教育的目的懷特海名言，教育的最終目的名言

1樓：帳號已登出

化是思想活動，是對美和高尚情感的接受。支離破碎的資訊或知識與文化毫不相干。乙個人僅僅見多識廣，他不過是這個世界上最無用而令人討厭的人。

我們要造就的是既有文化又掌握專門知識的人。專業知識為他們奠定起步的基礎，而文化則像哲學和藝術一樣將他們引向深奧高遠之境。我們必須記住，自我發展才是有價值的智力發展，而這種發展往往發生在16歲到30歲之間。

至於說到人的培養，人們所受到的最重要的培養是他們12歲以前從母親那裡接受的教養。大主教坦普爾的一句名言可以說明我的意思。乙個曾經在拉格比公學讀書時成績平平的男孩，長大後取得了成就，這不禁使人感到驚訝。

坦普爾大主教的是：「人們18歲時怎麼樣並不重要，重要的是它孝差們後來會如何發展。」

培養乙個兒童如何思維，最重要的是必須注意我所說的那種「呆滯的思想」—這種思想僅為大腦所接受而不加以利用，或不進行檢驗，或沒有與其他新穎的思想有機地融為一體。

在教育發展史上，最引人注意的現象是，一些學校在某個時期充滿天才創造的活力，後來卻迂腐而墨守成規。其原因就在於，這些學校深受這種呆滯思想的束縛和影響。囿於這種思想的教姿如育不僅毫無價值，還極其有害。

除了在知識蓬勃發展的少數時期外，過去的教育完全受這種呆滯思想的影響。這也說明為什麼那些聰慧的婦女，雖然她們未受教育，但閱歷豐富，當她們步入中年時，便成為社會中最有文化修養的群體。它們免受了這種呆滯思想的可怕束縛。

使人類走向偉大崇高的每一次知識革命無不是對這種呆滯思想的激烈反抗。然而，遺憾的是，我們對人類的心理特點茫然無知，於是某種教育體制自身形成的僵化思想重又束縛了人類。

現在讓我們來看看，在我們的教育制度中應如何防止這種精神和思想上的僵化陳腐。我們巧冊皮先來說明教育上的兩條戒律，其一，「不可教太多的科目」；其次，「所教科目務須透徹」。

在眾多的科目中選擇一小部分進行教授，其結果是，學生被動地接受不連貫的思想概念，沒有任何生命火花閃爍。在兒童教育中引進的主要思想概念要少而精，這些思想概念能形成各種可能的組合，兒童應該使這些思想概念變成自己的概念，應該理解如何將它們應用於現實生活中。兒童從一開始接受教育起，就應該體驗發現的樂趣。

他必須發現，一般的概念能使他理解他一生中遇到的、構成他生活的種種事件。我用「理解」這個詞，意思是不僅限於一種邏輯分析，雖。

2樓：南小凝

學生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發和引導他們的自我發展之路。

填鴨式灌輸的知識，呆滯的思想不僅沒有什麼意義，往往極其有害——最大的悲哀莫過於最美好的東西遭到了腐蝕。

學習伊始，孩子就應該感受到發遊碧現世界的喜悅，他會發現，他所學到的東西，能夠幫助他理解在他的神枯舉生命中所發生的一系列事情。

不能加以利用的知識是相當有害的。

教育是教人們如何運用知識的藝術，這是一種很難掌握的藝術。

不能讓知識僵化，而要讓它生動活潑起來——這是所有教育的核敗答心問題。

教育的成就取決於對諸多可變因素的精妙的調整，因為我們是在與人的思想打交道，而不是與沒有生命的物質打交。

教育的最終目的名言

3樓：在臥龍峽寫生的紅太狼

1、教育的最終目的在於使學生能自學自勵，出了學校，擔任了譁信工作，一直能自學自勵，一輩子做或者主動有為的人。

2、關於教育的見解，千差萬別，可是扼要地區別起來，也很簡單。大致可以分為相反的兩派。就教育的目標說，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教衫蘆薯育者成為人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。