1樓：匿名使用者
涼州詞（王之煥）黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風不度玉門關。
意思；黃河自天邊奔騰而下，
在高山腳下，一座孤單的城池坐落在那裡。
何必用羌笛吹奏《折楊柳》這首哀怨的思念家鄉的曲子，就算是春風也吹不過玉門關外的。
2樓：匿名使用者
新釀成的葡萄美酒盛滿夜光杯，正要舉杯痛飲，卻聽到馬上彈起琵琶的聲音，在催人出發了。即使醉倒沙場，請諸君不要見笑，自古男兒出征，有幾人活著回來。
3樓：匿名使用者
涼州詞（王翰） 唐 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?
葡萄美酒倒滿了華貴的酒杯，正要暢飲的時候，馬上的琵琶也聲聲響起，彷彿在催促我上前作戰。在沙場上醉倒了請你不要笑，古往今來，奔赴沙場的人中有幾個人能平安歸來？表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。
這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和嚮往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色
4樓：劉雨滴
涼州詞：唐代取名起源於涼州。
夜光杯：用美玉製成的杯子，夜間能夠發亮這裡只精緻的酒杯。
欲飲琵琶馬上催：正要舉杯痛飲，卻聽到馬上彈起琵琶的聲音在催人出發。
沙場：戰場：
5樓：匿名使用者
葡萄美酒夜光杯玉林琵琶馬上催醉臥沙場君莫笑古來征戰幾人回
6樓：匿名使用者
美味的葡萄酒倒在夜班光杯裡
7樓：匿名使用者
黃河遠上白雲間一片孤城萬仞山的意思
8樓：匿名使用者
這個問題你怎麼看？想象吧。
9樓：匿名使用者
這首涼州詞,介紹詳細。翻譯很多。全部打上來了。棒棒噠！
10樓：是大帥哥哦呵呵
額，你要那一個涼州詞？
11樓：匿名使用者
我相信你一定可以想出來的
12樓：匿名使用者
縱自望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間，就是黃河上游的萬仞高出之中。
13樓：匿名使用者
啦啦啦v個憨豆**犯桃花v分肉依
14樓：匿名使用者
國際經濟哈哈哦咯來咯來咯羅傑斯估計
15樓：匿名使用者
涼州詞【唐】王之渙
黃河遠上白雲間，
譯：遠遠奔流而來的黃河好像與白雲連在一起。
一片孤城萬仞山。
譯：玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。
羌笛何須怨楊柳，
譯：何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲，去埋怨春光遲遲呢。
春風不度玉門關。
譯：原來玉門關一帶春風是吹不到的啊。
全文譯：遠遠奔流而來的黃河好像與白雲連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲，去埋怨春光遲遲呢。原來玉門關一帶春風是吹不到的啊。
16樓：匿名使用者
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
《涼州詞》古詩的意思是什麼？
17樓：穆子澈想我
涼州詞（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯 ，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
譯文美酒倒滿了華貴的酒杯，當將士們正要暢飲的時候，馬上琵琶突然不停地響起，在催促他們快點上前作戰。將軍說到：「在沙場上醉倒了請你不要笑，因為從古到今，前往戰場的人又有幾個人能平安歸來？
」鑑賞評價
詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句。「葡萄美酒夜光杯」，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳琅滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。
第二句開頭的「欲飲」二字，渲染出這美酒佳餚盛宴的不凡的誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家「欲飲」未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。
這句詩改變了七字句習用的音節，採取上二下五的句法，更增強了它的感染力。這裡的「催字」，有人說是催出發，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：
催儘管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態。
「馬上」二字，往往又使人聯想到「出發」，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。「琵琶馬上催」，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。
詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句「作曠達語，倍覺悲痛」。還有人說：「故作豪飲之詞，然悲感已極」。
話雖不同，但都離不開一個「悲」字。後來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據也是三四兩句，特別是末句。「古來征戰幾人回」，顯然是一種誇張的說法。
三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而並不是什麼悲傷之情，它雖有幾分「諧謔」，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特徵的「理由」。「
醉臥沙場」，表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。
它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它展現出的是一種激動和嚮往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。
18樓：來南蕾禚毅
涼州詞：唐代取名起源於涼州。
夜光杯：用美玉製成的杯子，夜間能夠發亮這裡只精緻的酒杯。
欲飲琵琶馬上催：正要舉杯痛飲，卻聽到馬上彈起琵琶的聲音在催人出發。
沙場：戰場：
19樓：百度使用者
涼州詞（王翰） 唐 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回?
