1樓:張春雪
1、 給下面加點字注音。
行道樹(xing dao shu)
冉冉(ran ran) 雛形(chu xing) 沉甸甸(chen dian dian)
剔透(ti tou) 姊妹(zi mei)
2、 辨析下面的形似字,分別組詞。
再(再見) 剔(剔透) 雛(雛形)
冉(冉冉) 錫(無錫) 稚(幼稚)
1、「墮落」一詞是從什麼意義上說的?
「墮落」的用法確實跟我們的語感不能相合,怎麼說是「墮落」呢?下文明明說,「這種命運事實上是我們自己選擇的」,那怎麼說「墮落」呢?
「墮」,落、掉。「墮落」的一個義項是淪落、流落。行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵裡,生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個意義上說的。
2、為什麼說「我們的存在只是一種悲涼的點綴」?
這一句前面說「充滿車輛與煙囪的城市」,車輛、煙囪不斷製造煙塵,汙染城市。城市居民早已麻木不仁,早已習慣於汙濁了,他們並不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的,在他
3、 末句說「我們是一列憂愁而又快樂的樹」,樹為什麼憂愁?
上文說,「或許所有的人都早已習慣於汙濁了,但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新」,汙濁嚴重損害著市民的健康,遺憾的是,人們竟然習慣了,麻木不仁了,不想辦法治理汙染。行道樹儘管盡力製造清新,但是畢竟有限,改變不了大局,他們為城市空氣汙染而憂愁,為市民健康而憂愁。快樂的是,自己能為城市制造新鮮空氣,製造清新,夏日能獻出濃陰,黎明時能迎接太陽,迎來光明。
是這樣吧!我只能幫助到你這兒了,希望採納!
2樓:匿名使用者
一、 基礎練習:
1、 給下面加點字注音。
行道樹(háng dào shù) 冉冉(rǎn rǎn) 雛形(chú xíng)
沉甸甸(chén diàn diàn) 剔透(tī tòu) 姊妹(zǐ mèi)
2、 辨析下面的形似字,分別組詞。
再(再見) 剔(剔透) 雛(雛形)
冉(冉冉) 錫(無錫) 稚(幼稚)
三、 細部研讀:
1、「墮落」一詞是從什麼意義上說的?
答:墮落」的用法確實跟我們的語感不能相合,怎麼說是「墮落」呢?下文明明說,「這種命運事實上是我們自己選擇的」,那怎麼說「墮落」呢?
查詞典,「墮」,落、掉。「墮落」的一個義項是淪落、流落。行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵裡,生活條件和自身形象是大大跌落了。
墮落是在這個意義上說的。
2、為什麼說「我們的存在只是一種悲涼的點綴」?
答:這一句前面說「充滿車輛與煙囪的城市」,車輛、煙囪不斷製造煙塵,汙染城市。城市居民早已麻木不仁,早已習慣於汙濁了,他們並不珍惜清新。
樹木的感覺是非常鮮明的,在他們看來,城市充滿煙塵,實在令人悲涼,一行綠樹只是點綴,改變不了悲涼的局面,所以說「只是一種悲涼的點綴」。
3、 末句說「我們是一列憂愁而又快樂的樹」,樹為什麼憂愁?
答:上文說,「或許所有的人都早已習慣於汙濁了,但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新」,汙濁嚴重損害著市民的健康,遺憾的是,人們竟然習慣了,麻木不仁了,不想辦法治理汙染。行道樹儘管盡力製造清新,但是畢竟有限,改變不了大局,他們為城市空氣汙染而憂愁,為市民健康而憂愁。
行道樹閱讀答案
3樓:願月久
1這裡是指城市的飛塵裡,這一點的內容是行道樹不該立在城市的飛塵裡。
2比如:我們的同伴都在露,都在玩涼涼的雲。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。
3因為行道樹很自豪自己能夠製造新鮮的空氣為人們帶來貢獻,能第一個迎接太陽,這讓它們歡樂,但是人們一點也不懂的愛護自然,在充滿飛塵的城市裡這讓它們憂愁。
4文章告訴我們:神聖的事業總是痛苦的。
親,都是我自己寫出來的哦,我有認真看題,滿意的話可以採納嗎
4樓:百度使用者
1)為什麼行道樹認定自己的事業是神聖的?
