期,名徽,字子期。
春秋戰國時代楚國(今湖北武漢漢陽)人。相傳鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背衝擔、拿板斧的樵夫。
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謝謝啦。偉大的友誼以及做一件事情是需要一個人理解的,沒有人理解你自己做也會覺得沒意思!
狐假虎威講的是老虎要吃狐狸,而狐狸憑藉聰明及狐假虎威的計謀嚇退了森林裡的百獸。這裡通過狐狸的聰明反襯出老虎的昏庸無能,不能查明真相、去偽存真,而被狐狸嚇退百獸的表象所迷惑。從狐狸的角度看,它本身並沒有實力嚇退百獸,而是依仗老虎的實力嚇走百獸,狐狸代表了仗勢欺人、虛偽、不堪一擊的一類人。
虎假虎威這側言語故事已經家喻戶曉了,從小就學到了這篇課文,講的是說的是狐狸憑自己的智謀逃出了虎口。後來都用來比喻依仗別人的勢力欺壓人。說明仗勢欺人的壞蛋,雖然能夠囂張一時,但最終絕不會有好的下場。
諷刺了那些仗著別人威勢,招搖撞騙的人。又嘲諷了被人利用而不自知的昏庸之人。從這個故事,我們可以知道,凡是藉著權威的勢力欺壓別人,或藉著職務上的權力作威作福的,都可以用「狐假虎威」來形容。
一切狡猾,奸詐的人,總是喜歡吹牛皮,說謊話,靠欺騙過日子。這種人雖借外力能逞雄一時,而其本質卻是最虛弱不過,不堪一擊的。
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伯牙絕弦是什麼故事?
3樓:檬檬不萌
高山流水的典故。
春秋時期,俞伯牙擅長於彈奏琴絃,鍾子期擅長於聽音辨意。有次,伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面遊覽時,突然遇到了暴雨,只好滯留在岩石之下,彈奏琴曲。「好曲!
真是好曲!」原來,在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨聆聽多時,發出了由衷的讚賞。
俞伯牙聽到讚語,趕緊起身和鍾子期打過招呼,便又繼續彈了起來。伯牙凝神於高山,賦意在曲調之中,鍾子期在一旁聽後頻頻點頭:「好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻無比的山啊!
伯牙又沉思於流水,隱情在旋律之外。鍾子期聽後,又在一旁擊掌稱絕:「妙啊,浩浩蕩蕩,就如同江河奔流一樣呀!
伯牙每奏一支琴曲,鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣。伯牙驚喜嘆息:「好呵!
好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明瞭,您所說的跟我心裡想的真是完全一樣,我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢?」
二人於是結為知音,並約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鍾子期時,得知鍾子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感,難以用語言表達,於是就摔破了自己從不離身的古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。
伯牙絕弦是什麼故事
4樓:旅遊達人在此
思路:根據這個故事的內容。
伯牙善於彈琴,鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候,心裡想到高山,鍾子期說:「 好啊!簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!」
心裡想到流水,鍾子期又說:「好啊,這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!」不管伯牙心裡想到什麼,鍾子期都能準確地道出他的心意。
鍾子期去世後,伯牙認為世界上再也找不到知音了,於是,他把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。
伯牙絕弦的故事是怎麼樣的?
5樓:匿名使用者
「伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。」的意思是:伯牙悲痛萬分,覺得世界上再也找不到比鍾子期更瞭解他的知音了,於是便拉斷了琴絃,把琴摔破,併發誓終身不再彈琴。
伯牙破琴》是一個成語典故,出自《列子·湯問》。
伯牙破琴》是講述知音難求的一個故事。俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範,俞伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞。這就是「知音」一詞的由來。
由於《伯牙破琴》這個故事,人們把「高山流水」比喻知音難覓或樂曲高妙,便也有《高山流水》的古箏曲。把「知音」比作理解自己的知心朋友,同自己有共同語言的人,「伯牙絕弦」一詞也漸漸演變成了一種意思∶由於知音逝世,從而棄絕某種特長或愛好,表示悼念。
人物簡介∶伯牙,春秋戰國時期晉國的上大夫,原籍是楚國郢都(今湖北荊州)。經考證,伯牙原本就姓伯,說他「姓俞名瑞,字伯牙」是明末**家馮夢龍在**中的杜撰,而在此之前的《史書》與《荀子》、《琴操》、《列子》等書中均為「伯牙」。
伯牙絕弦指什麼故事?
6樓:旅遊小達人
伯牙絕弦,也叫做伯牙鼓琴。是講述知音難求的一個故事,伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏,鍾子期善於欣賞。
這就是「知音」一詞的由來。後鍾子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為這世上再也不會有知音了,天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔碎,挑斷琴絃,終生不再彈琴。
伯牙絕弦的意思
譯文 俞伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴.伯牙剛剛彈琴,琴義在於讚美泰山,子期說 琴彈得好似巍峨的泰山 琴義在敘說流水,子期說 洋洋 水很大 的琴聲好似流水,伯牙所要表達的內容,子期必定會知道。鍾子期死,伯牙終身不再鼓琴。伯牙絕弦是講述知音難求的一個故事,俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。俞伯牙善...
《伯牙絕弦》全文的意思是什麼
原文伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰 善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,鍾子期曰 善哉,洋洋兮若江河!伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。註釋 絕 斷絕.鼓 彈。兮 語氣詞,相當於啊 曰 說.志在高山 心裡想到高山.哉 語氣詞,表示感嘆 峨峨 高...
伯牙鼓琴仿寫,伯牙絕弦的仿寫
仿寫 伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰 善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,鍾子期曰 善哉,洋洋兮若江河!伯牙所念,鍾子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。白話釋義 伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候,心裡想到巍峨的泰山,鍾子期聽了讚歎道 太好了!...