1樓：12345a幫助
二十四節氣準確地反映了地球公轉形成的日地關係，與黃河流域一年中冷暖乾溼的氣候變化和農事活動的節奏十分切合。有人將二十四節氣與黃河流域中下游地區近代氣象加以比較，發現大暑小暑正是一年中氣溫最高的時期，小寒大寒是一年中最冷季節，雨水節與平均初雨日期比較吻合，小雪節與平均初雪日期很一致。驚蟄與10釐公尺地溫通過溫度5℃的日期相近，標誌著春耕季節的到來。
穀雨有「雨生百穀」之意，這時氣溫已上公升到12℃以上，是北方春播的**季節。小滿、芒種是黃河中下游大麥、小麥的灌漿期和成熟期。霜降節接近平均初霜日期，是一年中生長季節的結束。
41]可見二十四節氣一開始就是為農業生產服務的，是在天時觀測與農業實踐的密切結合中形成的。它是中國傳統曆法的中心內容之一，中國傳統的陰陽合曆通過它而具有指導農業生產的作用。直到今天，仍然沒有失去它的意義。
2樓：半天雲
古人是很有思想的，立法的設立自然是可以推而廣之各處的。春分，夏至，秋分，冬至，這都是間或接觀察太陽的直射情況而設定的。春秋分時太陽在地面的直射點在赤道上。
夏至在北迴歸線。冬至在南迴歸線。不過農曆中的節氣，以及種種時令的拿捏是根據華北地區的物候現象來總結的。
中國農曆的起源和制定是什麼?
3樓：教育小芬達
中國農曆的起源和制定如下：
農曆，以前又稱夏曆、陰曆、舊曆，是東亞傳統曆法之一。農曆屬於一種陰陽曆，平均歷月等於乙個朔望月，但設定閏月以使平均歷年為乙個迴歸年，設定二十四節氣。
以反映季節（太陽直射點的週年運動）的變化特徵，所以又有陽曆的成分。
至今幾乎全世界所有華人及朝鮮、南韓和越南及早期的日本等國家，仍使用農曆來推算傳統節日。
如春節、中秋節、端午節等節日。
從上古的干支紀元到清朝末期啟用西曆（格里曆，歷史多次修訂曆法，中國歷史上一共產生超過102部曆法，這些曆法對中國文化與文明產生過重大影響，比如干支歷（攝提）、夏曆、商曆（殷歷）、周曆、西漢太初曆、三統曆和隋朝。
的皇極曆、唐朝大衍曆等，有的歷法雖然沒有正式使用過，但對養生、醫學、思想學術、天文、數學等有所作用。
農曆的優點
1、農曆屬於陰陽合曆，是兼顧了太陽、月亮與地球關係的一種曆法。農曆是定歷，它具有天文年曆的特性，能很好地和各種天象對應，如它的節氣嚴格對應太陽高度，歷日較嚴格地對應月相。
閏月的不發生頻率和發生頻率對應地球近日點和遠日點，其它天象如日出日沒， 晨昏蒙影，五星方位，日月食，潮汐等，就連歷月也大致對應太陽高度。
2、農曆歷月的天數只有29日和30日兩種，且由定朔日規定，人為因素較小，不易隨意改動。
3、歲首有較強的天文學意義，具有陰月陽年的天文學意義。
4、陰陽合曆，最體現漢民族。
天人合。一、陰陽和諧的傳統文化。
中國農曆的起源和制定是什麼？
4樓：高教老師
農曆是我國傳統曆法，又有陰曆、華歷、夏曆。
漢歷、國曆等名稱，是一種陰陽曆，取月相。
的變化週期即朔望月為月的長度，參考太陽迴歸年為年的長度，通過設定閏月以使平均歷年與迴歸年相適應。
按照華夏始祖軒轅黃帝。
登基為元年，我國傳統曆法比西方曆法早2697年，用西元年份+2697即是我國傳統曆法的年份。古代典籍和甲骨文。
中均對農曆多有記載，大量歷史典籍記載農曆始於黃帝時代。農曆陰陽合一的歷法規則一般認為產生於商代。
常用術語。黃經：是在黃道座標系統中用來確定天體在（天球。
地球上位置的座標值、共分成360度、在這個系統（天球）地球被黃道平面分割為南北兩個半球，太陽移到黃經0度為春分、移到黃經90度為夏至、移到180度為秋分、移到270度時為冬至。
歲首：現通常用「歲首」來稱呼曆法的首月首日。其實嚴格來講，「歲」是干支歷。
特有的概念，歲即「攝提」，又名太歲，「歲首」原始含義是攝提（太歲）的首月首日，即立春。陰曆是以月相朔望變化為乙個月，陰曆的首月首日多稱為「元朔」。
平氣：計算不考慮太陽在黃道上運動快慢不勻，將一週年時間（迴歸年）24等分劃分出二十四節氣。
兩個節氣之間的平均天數為天。
以上內容參考 百科- 農曆。
陰曆是根據什麼制定的？
5樓：廣西師範大學出版社
陰曆是根據月相圓缺變化的週期(即朔望月)來制訂的。因為古人稱月亮為太陰，所以陰曆又有太陰曆之稱。
在朔望月一節中已經指出，乙個朔望月的平均長度大約是日(相當於29日12小時44分3秒)，這樣乙個複雜的數字用起來當然很不方便。為了簡化問題而且適用，就必須使曆法的每個月(稱為歷月)只包含整數的天數。那麼接近日的整數，顯然只有9和30。
如果取29h為1個月，它將短於朔望月大約半天，在使用過程中必然產生這樣的弊病，即朔的時刻(即新月)每月逐漸推遲；而如果取30日為歷月的長度，它又比朔月大約長了半天，在使用過程中又會出現朔的時刻逐月提前的情形，時間長了還會出現乙個月的月初和月末都是朔的錯亂現象。為了使歷月的平均長度等於朔望月的長度，而且還要使歷月只包含整天數，古代的編歷家們便在曆法中交替採用四日和30日作為歷月的長度。這方法實在巧妙，它既避免了繁瑣，又保證了朔必發生在每月的初一。
