又說,一屋不少何以少天下,怎麼理解,求

2025-01-30 16:45:15 字數 4704 閱讀 2476

1樓:

一、一屋不掃,何以掃天下。

原句是——「一室之不治,何以天下家國為?」

在很多人的印象中,一屋不掃就真的不能掃天下了。儒家思想提倡的「修身、齊家、治國、平天下」的思想影響了國人思維多少年,而實際上,修身講的也是提高自己個人的綜合素質,並不是一味地強調做很瑣碎的事情。

乙個人的精力是有限的,如果乙個人過於把時間用於」掃除一屋」上,那怎麼又能夠更好的發揮自己的能力來」掃除天下」呢?

歷史上,也有很多一屋不掃就掃了天下的事例,儒家的創始人孔老夫子不是說「四體不勤、五穀不分,是為君子。」乙個房子都掃不好,怎麼去掃天下呢?

形容凡事要從小事做起,只有做好小事,才能幹大事其實告誡我們成大事者需要從小事做起,腳踏實地頭頂青天,踏踏實實地做好生活中的每一件事,小事做多了就成大事了。

做大事者不拘小節,又說,一屋不少何以少天下,怎麼理解,求詳解。。。。。

2樓:庫洛薩奇紫海

你完全誤解了這裡的「小節」 和「一屋」的含義。

不拘小節指的是在某些事情上不要斤斤計較,應為人大度,胸懷寬廣。

而「掃一屋」指差晌帶的是細節,是工作,學習,生活方面注意細節,矯正每個步驟,旋緊每個螺絲釘的一謹碼絲不苟的認真態度。

前者說為人,後虛蘆者說處事,並不矛盾。

3樓:崩壞世界的恩賜

是一屋不掃何以掃天下派蘆!世事沒有絕對的塵鍵帶,任何事物都是在矛盾中形成,話是人說的,你說小事不重要,但我說偉人都是亮遊從小事做起。只是站的角度不同,觀點不同罷了。

你要做的就是找到自己的角度去看待問題。

古語有云:一屋不少何以掃天下,又說:成大事者不拘小節。你怎麼看??

4樓:戊熄

凡事都是對比的,掌握中間的度就行。如太極,掌握哪個點就行。

5樓:love四葉草

古語還說 有錢能使鬼推磨 又說 金錢不是萬能的 你說呢?

怎樣理解"一屋不掃何以掃天下"的真正涵義呢?

6樓:魚要糧

一屋不掃,何以掃天下的涵義:從一點一滴的小事開始積累,才能做成一番大事業。

一屋不掃,何以掃天下這句話的原文並非如此,其真正的原文是:「一室之不治,何以天下家國為?」—習慣說》 劉蓉(清)、《後漢書》中第五十六章《陳王列傳》、《孟子》中也有記載。

這句話的意思是:連一間屋子都不打掃,怎麼能夠治理天下呢?

7樓:網友

中華德育故事:大叔教導孩子道理,一屋不掃,何以掃天下。

一屋不掃,何以掃天下是什麼意思??

8樓:源憐桖

一間房子都不願意打掃,以後又憑什麼來平定天下?

9樓:網友

自己自己的屋子都收拾不好,怎能定平天下呢?

10樓:印靜

一間屋子都不掃,何以平定天下。

11樓:網友

一屋不掃何以掃天下:表面意思是說乙個房間都不去打掃 以後又憑什麼平定天下呢? 其實告誡我們成大事者需要從小事做起,腳踏實地頭頂青天,踏踏實實地做好生活中的每一件事,小事做多了就成大事了。

老子云「合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。」 荀況《勸學篇》裡說「故不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。」 前蘇聯革命導師列寧也說過「人要成就一件大事,就得從小事做起。

—《習慣說》 劉蓉(清)「一室之不治,何以天下家國為?」希望對你有幫助。

12樓:網友

乙個房間都不去打掃,打掃以後又為什麼平定天下。

13樓:慕容銳

第二一屋不掃,何以掃天下的意思是乙個房間不掃,為什麼可以掃天下呢?

一屋不掃,何以掃天下 什麼意思?

14樓:明日陽光

一屋不掃何以掃天下,這是一句古語,流傳到今天,意義非凡,每個人的理解可能會不同,但都認為這句話有道理。我感覺是這樣,掃天下就是在掃一間一間房子,如果不掃怎能叫掃天下呢?當然,寓意深刻,可能會有高人會有更深的含義,用在自己眼下的抉擇上也無不可,但要注意,這些語言都是古人們用一生體驗,或者更多人的經驗,始才得出這句真言,一定要用在正道上,才不負古人之艱辛。

15樓:網友

一間小屋不掃,以後什麼統治天下呢?

16樓:excuses丨腿

連一間屋子都不打掃,怎麼能夠治理天下呢?

17樓:網友

凡是能打下天下的人,自家屋一定很乾淨!

18樓:思埠集團公司

乙個小事都做不好怎樣才能做一件大事。

19樓:

這其實也是一句沒什麼意義的話!意思就是屋子都沒打掃好,怎麼掃平天下。打天下跟掃地是八杆子打不著,這句話純粹是忽悠人的,最好別用,顯得沒文化,沒頭腦!

你看那個清潔工或家庭主婦掃平天下了!