葡萄美酒倒滿了華貴的酒杯，正要暢飲的時候，馬上的琵琶也聲聲響起，彷彿在催促我上前作戰。在沙場上醉倒了請你不要笑，古往今來，奔赴沙場的人中有幾個人能平安歸來？表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。
這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和嚮往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色
20樓：芳享匯
譯文美酒倒滿了華貴的酒杯，當將士們正要暢飲的時候，馬上琵琶突然不停地響起，在催促他們快點上前作戰。將軍說到：「在沙場上醉倒了請你不要笑，因為從古到今，前往戰場的人又有幾個人能平安歸來？
」鑑賞評價
詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句。「葡萄美酒夜光杯」，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳琅滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。
21樓：匿名使用者
美酒倒滿了，華貴的酒杯當將士們正要暢飲的時候，馬上琵琶不停地響著，在催促他們快點上前作戰，將軍說道，在沙場上醉倒了，請你不要笑，因為從古到今，千萬戰場的人，又有幾個人能平安歸來？
22樓：匿名使用者
縱眼忘去黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白雲中間就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳立在那裡，顯得孤峭冷寂，何必用羌笛吹起那哀怨楊柳曲去埋怨春光遲遲下來呢？原玉門關一帶春風是吹不到的啊！
23樓：匿名使用者
遠遠奔流而來的黃河，好像與白雲連在一起，玉門關孤零零的聳峙在高山之中顯的峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去理怨春光遲遲呢？原來玉門關一帶春風是吹不道的啊。
24樓：閻魔
作者背景
王之渙（668-742），唐代詩人。字季陵，晉陽（今山西太原）人。豪放不羈，常擊劍悲歌。他的詩以描寫邊疆風光著稱，並多被當時樂工傳唱。代表作有《涼州詞》、《登鸛鵲樓》等。
注詞釋義
涼州詞：又名《涼州歌》，唐代傳唱於涼州的樂曲名。涼州，在今甘肅武威。
仞：長度單位。古時七尺或八尺為一仞。萬仞，形容極高。
羌笛：古時西北少數民族所吹的一種管樂器。
楊柳：指《折楊柳》曲調。
何須：何必。
度：經過。
玉門關：在今甘肅敦煌西，是唐時通往西域的要路關口。
古詩今譯
奔騰的黃河就來自雲端，一座孤城外是萬仞高山。吹羌笛的就不要怨楊柳不綠，春風從來未到過玉門關。
名句賞析——「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。」
這首詩，描寫了壯闊蒼涼的邊塞景物，抒發了守衛邊疆的將士們悽怨而又悲壯的情感。詩的首句寫自下而上對黃河的遠眺，次句寫邊塞環境的險惡，兩句合在一起，用大筆寫意的手法，渲染刻畫了邊塞風光的雄奇蒼涼和邊防戰士們生活環境的艱苦惡劣。後兩句筆鋒一轉，引入羌笛之聲。
折楊柳送別本是唐人風習，羌笛吹奏的《折楊柳》曲詞更能引起思鄉的離愁。可如今在這玉門關外，春風不度，想要折一枝楊柳聊寄別情也不可能，這怎能不讓人更感悲傷。全詩表現了盛唐詩人悲涼慷慨的精神風貌。
25樓：善良的天上有云
發i更何況v高考成績
26樓：匿名使用者
怎麼寫就怎麼寫，這不是我的事。
27樓：徐百勝
都幹什麼吃的，老師沒講嗎？不認真聽課。
28樓：歸鴻博門寶
這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠遠奔流而來的黃河，好象與白雲連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
29樓：向思瑩冀爰
新釀成的葡萄美酒盛滿夜光杯，正要舉杯痛飲，卻聽到馬上彈起琵琶的聲音，在催人出發了。即使醉倒沙場，請諸君不要見笑，自古男兒出征，有幾人活著回來。
王之渙的《涼州詞》這首詩的意思是什麼？
30樓：咚咚叮叮噠噠
唐代王之渙的《涼州詞
二首》是組詩作品，共兩首。
一、其一
1、原文
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
2、譯文
遠遠向西望去，遠遠奔流而來的黃河好像與白雲連在了一起，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那裡，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來，原來春風是吹不到玉門關一帶的。
二、其二
1、原文
單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
2、譯文
單于來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂雲堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然後興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。
擴充套件資料
一、第一首詩詩起於寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯，悲涼而慷慨。
「何須怨」三字不僅見其藝術手法的委婉蘊藉，也可看到當時邊防將士在鄉愁難禁時，也意識到衛國戌邊責任的重大，方能如此自我寬解。
二、第二首詩，從側面讚頌了唐朝在處理少數民族關係上的有理有節，借突厥首領求和親的失望而回反映了唐朝的強大，充滿了民族自豪感。
三、王之渙（688—742），唐代詩人。字季凌，祖籍晉陽（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。
其詩多被當時樂工制曲歌唱，以善於描寫邊塞風光著稱。用詞十分樸實，造境極為深遠。傳世之作僅六首詩。
涼州詞的譯文和中心！快，涼州詞古詩譯文
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古詩《涼州詞》內容是什麼
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。譯文 黃河好像從白雲間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的 楊柳曲 去埋怨春光遲遲不來呢，春風根本吹不到玉門關外。賞析 第一首詩以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊 荒涼的景色，悲壯蒼...
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