1樓：網友
原文】子曰：「性1相近也，習2相遠3也。」
註釋】1.性：這裡用為人之本性、個性性格之意。
2.習：這裡用為調節之意。
3.遠：這裡用為遠離、避開之意。
譯文】孔子說：「人的天性、本性是相近的，但經過調節以後就是相互遠離的。」
性，指的是人的天賦姿質，天性，是人的共同本性。相近，指既不是完全相同，又不完全相異。習，指的是習俗，也就是人性的社會化方面。
孔子認為，人的本性是相近的，差不多的，但由於環境不同，使人與人之間的習性發生了重大差異。先天之性，人類是很相近的。人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。
但隨著各自生存環境的不同變化和影響，每個人的習性就會產生差異。
原文】孟子曰：「人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童，無不知愛其親者，及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也；無他，達之天下也。」
譯文】孟子說：「人們沒有經過學習就會的，是人的良能。不經過考慮就知道的，是人的良知。
二三歲的小孩子，沒有不知道喜愛父母的，等到長大，沒有不知道尊敬兄長的。親近親人，就是建立人與人之間相互親愛的關係；尊敬兄長，就是最佳行為方式；這沒有別的原因，表達出來是天下人共同的方法。」
孟子提出的「良知」、「良能」分別指什麼？
2樓：漫閱科技
孟子的仁政主張以性善論為理論支柱。他指出：「先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。
以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運於掌上。」「不忍人之心」也就是善心、良心。善心、良心不僅先王有，而且每個人都有。
人生來就有向善的能力，孟子把這叫作「良能」；運用這種能力自然會作出正確的道德判斷，孟子把這叫作「良知」。「人之所不學而能者，其良知也；所不慮而知者，其良知也。」具體地說，良知良能就是惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心「四端」。
這「四端」即是仁、義、禮、智道德觀念的萌芽，所以孟子斷言：「仁、義、禮、智非由外鑠我也，我固有之也」。
孟子》書影。
孟子對「良知」有自己的見解，他認為：良知是（）。
3樓：愛讀書的呂老師
孟子對「良知」有自己的見解，他認為：良知是（）。
a.惻隱之心。
b.是非之心遲猛空。
c.羞惡之心。
d.辭知彎讓碼瞎之心。
正確答案：abcd
1.結合《孟子四則》,談談如何理解孟子良知論的核心觀點？
4樓：惠企百科
在道德修養方面，孟子根據自己的性善理論，提出了以「盡心、知性、知天」為核心的道德修養論，並以人性本善為前提，人心中固有的本來善性要通過「盡心」「存心」「養性」來擴充、儲存好遊與培養心、性的善端。
在孟子的心性觀中，「心」是道德善性的源泉，心性本善，才能有後來的道德之善。
孟子所說的良知良能是什麼意思
5樓：沛沛豬的母嬰小智慧
詞目 良知良能。
發音 liáng zhī liáng néng釋義 舊指人的天賦的首選觀念和本能。
示例 孟子皆以仁義言之，亦然。（清·惲敬《讀孟子二》）用法 作賓語；指人的觀念和本能。
作者簡介：陳普字尚德，號懼齋，世稱石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生於寧德二十都石堂（今屬蕉城區虎貝）。南宋著名教育家、理學家，其鑄刻漏壺為世界最早鐘錶之雛形。
孟子的良知說和()的內在含義是相近的。
6樓：寂寥淒涼
孟子的良知說和墨子的理性說的內在含義是相近的。
孟子良知說認為良知是道德的自性自明自覺，是先驗的道德情理和精神能量，它能使人成為乙個道德主體而存在。孟子認為良知意識具有善的向度和情感、意志、慾望、智慧四個維度，孟子良知說闡釋了精神系統的能量結構，確立起傳統道德意識論的基本理論正規化。
理論上看，孟子的良知說也是認人的道德觀念和知識是先驗和本質的存在，孟子的理論邏輯是中國式的天人合一的哲學思辨。孟子說「誠者天之道也；思誠者人之道也」（《孟子·離婁上》）。就是說，良知出於本心，是道德觀念道德意識的基礎和根據，本心是上通於天道的。
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7樓：哲哥聊歷史
孟子的畢畢良知說和（）的粗茄內在含義是相近的。
a.墨子兼愛說。
b.孔子仁義誰。
c.法家法不責眾說手凳芹。
d.《墨子》理性說。
正確答案：d
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