(1)行道樹認識到社會需要、人們需要的事業就是神聖的事業。居民需要新鮮空氣,行人需要綠蔭,城市需要迎接太陽,行道樹甘願立在城市的飛塵裡,從事神聖的事業。
(2)從事「神聖的事業」的行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什麼「自己選擇」這種命運?
(2)抓住對描寫痛苦的關鍵語詞如「抖不落的煙塵」「夜晚苦熬」「憂愁」「墮落」等的理解。跟原始森林的同伴相比,它們拋棄了優越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,它們寂寞、孤獨、苦熬。
它們還時時為城市的汙濁而憂愁。總之,它們是痛苦的。然而,它們認識到神聖的事業總是痛苦的,它們甘願自我犧牲,為自己的奉獻而自豪快樂。
這就是無私奉獻者的美的襟懷,美的精神。
(3)怎樣理解「惟有這種痛苦能把深沉給予我們」?為什麼說是「深沉」?(3)一切神聖的事業總需要付出很大的代價,承受犧牲,但是隻有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。
如行道樹承受痛苦,為城市和行人帶來「清新」「濃陰」,這種犧牲體現的是奉獻精神,這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。
(4)本文首尾兩段前後照應,但在語序和用詞上又稍有不同,為什麼?
學生討論、回答,教師明確:
(4)兩段文字所表達的重點不同,第1段主要是突出行道樹所處環境的惡劣,最後一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂於奉獻的自我意識。
(5)第2語段中「墮落」一詞在文中的含義是什麼?
(5)「墮落」一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環境裡。行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵裡,生活條件和自身形象是大大跌落了,墮落是在這個意義上說的。
(6)為什麼說行道樹的存在「只是一種悲涼的點綴」?
(6)這一句前面說「充滿車輛與煙囪的城市」,車輛、煙囪不斷製造煙塵,汙染城市。城市居民早已麻木不仁,早已習慣於汙濁了,他們並不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的,在它們看來,城市充滿煙塵,實在令人悲涼,一行綠樹只是點綴,改變不了悲涼的局面,所以說「只是一種悲涼的點綴」。
(7)末句說「我們是一列憂愁而又快樂的樹,」為什麼憂愁?憂愁什麼?快樂
(7)上文說,「或許所有的人都早已習慣於汙濁了,但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新」,汙濁嚴重損害著市民的健康,遺憾的是,人們竟然習慣了,麻木不仁了,不想辦法治理汙染。行道樹儘管盡力製造清新,但是畢竟有限,改變不了大局,它們為城市空氣汙染而憂愁,為市民健康而憂愁。
快樂的是,自己能為城市制造新鮮空氣,製造清新,夏日能獻出濃陰,黎明時能迎接太陽,迎來光明。
以上回答你滿意麼?
《怯懦》閱讀答案
5樓:匿名使用者
1、(1)陳葉第一次接到父親在北京打來的**(陳葉與同在北京的父親只通過一次**)關注點:陳葉與父親通**(1分),第一次(或「唯有一次」)通話(1分)。
(2)陳葉看見父親不敢相認。關注點:陳葉看見父親(或「父親就在眼前」)(1分),陳葉沒與父親相認(1分)。
2、示例一:舍友與家人遠隔千里如同近在咫尺和陳葉與父親同在北京卻似遠隔天涯,形成對比(2分),表現了陳葉的失落、無奈、羨慕等複雜的情感(2分)。
示例二:收到包裹或**的舍友與從未收過的陳葉形成對比(2分),表現陳葉的羨慕之情(2分)。
示例三:陳葉羨慕舍友得到父母關愛,卻不希望父親來看她,形成對比(2分),這種矛盾的心理表現了她的虛榮(2分)。
示例四:舍友的父母經常寄來包裹和打來**,與陳葉父親從沒來看女兒形成對比(2分),表現了陳父的怯懦(2分)。
3、(1)(2分)這裡有分明、明顯之意(1分),既形象地表現出「話吧」老闆對陳葉的歧視(或「老闆的勢利」)(1分),也表現了陳葉的敏感(1分)。本小題最多得2分。
(2)(2分)這裡有固定不動之意(1分),形象地寫出父親的出現使陳葉極度震驚(或「尷尬」、「不知所措」)(1分),表現了陳葉想認又不敢認父親的矛盾心理(或「認還是不認父親的猶豫」)(1分)。本小題最多得2分。
4、**的結局是陳葉父女最終沒有相認(1分)。
妙處:①凸顯人物的性格(1分):表現了父女的怯懦(或「缺乏勇氣」)(2分),女兒怯懦是因為自卑與虛榮(1分),父親怯懦是因為自身的卑微和對女兒深沉的愛(1分)。
②深化主題(或點題)(1分):反映了世俗的尊卑觀對人的影響根深蒂固(1分)。本題最多得5分。
請新增詳細解釋
6樓:牡丹江畔種田人
1.文中與第一把交椅表示相同意思的一個詞是__________。 (1分)
2.浩泉的借題發揮中的題在文中指的是____________________。(1分)
3.莫名的妒意中名的意思是(1分)( )a.姓名 b.
