1樓：傲骨無痕
沒有拳不好，只有練不好，關鍵是看練習的人。
任何格鬥術都是要打出來的而不是說出來的。
傳統武術是存在的，也有其可取之處。個人相信傳統武術。
但近些年傳統武術被神化了，各路**宣傳造勢甚至造假。
其實傳統武術沒那麼神但也沒那麼假。
武術在中國國內發展現狀如何？ 5
2樓：匿名使用者
如果沒有散打王，武林風這樣的活動，武術在中國就是一個默默無聞的遲暮之年的專案。中國人太不善於造勢了。
3樓：哈里波黑
太不咋滴了 只要與升學加分 無關的專案 都不好發展。家長不喜歡 老師不待見。這就是中國教育的悲哀。
教的都是些什麼啊，上完學一個個都跟傻子似的。素質和在？教書育人的初衷和在？
發人深思，可是有幾個真正在思考的
中國傳統武術發展現狀及對策
4樓：匿名使用者
這是一個很大的題目，首先是發展現狀，這一點我認為目前還沒人能說得全面。想搞清這個問題，需要大量的調研資料。這裡只能約略提一些論述的方向，供參考：
先要有一個全面的背景闡述，既然是傳統武術，就離不開歷史環境的背景，主要由中國曆代武術發展這一脈絡入手，簡述現今傳統武術發展的歷史根源及其影響；
其次是當今傳統武術生態環境的論述——主要是相關資料的統計、個案舉例等等；比如現今傳統武術在冊的拳種數量、區域傳播情況、國家及地方政策扶植情況、教授與學習人數統計、大眾對傳統武術的認識及觀點的綜述等等；
再次是傳統武術的區域生態描述：包括各主要拳種區域分佈情況、各區域主要拳種間的技術差異化比較及其成因、重點區域（省市）發展情況——總體習練人數、國家段位考核情況、比賽情況、主要拳種的普及情況等等；
以上是第一部分的基本內容，之後，進入結論性分析，內容包括——
一、國家政策導向分析，即國家對傳統武術發展的基本態度及各地相關政策落實情況總結；
二、推廣模式分析，即目前推廣傳統武術的基本方式及其特點；
三、技術模式分析，傳統武術的技術分析——包括各大類拳種的基本技術特點及其健身與技擊方面應用的分析、理論內涵分析、傳統教練模式的成因與優缺點分析等等；
最後是對策建議，個人以為應主要由傳統武術的普及方面來論述，主要包括——
一、市場化普及的可行性研究，包括——技術普及的市場化條件分析、觀念及政策、市場化普及的意義及市場化傳播的優勢等等；
二、傳播策略,包括——專案定位分析及傳播及普及渠道的建設與應用等；
三、技術標準化操作的建議——包括傳統武術競技規則、各類競賽組織程式、教練資格稽核標準、教學流程及標準、技術評定標準等等的制訂原則。
另外一個發展管理方向，是如何對現有傳統武術的原生態環境進行保護，可以分別由政策、宣傳及鼓勵交流等方面論述。
5樓：針推
去歐美，日韓打！只有打才能證明自己的武術高低！
6樓：喜歡被影響
現狀不太受歡迎好像，沒有跆拳道受歡迎，對策好像不是個人可以改變的，得讓人們重視起來
談談對武術的認識
7樓：贏游魚
一、武術的定義:
武術是以技擊支動作為主要內容，以套路和格鬥為運動形式，注重內外兼修的中國傳統體育專案。
武術又是中華民族在長期的社會生產與生活實踐中慢慢積累和發展起來的一項寶貴的民族文化遺產。
武術按其運動形式可分為套路運動和格鬥運動兩大類。
二、武術運動的特點:
武術在鍛鍊方法上有著獨特的傳統特點，一般有以下六點：
1.剛柔想兼：中國武術主於亦剛亦柔，認為「純柔純弱，其勢純削，純剛純強，其勢必亡」，只有「
不柔不剛，合道之常」，到剛柔的「中和」，況且「剛柔相推而生變化」，有剛有柔才能產生出功能來。所以
名家拳派無不主張「剛發手內，柔制手外」，「外若優柔，中實剛勁」，「剛中帶柔，柔中帶剛」，「剛柔
相濟定心神」，等剛柔相兼之說的鍛鍊方法。
2.內外合一，形神兼備：所謂內，指的是內在的心志活動，所謂外，指的是手眼身步等外在的形體活動。
手與足合，肘與膝合謂之「外三合」，是對動作勢式上下相隨的要求，手到、眼到、身到、步到，一動無有
不動，一靜無有不靜，是對動作勢式協調完整的要求。外在的形體活動還必須與內在的心志活動緊密結合，
必須內心無妄，爾後才能使之身正。心與意合，意與氣合，氣與力合，謂之「內三合」，練習時，只有做到
內外合一，才能對武術有更深刻的理解，從而使演練達到更高的水平。