歷月的長短問題算是解決了，歷年(即曆法上採用的年長)是曆法家必須要解決的第二個問題。曆法家們自然會考慮到歷年長度應儘量接近迴歸年的長度，因為這樣才能比較真實地反應映春、夏、秋、冬四季的變化。根據這個原則，經過反覆觀測發現，12個朔望月累加起來的天數最接近迴歸年的天數，請看事實：
日)×11=日)比迴歸年約少41天。
日)×12=354(日)比迴歸年約少11天。
日)×13=日)比迴歸年約多18天。
這樣，編歷家們就將陰曆的歷年定為12個月，其中6個大月。(每月30日)6個小月(每月29日)，共計354日。但是，還有問題，因為朔望月的實際長度為日，而陰曆年的實際長度為日)×12=日)，這個數字與354日相差，所以實際使用時，每過3年新月(即朔)又不在初一了。
為了克服這種現象，就把第3年12月的29日改為30日，並稱這一年為閏年。閏年有7個大月，5個小月，共計355日。
陰曆作為一種曆法，由於它與農業生產和人們的日常生活不相協調，所以當今世界上除了幾個伊斯蘭國家，因為宗教上的原因仍然使用外，其他國家一般已經廢棄不用了。當然從歷史發展的觀點來看，陰曆還是有其特點的。比如陰曆的基本週期——朔望月，是月相變化的週期。
陰曆的日期表示著一定的月相：即初一是朔(新月)；十。
五、十六是滿月(望)；初。
七、八是上弦月；二十。
二、二十三是下弦月等等，這對於古人憑藉月相判斷日期是很方便的。
6樓：九方夏侯瑤
陰曆是中國的傳統曆法，又叫「夏曆」「舊曆」，因為民間的春耕秋收都是根據陰曆來進行的，所以人們也稱之為「農曆」。農曆與中國人的 生活密切相關，直到現在中國的農民仍是按照農曆安排田間的耕作的。
這就 是雖然公曆已經普及，但是曰歷上仍然能夠看到農曆的原因。現在，讓我們 一起看看我們的祖先是如何制定出這套獨特的歷法的吧。 中國人都知道，每月十五月亮都是圓的，這裡所說的「十五」，指的就是陰曆十五。
之所以會出現這種現象，是因為陰曆用嚴格的朔望週期來定月。 所謂「朔月」，指的就是月亮陰暗的一面對著地球時我們所看到的月相，在 陰曆上這一天就是初一；所謂「望月」，指的就是滿月，這一天也就是陰曆 的每月十五。
與陰曆相對照，中國人將世界通用的公曆叫作陽曆。中國的 陰曆之所以可以和世界通用的公曆並用，是因為陰曆的制定除了考慮月亮 的因素之外，還考慮到了地球與太陽的位置關係。陰曆用設定閏月的辦法 使年的平均長度與迴歸年相近，因而兼有陰曆月和陽曆年的性質，實質上 是一種陰陽合曆。
陰曆是結合迴歸年的特點和月相的變化來制定的，除此之外，陰曆還 會參考氣象、農事活動以及物候條件等因素，十分貼近人們的生活。如此 看來，中國人一直都在用這種曆法也就不足為奇了！。
7樓：動漫十三
陰曆陽曆農曆怎麼區分的。
8樓：網友
農曆非常複雜。以月亮的圓缺週期為乙個月，大月30天、小月29天。大小月毫無規律，最多連續四個大月、三個小月。
平年12個月，一年是353/354/355天；閏年13個月，一年是383/384/385天。將沒有中氣的月置閏，月數重複，閏月也沒有規律。19年七閏的一年平均天數是，這才接近真正一年天。
農曆第一天是正月初一，稱春節，規定在第乙個節氣「立春」所在月的初一日，所以，約在陽曆的1月21日與2月20日之間。
農曆的先天缺陷是它的日期不能安排農時，它的農字名不符實。因為與節氣偏差達正負15天，需藉助陽曆的24節氣作為柺杖安排農時，這才解決農業問題。
農曆俗稱陰曆。以陰為主，只能兼顧一點陽：19年七閏，19年平均天數； 藉助陽曆24節氣作為安排農時的柺杖。所以，美其名曰：陰陽曆。
農曆的前身是明末清初的時憲曆，現以紫金歷為國標。農曆作為我國的民間傳統曆法，已不再是官曆，降格為輔助曆法。與官曆公曆兩歷並存，互為補充。
我們現在使用的農曆是什麼時候制定的呢？
9樓：帳號已登出
農曆一年為12或13個月，每個月天數依照月亮圍繞地球執行週期而定，為29或30天，閏年為13個月，中國農曆年平年為353或354天，閏年為384或385天，平均每年約為天（即地球環繞太陽一週的時間配派）。
農曆基本上以19年為一週期，由於農曆一年約為355日，與地球年相差約11日左右，所以每3年要置一閏月，每19年要置7個閏月。有閏月的年份也叫閏年，具體閏哪個月，則要視節氣情況靈活而定。如公曆的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日這個日子，都是閏四月初五。
閏月加到哪個月，以農曆曆法規則推斷，主要依照與農曆的二十四節氣相符合來確定。自冬至開始，逢單數為節氣，逢雙數為中氣，如輪到乙個月只有節氣沒有中氣，即為上乙個月的閏月。 農曆的閏月天數與正常月份天數一樣，為鍵賣咐29或30天。
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