名稱 c.說出 d.命名4.
浩泉的主要缺點是__________(1分)浩泉和若文的共同之處是__________(1分)5.文中第一段中提到的這樣的怯懦指的是______________(1分)
參***:
1.冠軍。
2.若文不小心撞了浩泉一下。
3.c。
4.心胸狹窄。學習成績優秀。
5.若文的寬容和忍讓。
7年級語文評價手冊《行道樹》閱讀答案第三題
7樓:匿名使用者
(1)為什麼行道樹認定自己的事業是神聖的?
行道樹認識到社會需要、人們需要的事業就是神聖的事業。居民需要新鮮空氣,行人需要綠蔭,城市需要迎接太陽,行道樹甘願立在城市的飛塵裡,從事神聖的事業。
(2)從事「神聖的事業」的行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦,為什麼「自己選擇」這種命運?
抓住對描寫痛苦的關鍵語詞如「抖不落的煙塵」「夜晚苦熬」「憂愁」「墮落」等的理解。跟原始森林的同伴相比,它們拋棄了優越自在的生活條件,總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比,它們寂寞、孤獨、苦熬。
它們還時時為城市的汙濁而憂愁。總之,它們是痛苦的。然而,它們認識到神聖的事業總是痛苦的,它們甘願自我犧牲,為自己的奉獻而自豪快樂。
這就是無私奉獻者的美的襟懷,美的精神。
(3)怎樣理解「惟有這種痛苦能把深沉給予我們」?為什麼說是「深沉」?
一切神聖的事業總需要付出很大的代價,承受犧牲,但是隻有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。如行道樹承受痛苦,為城市和行人帶來「清新」「濃陰」,這種犧牲體現的是奉獻精神,這種為人民的幸福而犧牲個人的幸福是更深沉的幸福。
(4)本文首尾兩段前後照應,但在語序和用詞上又稍有不同,為什麼?
兩段文字所表達的重點不同,第1段主要是突出行道樹所處環境的惡劣,最後一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂於奉獻的自我意識。
(5)第2語段中「墮落」一詞在文中的含義是什麼?
「墮落」一詞在詞典中的解釋是淪落、流落。在文中的含義是流落到惡劣的環境裡。行道樹離開了家,離開原始森林,立在城市的飛塵裡,生活條件和自身形象是大大跌落了,墮落是在這個意義上說的。
(6)為什麼說行道樹的存在「只是一種悲涼的點綴」?
這一句前面說「充滿車輛與煙囪的城市」,車輛、煙囪不斷製造煙塵,汙染城市。城市居民早已麻木不仁,早已習慣於汙濁了,他們並不珍惜清新。樹木的感覺是非常鮮明的,在它們看來,城市充滿煙塵,實在令人悲涼,一行綠樹只是點綴,改變不了悲涼的局面,所以說「只是一種悲涼的點綴」。
(7)末句說「我們是一列憂愁而又快樂的樹,」為什麼憂愁?憂愁什麼?快樂
上文說,「或許所有的人都早已習慣於汙濁了,但我們仍然固執地製造不被珍惜的清新」,汙濁嚴重損害著市民的健康,遺憾的是,人們竟然習慣了,麻木不仁了,不想辦法治理汙染。行道樹儘管盡力製造清新,但是畢竟有限,改變不了大局,它們為城市空氣汙染而憂愁,為市民健康而憂愁。
快樂的是,自己能為城市制造新鮮空氣,製造清新,夏日能獻出濃陰,黎明時能迎接太陽,迎來光明。
老海棠樹閱讀答案,老海棠樹的閱讀答案
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