3.動氣調息：中國武術非常重視運氣和調息的鍛鍊，例如，太級拳講究「氣沉丹田」、「認心舒氣」；
少林拳也強調「氣自丹田吐」，運動時「舒臂運氣，遍體活潑」。中國武術各拳種流派都是講究動氣調息的。
4.注重內勁：演練武術動作要求有「內勁」，即在人的肢體構成各種武術動作的，使用權軀幹、肢體的
肌肉處於一種自然的緊張狀態，也就是動作外形所要勻稱、自然，同時肌肉又要始終保持一定的張力而不鬆懈
，從而使動作顯示出一種充實的內在勁力。
5.氣勢連貫：套路講究在一個動作勢式必須始終連綿相屬、氣脈不武術是以技擊支動作為主要內容，以套路和格鬥為運動形式，注重內外兼修的中國傳統體育專案。
武術又是中華民族在長期的社會生產與生活實踐中慢慢積累和發展起來的一項寶貴的民族文化遺產。
武術按其運動形式可分為套路運動和格鬥運動兩大類。斷，最忌一個「斷」字。所謂「連」，
並不是要求把整個拳路的動作勢式中間沒有間歇，而是強調一招一勢之間要做到「形斷意連」、「勢斷氣連」，
善於運用內在的心態流動，通過眼神把前後動作連線起來，使之勢勢相連，貫串一氣。
6.擊法嚴格：擊法，是指武術的踢、打、摔、拿四種技擊法則。凡是由攻防動作組成的拳術套路，都離不
開這四種法則的範疇。這四種擊法各有各的具體內容方法。例如，踢的法則，其具體內容就有蹬，踹、彈、纏、掃、掛、擺等。總之，對踢、打、摔、拿四種法則是不能混淆的。
三、武術運動的作用:
1.具有增強體質的作用：武術的套路運動，其動作包含著屈伸
迴環、增衡、跳躍、翻騰、跌撲等等，人體各個部位幾乎都參加運動，對各個肌肉群的相應運動中樞之間的協調關係要求很高，因此，系統地進行武術鍛鍊，增強體質，對身心都有益。
2.具有自衛防身的作用：武術的套路運動和格鬥運動，都是以技擊動作為其中心內容的， 這不僅可以使人們通過武術鍛鍊達到增強體質的作用，而且能夠學到攻防格鬥的技術，用以自衛防身
3.具有修身養性的作用：武術在中國幾千年的歷史中，一向重禮儀，講究道德，「未曾學藝先學禮，未曾習武先習德」， 「缺德者不可與之學，喪理者不可教之」都是寶貴的格言。
把武德列為習武與教武的先決條件， 這 是中國武術的傳統。習武者應當把掌握攻防技術與做人的道德規範結合起來，以利於人類和社會。 通過武術鍛鍊可以更好地陶治人的情操，具有修身養性的作用。
4.具有娛樂、觀賞作用：武術具有很高的觀賞價值，不論是以形神功力技巧的套路演練， 還是以兩人鬥智、鬥勇的激烈對抗，都難給人以美的享受，演練武術可以豐富人們的文化生活， 並可進而成為人們切磋技藝、交流思想、增進友誼的好形式。
8樓：匿名使用者
我認為武術是我們中國的國粹，如果有條件，每個人都可以學學武術，學武術可不是為了打架，逞強，而是為了強身健體，除暴安良，會武術的人真的很帥。
9樓：
中國武術 以現在的現實推下去 已經不外乎 就是表演拳和廣泛意義上的傳統套路。和競技武術。
武術： 就是古人類之間自然搏擊打鬥方法的演變，由於人類生存區域空間的爭奪戰爭，從而形成了空手的搏擊方法（拳術）和器械搏擊（武術器械）的技術演變。幾千年下來的演化導致有很多種拳種很多派別很多的認識，先驅們在很早就對肢體武術有著他們的認識，但是後人也有著自己得認識。
現在中國武術的大眾化 佈滿全國 全球。各有門派，而且各種拳都有著他們的精華所在 不分伯仲。
現在的武術是以格鬥技擊為主，以套路搏鬥的形式 偏離內在的修養，有很多的武術先鋒注重於肢體上的較量 遠離了武術內外兼修的本質。在初學武術階段的時候是痛苦的 功有所成的時候是快樂的。你感受的老祖宗幾千年前的那一種內在 仁 精神包涵了太多的道理，每個人的武術造化 對武術的理解是不同的。
但是這種精神我們是感同身受的。不管你現在練的是何種拳都有正宗傳統武術中的一個招式的影子
10樓：胖娜
中國最有名的武術好像就是少林寺比較厲害。
11樓：匿名使用者
開始是先想到李小龍，然後又想到了如何使自己成為一個武術人，然後很困惑，但是很努力，也在漸漸的進步！發現可能過程最重要。
12樓：匿名使用者
武術在很久遠的年代是人們根據外物的生活習性,及生活技能而合成的一系列防身強體的技能.在現代他備用來進行比賽,成為一種競技專案.當然這並不脫離武術的本質.
