聞一多發明了什麼，聞一多涉足了什麼領域？

聞一多涉足了什麼領域？

1樓：小樣乖乖麼

聞一多（1899年11月24日-1946年7月15日），本名聞家驊，字友三，生於湖北省黃岡市浠水縣，中國現代偉大的愛國主義者，堅定的民主戰士，中國民主同盟早期領導人，中國共產黨的摯友，新月派代表詩人和學者。

1912年考入清華大學留美預備學校。1916年開始在《清華週刊》上發表系列讀書筆記。1925年3月在美國留學期間創作《七子之歌》。

1928年1月出版第二部詩集《死水》。 1932年聞一多離開青島，回到母校清華大學任中文系教授。

1946年7月15日在雲南昆明被國民黨特務暗殺。

2樓：網友

中國傳統文化領域？唐詩，楚辭等研究？

聞一多:發現

3樓：一叢山水

1、詩人聞一多豪邁地於1925年風塵僕僕、關山萬里踏上國土，但「這不是我的中華，不對，不對！」。這是詩人的第乙個「發現」——沉淪中的祖國是如此地黑暗；我們也由此「發現」——詩人對祖國的愛竟如此地酷烈。

正因詩人對祖國愛之深，才會對現實恨之切。那麼，「我的中華」即詩人理想中的祖國又在哪兒呢？最終發現：

我的中華」就在我的一顆赤誠的心裡！這是詩人更深一層的「發現」。而這一結尾，出乎意外而又合乎情理，這才是真正的「發現」，它突出地表現了詩人對祖國的愛之深切與永恆。

聯絡詩人忠誠磊落的一生，聯絡他為追求心中的祖國而流盡最後一滴血，聯絡他面對敵特的槍口拍案而起的凜然正氣，這個結尾越發顯得辭警言豐、迴腸蕩氣而又震撼人心。

2 想象與現實的矛盾，主觀意願與客觀存在的反差使詩人撕心裂肺、泣不成聲。「噩夢」，以比喻的方式精煉概括了黑暗的現實，表達了對現實世界的強烈失望；「噩夢掛著懸崖」，則更使人感到「恐怖」和絕望。比喻與通感手法雙管齊下，化抽象為形象。

於是，乙個對祖國有著深沉感情的詩人形象，巍然屹立在歷史深處。

3 1925年，聞一多帶著熱情和急切，懷著對祖國的美好憧憬和急於報效祖國的赤誠熱情，高喊著「我來了！」回到了闊別多年的祖國。卻發現那被戰爭踐踏的虛弱無比的地方，**還是「我的中華」！

他喊著「不對！不對！」。

反覆的強調，亦訴說不盡他的深深悲痛和濃濃失望。

聞一多的代表作有什麼。

4樓：課文你來說

詩集：《紅燭》、《死水》

白話文《旅客式的學生》

詩歌：《七子之歌》

聞一多先生說了什麼做了什麼？？

5樓：樂佳佳

說了就做：起稿政治傳單，群眾會議演講，遊行示威做了再說：《唐詩雜論》

做了沒說：《楚辭校補》《古典新義》

表現了聞一多先生無私無畏的科學精神。

兩年前學過，還有筆記，還有閱讀答案。

6樓：邵氏是好人

說：在群眾大會上演講做：起搞政治傳單參加遊行示威。

7樓：手機使用者

做啦好多啊，自己不會找書。