1樓：zarathus灬
臨江仙夜歸臨皋來
蘇軾 夜飲東坡醒
自復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
賞析：夜闌，夜深。縠，有皺紋的紗。縠紋，喻指水面上細小的波紋。
「 夜闌風靜縠紋平」一句， 亦景亦情，情景交融，既是寫深夜無風而平靜的江面，也是詞人此際寧靜超然心境的象徵，並從而引發出尾二句的渴望和遐想。
臨江仙 夜歸臨皋 賞析
2樓：瀟瀟啞啞
臨江仙 夜歸臨皋① 蘇軾
夜飲東坡醒復醉②，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營③？夜闌風靜縠紋平④。小舟從此逝，江海寄餘生。
小舟從此逝，江海寄餘生。所謂「小舟從此逝，江海寄餘生」，實際只是詞人希望獲得精神解脫的一種象喻。 和「一蓑煙雨任平生」有異曲同工之妙，都是一種退隱之後的灑脫心態。
蘇軾《臨江仙:夜歸臨皋》詞賞析有嗎?
<<臨江仙 夜歸臨皋>>蘇軾的詩
3樓：匿名使用者
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
（寫於元豐五年(1082)九月，雪堂夜飲，醉歸臨皋住所）
《臨江仙．夜歸臨皋》蘇軾為何而醉？其中「夜闌風靜觳紋平」在表達上有什麼特點？
4樓：匿名使用者
說起蘇軾的醉 這首詞之中似乎並沒有說出 只不過是因為他好酒而已夜闌風靜觳紋平 情、景、理的巧妙結合
5樓：匿名使用者
晚上在東坡喝酒，不知自己喝了多少 夜闌風靜榖紋平。」這句又轉入寫景：夜已深了，風也停了，江面上隨風而起的風浪也停息了，只有微細的波紋在盪漾。
其實，聯絡到下一句，這又何嘗不是作者當時心境的流露呢？一來想了這麼多，剛才的酒意已經去了大半，心理開始平靜下來；更為重要的是，人到中年的蘇軾，在經歷了這麼多的波折和遭遇之後，已經逐步去除了年輕適當的輕狂與浪漫，而多了一份穩重與豁達，能夠從容地接受世事的變遷，而功名利祿，當然也是看得很淡了，頗有心靜如水之感。
蘇軾臨江仙夜歸臨皋表達對寧靜超然的嚮往的一句是？
6樓：喬木查
小舟從此逝，江海寄餘生。
蘇軾《臨江仙·夜歸臨皋》
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠（hú ）紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
注：這首詞是作者元直五年（1082）九月在黃州（今濤北黃岡）謫所所作。
全詞的特點是敘事議論寫景抒情相結合，語言舒展自如，簡練生動，表現了詞人獨特的語言風格在情感上，飄逸曠達與悲涼傷感交織一處，是詞人謫居黃州時期複雜心境的很好展示在蘇軾現存的362首詞作中，歸字竟出現105次，這是深可玩味的李澤厚先生說：蘇軾一生並未退隱，也從未真正歸田，但他通過詩文所表達出來的那種人生空漠之感，卻比前人任何口頭上或事實上的退隱歸田遁世要更深刻更沉重因為，蘇軾詩文中所表達出來的這種退隱心緒，已不只是對政治的退避，而是一種對社會的退避（美的歷程）由於其結尾所表達的棄官歸隱之念，以至於翌日喧傳子瞻夜作此詞，掛冠服江邊，拿舟長嘯去矣郡守徐君猷聞之，驚且懼，以為州失罪人，急命駕往謁則子瞻鼻鼾如雷，猶未興也（宋葉夢得避暑錄話卷二）本來，又何必那樣呢？因為根本逃不掉這個人世大羅網（美的歷程）無論是人間天上，抑或是廊廟江湖，對於蘇軾來說均是外部世界，本無區別；他最後的歸宿只能是自己的內心世界，所謂小舟從此逝，江海寄餘生，實際只是詞人希望獲得精神解脫的一種象喻。
急求《臨江仙 夜歸臨皋》（蘇軾）譯文
7樓：無盡黎明
臨江仙 作者：蘇軾
雪堂夜飲，醉歸臨皋作。
原文：臨江仙 夜歸臨皋
夜飲東坡醒復醉，歸來彷佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚仗聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營！夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生譯文：
夜深宴飲在東坡的寓室裡醒了又醉，回來的時候彷彿已經三更。這時家裡的童僕早已睡熟鼾聲如雷鳴。輕輕地敲了敲門，裡面全不迴應，只好獨自倚著藜杖傾聽江水奔流的吼聲。
經常憤恨這個軀體不屬於我自己，什麼時候能忘卻為功名利祿而奔競鑽營！趁著這夜深、風靜、江波坦平，駕起小船從此消逝，泛遊江河湖海寄託餘生。
蘇軾在《臨江仙—夜歸臨皋》中兩句"小舟從此逝，江海寄餘生"用了什麼典故? 20
8樓：匿名使用者
"小舟從此逝，江海寄餘生"沒有用典故。意思是「真想乘上小船從此消逝，在煙波江湖中了卻餘生」。人在失意或是對眼前生活感到厭煩時，總會盼望脫離舊環境，到一個新地方去享受一下自由逍遙的人生。