一屋不掃何以掃天下是***的原話還是出自於哪個典故或哪本書

20樓:網友

這句話的原文並非如此,其真正的原文是:「一室之不治,何以天下家國為?」,出自《後漢書》中的典故:

陳蕃字仲舉,是汝南平輿人。他祖上是河東太守。陳蕃十五歲的時候,曾經獨自一人住在一處,庭院以及屋舍十分雜亂無章。

大丈夫處理事情,應當以掃除天下的禍患這件大事為己任。為什麼要在意一間房子呢?」薛勤認為他有讓世道澄清的志向,很有自己的見解,與眾不同。

同義句:1、千里之行,始於足下。

解釋:走一千里路,是從邁第一步開始的。比喻事情是從頭做起,逐步進行的。再艱難的事情,只要堅持不懈的行動必有所成。

2、冰凍三尺非一日之寒。

解釋:表面意義是冰凍了三尺,並不是一天的寒冷所能達到的效果。比喻一種情況的形成,是經過長時間的積累、醞釀的。任何事的發生都有其潛在的,長期存在的因素,不是突然之間就可以形成的。

準確意思是,形成一項事物,是需要長期的積累,不是一天兩天可以完成的,任何事的發生都有其潛在的,長期存在的因素,不是突然之間就可以形成的。貶義時,多用來形容矛盾的日積月累之形成;褒義時,則形容成績取得實屬來之不易。

3、故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

解釋:沒有一步半步的累計,就沒有辦法到達千里的地方;不積累小河流,就沒有辦法匯成江海。

比喻積累的作用,可以充實、豐富、完善自己。可用來論說學習工作貴在不斷積累。

21樓:網友

有一種說法是:東漢有一少年名叫陳蕃,獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃乾淨來迎接賓客。

一屋不掃,何以掃天下?」

仔細一想,陳蕃之所以不掃屋,無非是不屑而致。胸懷大志,欲「掃除天下」固然可貴,然而一定要以不掃屋來作為「棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔」的表現,我則未敢苟同。

還有說法是:這句話其實是後人的杜撰,歷史上根本沒有這句話!其真正的原文是:

一室之不治,何以天下家國為?」—習慣說》 劉蓉(清) 《後漢書》中第五十六章《陳王列傳》 《孟子》中也有記載。 陳蕃字仲舉,汝南平輿人也。

祖河東太守。蕃年十五,嘗閒處一室,而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之,謂蕃曰:

孺子何不灑掃以待賓客?」蕃曰:「大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?

勤知其有清世志,甚奇之。

22樓:四趾虎

您好。確實是***說的。

那是在延安的時候,由於窯洞很舊,經常掉灰。保姆經常忙不過來,地上很髒。

江某又不願意去打掃,***很不高興。江某不服氣,還頂嘴。***出口成章:「一屋不掃何以掃天下。」江某無語,遂低頭掃地。

後來,終於被委以重任,當上七一紅旗手,直至進入常委,差點登基。

當然,一些歷史學家也說過這樣的故事,我懷疑是主席他老人家學習《步步驚心》玩穿越,並不是薛勤說的。

故事如下:東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想幹大事業。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內齷齪不堪,便對他說:「孺子何不灑掃以待賓客?

他答道「大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?」薛勤當即反問道:「一屋不掃,何以掃天下?

陳蕃無言以對。

23樓:匿名使用者

不是***原話這一點可以肯定,但出自**?貌似《漢書》,記不確切了。

一屋不掃何以掃天下是什麼意思

24樓:偽單身女青年

想做成大事,就應該從身邊一點一滴的小事做起。

25樓:月θ幻ぉ吟

自己的事情都處理不好,如何對外有所成就。

有點直譯啊。

26樓:

東漢有一少bai年名叫陳蕃du,獨居一室而齷齪不zhi堪。其父之友薛勤批評他dao,問回。

仔細一想,陳蕃之所以不掃屋,無非是不屑而致。胸懷大志,欲「掃除天下」固然可貴,然而一定要以不掃屋來作為「棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔」的表現。

凡事總是由小至大,正所謂集腋成裘,必須按一定的步驟程式去做。

27樓:俠劍天涯

譯文:連一間屋子都不打掃,怎麼能夠治理天下呢?

引申義:從一點一滴的小專事開始積累,才能做屬成一番大事業。

同義句】一室之不治,何家國天下之為?

出 處】《習慣說》

一室之不治,何以天下家國為?」—習慣說》 劉蓉(清)

一屋不掃何以掃天下是什麼意思,一屋不掃何以掃天下是什麼意思

想做成大事,就應該從身邊一點一滴的小事做起。自己的事情都處理不好,如何對外有所成就 有點直譯啊 東漢有一少bai年名叫陳蕃du,獨居一室而齷齪不zhi堪。其父之友薛勤批評他dao,問回 他為何不打掃乾淨答來迎接賓客。他回答說 大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋?薛勤當即反駁道 一屋不掃,何以掃天下?仔...

一屋不掃何以掃天下什麼意思

意思是 連一間屋子都不打掃,怎麼能夠治理天下呢?這句話的原文並非如此,其真正的原文是 一室之不治,何以天下家國為?習慣說 劉蓉 清 後漢書 中第五十六章 陳王列傳 孟子 中也有記載。1 原文 蓉少時,讀書養晦堂之西偏一室。俯而讀,仰而思 思有弗得,輒起繞室以旋。室有窪,經尺,浸淫日廣。每履之,足苦躓...

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