我個人認為:武術應該成為一種時尚,不能說全民都會,但也應該大多數人會吧.畢竟他是我們中華民族五千年文化的一種傳承,是我們引以自豪的一種文化.
13樓：匿名使用者
本學期武術課上主要學習了太極拳，在學習的過程，漸漸對它產生了興趣，關注之後發現太極是一門學問，它要求人們客觀、辯證、一分為二地對待事物、看待問題、分析問題、解決問題。它是以萬事、萬物的本身皆有既互相對立又互相統一的哲理為基礎的一種思想認識。
談及學習心得，我個人認為首先，要注意全身的放鬆。特別是精神上要輕鬆。將學習生活中的各種順心不順心的事情，都痛痛快快的丟開，要告訴自己我現在練拳了，這是享受，不要讓什麼打攪了我的愉快享受。
其次打拳要慢，要像天上的白雲那樣的悠然，在打拳的過程中讓自己的一呼一吸都像在與大自然在接觸，感受它的動態。第三，要自然，不要緊張，身體儘量要正，因為太極要求我們形體合一，其中體的中正性要在整個過程中保持自然、中正，打拳時要牢記自己是在打圓，不可打偏或歪。第四，在打拳時要讓自己的形、體、神三者合一
14樓：匿名使用者
武術並不像學習知識，知識你不僅學的快了，還可以很快的運用，但武術 是個循序漸進的過程，它需要習武者自己去領悟，明白拳意，領悟拳德，貫通拳神，練武也是一種自我修養，就像太極拳能使人 沉穩大氣~
15樓：匿名使用者
武術是一種愛好，是一種娛樂，是一門技術，能強身健體，能鍛鍊一個人是意志力，活躍一個人的思維，持之以恆，方能成功！
武術在高校發展現狀的調查與研究
16樓：匿名使用者
武術在高校發展的調查存在以下幾個問題：
域外搏擊專案對武術產生衝擊。在被調查的學校中，既開設了跆拳道課又開設有武術課的28所學校中有18所學校跆拳道選課情況好於武術，有10所學校武術選課的情況和跆拳道選課情況相比差不多，且跆拳道協會比武術協會辦得火的學校所佔比例頗大，達到有協會學校數量的85%，說明學生更喜歡去練跆拳道。
可供學生選擇的體育專案較多從而降低了學生對武術的關注度。相對來說，武術已經有些跟不上潮流，不能引起青少年的興趣了。加之有些學校沒有練習武術的氛圍，社會也缺乏這一方面的提倡，造成了某些學生雖喜歡武術卻沒人練習的現狀。
升學壓力增大對於武術教學產生不利影響。想解決高校武術發展的問題還要從根源做起，讓孩子從小接納武術，耳濡目染，形成練習習慣。但實際上，中小學生卻沒有習武的時間。
高校以及學生自身對於武術的重視程度不夠。從目前高校體育課程設定現狀來看，武術課在各高校整個培養方案中的課時有限，內容比例在8%左右。有的學校雖然開設了武術課，但專案很單調，學生基本是不選擇武術課程進行學習的。
武術專案自身特點以及考評制度的限制。武術是以技術動作為主要內容，以套路和格鬥為主要運動形式，並注重內外兼修的傳統體育專案。武術的內容非常豐富，但是技術複雜、方向變化較多。
武術課學生考試成績的評判多為學期末的「技術考試」為主。
武術在高校發展現狀研究分析有以下幾點：
對如何解決高校武術教學困境的建議。加強武術的宣傳包裝，提高民眾對於武術的認可度。想要解決武術在高校發展的整體問。
充分發揮高校武術社團的作用。高校當中形形色色的社團對於相應專案的發展起到了不可替代的作用。可以說，團體對學生的引導作用僅次於班級。
武術應該推陳出新，時尚起來。新的社會環境和新的思想觀念使人們對事物產生新的看法。武術在中國發展了幾千年，其中有很多東西是值得我們學習的，我們要解決當前的問題，就是既要發揚又要繼承。
將**與武術套路結合來提高教學質量。武術套路的練習伴隨著優美的旋律，會激發學生練習的激情，更能收放自如地展現動作，使武術動作、**和情感達到高度的融合。
武術在高校發展現狀的調查與研究關鍵在於，作為武術想要在中國繼續發展就要保持自己的先進性，獨特性，又要面對存在的問題，積極進行教育、教學內容的改革，使武術發展在培養出屬於自己的強勢文化的同時又要迎合時代的潮流發展自己。
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