這兩句餘韻深長的歇拍，表達出詞人瀟灑如仙的曠達襟懷，是他不滿世俗、嚮往自由的心聲。
【原文】
臨江仙·夜歸臨皋
夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。
【白話譯文】
夜裡在東坡飲酒，醉而復醒，醒了又飲。歸來時好像已經是夜半三更了。家童鼾聲如雷，反覆叫門也不應。只好拄杖佇立江邊聆聽江水奔流的聲音。
長恨身在宦途，這身子已不是我自己所有。什麼時候才能夠忘卻追逐功名？夜深風靜，水波不興。真想乘上小船從此消逝，在煙波江湖中了卻餘生。
【創作背景】
這首詞作於蘇軾黃州之貶的第三年，即宋神宗元豐五年（2023年）九月。元豐三年（2023年），蘇軾因烏臺詩案，謫貶黃州（今湖北黃岡），住在城南長江邊上的臨皋亭。後來，又在不遠處開墾了一片荒地，種上莊稼樹木，名之曰東坡，自號東坡居士。
還在這裡築屋名雪堂。對於經受了一場嚴重政治**的蘇軾來說，此時是劫後餘生，內心是忿懣而痛苦的。但他沒有被痛苦壓倒，而是表現出一種超人的曠達，一種不以世事縈懷的恬淡精神。
有時布衣芒屩，出入於阡陌之上，有時月夜泛舟，放浪于山水之間，他要從大自然中尋求美的享受，領略人生的哲理。
【作者簡介】
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵子。
嘉祐進士。神宗時曾任禮部員外郎，因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。後以作詩「謗訕朝廷」罪貶黃州。
哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、潁州等，官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。北還後第二年病死常州。
南宋時追諡文忠。與父洵弟轍，合稱「三蘇」。在政治上屬於舊黨，但也有改革弊政的要求。
蘇軾才情奔放，為宋代最傑出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝理論均有獨到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達，為「唐宋八大家」之一。其詩清新豪健，善用誇張比喻，在藝術表現方面獨具風格。
少數詩篇也能反映民間疾苦，指責統治者的奢侈驕縱。其詞於風格、體制上皆有創變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對後代很有影響。有《東坡樂府》。
9樓：音花名偵探
小舟從此逝，江海寄餘生
東坡謫居黃州時，寫下《臨江仙—夜歸臨皋》一詞。其中有「小舟從此逝，江海寄餘生」句，據葉夢得《避暑錄話》記載，相傳這首詞寫成後，當晚就在人們中間流傳開了。由於結尾表達了作者隱逸的想法，以致人們第二天紛紛傳說，蘇軾已將冠服掛於江邊，坐上小舟，長嘯而去。
地方官得知，大吃一驚，怕因犯人走失而失職，急忙前去檢視。到了住所，卻發現他鼻息如雷，還沒有起床。
10樓：玉欄塢
「小舟」二句，寫詞人面對平靜的江面，幻想著能如范蠡一樣，駕一葉扁舟，遠離塵世喧囂，在江湖深處安閒地度過自己的餘生。此即孔子「道不行，乘桴浮於海」（《論語·公冶長》）之意，體現了作者當時渴望得到精神自由和靈魂解脫的心境。
蘇軾在《臨江仙夜歸臨皋》中兩句小舟從此逝，江海寄餘生用
小舟從此逝，江海寄餘生 沒有用典故。意思是 真想乘上小船從此消逝，在煙波江湖中了卻餘生 人在失意或是對眼前生活感到厭煩時，總會盼望脫離舊環境，到一個新地方去享受一下自由逍遙的人生。這兩句餘韻深長的歇拍，表達出詞人瀟灑如仙的曠達襟懷，是他不滿世俗 嚮往自由的心聲。原文 臨江仙 夜歸臨皋 夜飲東坡醒復醉...
蘇軾《臨江仙送錢穆父》鑑賞蘇軾的詞《臨江仙送錢穆父》是什麼意思？
1 運用了比喻和對偶的手法，讚揚了友人淡泊 堅貞的品格 4分，手法 2分，品格 2分 2 營造了在夜間為友人送行時悽清幽冷的氛圍，表現了作者與友人分別時抑鬱寡歡的心情，2分，氛圍 1分，心情 1分 3 是豪放達觀，意在勸慰他人。詩人認為人生如行旅，人人都是漂泊的旅人，自當隨遇而安。表現了詩人超然物外...
臨江仙送錢穆父的註釋譯文蘇軾臨江仙送錢穆父的翻譯
2 營造了在夜間為友人送行時悽清幽冷的氛圍，表現了作者與友人分別時抑鬱寡歡的心情 1 臨江仙 唐教坊曲，用作詞調。又名 謝新恩 雁後歸 畫屏春 庭院深深 採蓮回 想娉婷 瑞鶴仙令 鴛鴦夢 玉連環 敦煌曲兩首，任二北 敦煌曲校錄 定名 臨江仙 此詞雙調六十字，平韻格。2 錢穆 名勰，又稱錢四。元佑三年...