1樓：網友
尼采自詡太念稿陽，說明了什麼？
乙個人追求**陽光積極的哲理，達到了某種境界？忘了自己還是個人？
尼采創造了「超」人的概念，所有的人都說他瘋掉了，對此該作何評斷呢？
其實不用出國，中國歷史上就有很多「瘋子」，比如范蠡沒出山之前，就是鄰居眼中的好「瘋子」。姜太公要好些，曾作為乙個屠夫，肉臭了都沒賣出去（不是一般的無能吧）激團，卻可以搞定天下？？？在正常人的眼中，他們都是不正常的，多少有些瘋。
然後尼采的瘋狂就很好解釋了。正常人的境界和他們是不一樣的，他的周圍都是普通人。現在的問題就是：假如尼采之類的人都是正常的，那就是仔鉛孝我們普通人都瘋掉了。
瘋狂只是相對的，你要找個古人帶他去迪廳，他會怎麼說？「這裡面怎麼都是瘋子」？
所以——尼采瘋掉了，被迫的也好，不得不的也好。
2樓：網友
我建意你再看看尼古拉特斯的精神方汪咐面的思想。或者達文西也可以。空洞的理論家遠不及有思想又又作為的人，尤其是對世界的貢獻，尼古拉特斯拉是人激陵培類中真正的太明唯陽。
今天我能夠使用電腦的東東給你回信，要感謝他一輩子。
尼采的哲學思想在哪幾個方面對後世的哲學思想有所影響？
3樓：網友
尼采哲學有三個彼此聯絡的主要命題，即權力意志、超人和一切價值的重估。
這三個命題是他批判歐洲傳統文明的產物。尼采認為，歐洲傳統文明的弊病表現在科學和哲學方面，便是理性主義的統治，壓制了非理性的生命本能；表現在宗教和倫理方面，便是虛無主義的統治，所謂虛無主義，尼采賦予它特定的含義，用來指否定生命的立場，同樣壓制了生命的本能。它們的共同結果是導致人類的頹廢衰弱。
尼采對人類的現狀極為不滿，碧擾以改善人類為自己的最高使命。為了改善人類，他提倡權力意志說，提倡生命本能的發揚光大。為了改善人類，他提出「超人」的理想，把改善人類的希望寄託在權力意志強盛、生命本能興旺的新型個人即超人身上。
為了改善人類，尼采要求根本改變人類的價值觀念，以權力意志即生命本能的擴張為尺度重估一切價值。在這裡，重要的不是他的學說的特殊內容，而是他所代表的一般傾向。在資產階級哲學家營壘裡，尼采第乙個明確地把握住西方價值觀念轉換的趨勢，思考和提出了激動著現代人心靈橋清的一系列問題，開了現代西方哲學中非理性主義潮流的先河。..
包括生命哲學、實證主義、實用主義、現象學、存在主義、歷史哲學等等，都從他那裡吸取思想養料。他似乎不屬於其中某一流派，卻幾乎被所有這些流派視為先驅之一。他的影響超出了哲學的領域。
他不是作為乙個學院式的哲學家在學術界的圈子裡發生影響，而是作為思想家對整個現代思潮發生影響。弗洛伊德承認尼采對於他創立精神分析學有所啟示。有人把尼采悔消旦尊為社會心理學的鼻祖。
至於在文學藝術領域裡，尼采對於現代文藝思潮的影響之大在哲學家中也許是首屈一指的，包括斯特林堡、茨威格、托馬斯·曼、霍普曼、肖伯納、傑克·倫敦、紀德、馬爾羅在內的一大批現代著名作家都信奉尼采學說，尼采對於魯迅、郭沫若、茅盾、郁達夫、徐志摩等中國現代作家的影響，也是眾所周知的歷史事實。..
尼采的一些著作：
查拉斯圖拉如是說 》
論道德的譜系 》
華格納事件 》
偶像的黃昏 》
悲劇的誕生卷 》
重估一切價值的嘗試》
強力意志 》
尼采的哲學思想是什麼，尼采的哲學思想是什麼？
尼采的唯意志論哲學價值具有兩重性，一方面，尼采繼承了啟蒙運動的 精髓專，反映了現代意識的覺醒。對屬人生價值的積極肯定，引發了人們對人生意義人生價值的思考，重新定位人生 對工具理性和工業文明的否定性批判，開啟了現代非理性主義思潮。另一方面，對理性的批判，對傳統的否定也存在著片面性，這正是後現代主義欣賞...
簡述老子的哲學思想，老子的哲學思想是什麼？
老子是說我國偉大bai的哲學先驅，du其哲學思想歷經幾千年zhi仍然dao熠熠生輝，富有回無窮奧妙。老子的核心答思想是 道 認為，無 為天地之始就是世界的開始狀態，有 為萬物之母。道 生一，一生二，二生三，三生萬物。這裡的 道 通俗的講就是本質規律與最高階的宇宙智慧。因而要求人們要順其自然的生活，不...
薩特哲學思想的主要內容，薩特的主要哲學思想是什麼？
讓 保羅 薩特，法國思想家 作家，是存在主義哲學的大師。薩特的哲學是一種激進的自由意志主義。所謂自由意志是和決定論相對的，決定論認為人是被某種存在的意義 或者換句話說，上帝 束縛著，而薩特則認為認為人類有絕對的自由。上帝已死 尼采名言可以看作薩特哲學的一個基本前提。人是被拋棄的，是自由的。所謂的自由...