1樓：匿名使用者
心印經來 上藥三品，神自
與氣清。恍恍惚惚，杳杳冥bai冥。存無du存有，頃刻即成。
迴風zhi混合，百日功靈。默朝上帝，dao一紀飛昇。知者易悟，昧者難行。
履踐天光，呼吸育清。出玄入牝，若亡若存。綿綿不絕，固蒂根深。
人各有精，精合其神；神合其氣，氣合其真。不得其真，皆是強名。
神能入石，神能飛形。入水不溺，入火不焚。神依形生，精依氣盈。
不凋不殘，松柏青青。三品一理，妙不可聽。其聚則有，其散則零。
七竅相通，竅竅光明。聖日聖月，照耀金庭。一得永得，自然身輕。
太和充溢，骨散寒瓊。得丹則靈，不得則傾。丹在身中，非白非青。
持誦萬遍，妙理自明。
2樓：匿名使用者
楞嚴經雲 汝修三昧 本出塵勞 淫心不除 塵不可出 佛對**阿難說 你修學三昧 本來版
可以權出離生死苦海 如果淫慾的念頭不能斷除 生死輪迴就不能出離 三界見思煩惱須斷盡無餘 才能了生死 佛法無邊法門 最易修學 最穩當 最易成就的 莫過吃素唸佛 戒殺修善 斷惡防非 求生極樂世界 能如此做 決定現身安樂 身心清淨 將來往生淨土 超凡入聖
3樓：匿名使用者
淨心就是得道啊，《華嚴經》是「經中之王」，成佛的《法華》開悟的《楞嚴》這些都很重要，要不簡單明瞭、短小精悍的《心經》、《金剛經》等等
4樓：叢勇雀月朗
1.《觀世音菩薩普門品》，裡面有經
文說：「若有眾生多於霪欲，常念恭內敬觀世音菩薩，便得容
5樓：函旭洪照
如果您是初學者，建議您最好不要先看篇幅長的經書
。念一念觀音心咒可以靜心，只有六個字。
6樓：鍾古渾夢容
建議你心情不好的時候聽聽大悲咒
，【大悲咒
天籟佛音】
佛經有哪些？
7樓：瘦骨侯
佛教典籍分為經、律、論三藏，經是佛陀說過的話的彙編，經是佛教教義的基本依據；律是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規範；論是對經、律的解釋或闡述。十大經典佛經如下：
1.《般若波羅蜜多心經》（簡稱《心經》）
這部經很短，數百字，但佛理講得很深，也較易讀。中國有些人專門念心經，就可能獲得很好的成就。
2.《金剛般若波羅蜜經》（簡稱《金剛經》）
長度適中，佛理精深，是佛教的核心經典之一，中國佛教很多人長持此經。需要注意的是：這部經主 要是佛對**中 『解空第一』的須菩提講的，或者說，是全知者釋迦牟尼佛對大修行人須菩提尊者講的，非常精深和抽象、概要。
所以這部經讀雖容易，要準確理解則得精進研習， 乃至最好有一定的實修。對於大多數人來說，我不推薦你把此經作為了解佛理的首要經典。當然，在不瞭解其義理的情況下也可以專門念，亦是一種很好的修行。
讀佛經，讀了一時不理解，是沒關係的。但若是讀了後作錯誤理解，或甚至謗經，可就反而糟糕了。
3.《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》（簡稱《楞嚴經》或《首楞嚴經》）
《楞嚴經》被稱為『開智慧的楞嚴』，這部經主要是釋佛 對**中『多聞第一』的阿難尊者講的。多聞，也就是見識很廣，相應的阿難在眾大**中修行是最差的，乃至和一般人一樣抗拒不了女色**，很像現代人，見識 很廣，修行很少，所以這部經非常適合現代人讀。《楞嚴經》雖然長，但佛陀在經中細緻開示，佛理講得相當透徹和清晰易懂。
而且這部**字非常好，精妙高明， 令人驚歎，單就文字來看就堪稱古文學的極精品之作。此經與《妙法蓮華經》、《華嚴經》一起被宣化上人等佛門高僧並稱為『經中之王』。
4.《妙法蓮華經》
此經被稱為『成佛的妙法』，經中有原文稱此經為『經中第一』，可見其重要性。此經也比較長，有28品，但也是比較容易讀 的。需要注意的是：
此經中佛理至深，讀此經前讀者一定要對佛陀有絕對的信心，否則如讀了又不信，乃至謗經，反而可能遭大惡報，不如不讀。佛講此經之前，就 有5000**及居士自己主動離開，因為他們善根福德因緣不夠，業障所阻，得少為足，不願意聽。如果你自信善根福德因緣足夠，對佛有絕對的信心，絕不會誹 謗此經，當然應儘快找來看，大有益處。
5.《大方廣佛華嚴經》（簡稱《華嚴經》）
此經是釋迦牟尼成佛後首先講的第一部經，最適合的也是大根器的人。釋迦牟尼初成佛時，猶如太陽剛 升出來，光芒照耀高山，所講的《華嚴經》下面中小根器的人尚聽不見，或者聽見了也等於沒聽見；到了最後講《妙法蓮華經》的時候，又似太陽快落山了，照的又 是山頂上的人；相對而言《楞嚴經》、《金剛經》、《心經》等則是如日當空，可照遍全人。《華嚴經》很長，比《妙法蓮華經》、《楞嚴經》都長，可看其中有名 的幾品，比如普賢菩薩行願品、普賢菩薩淨行品等。
6.《阿彌陀經》、7.《無量壽經》、8.《觀無量壽經》
此三經均是講阿彌陀佛和西方極樂世界的（其中『無量壽』即『阿彌陀』的一個本 意），欲修淨土往生西方極樂世界的人應將此三經作為首選經典閱讀。有一種說法是『淨土五經』，即修淨土讀這五經就夠了，其他經完全不讀都沒關係，主要是強 調修行的專一。那這『淨土五經』就是此三經外加上《華嚴經》中的『普賢菩薩行願品』，和《楞嚴經》中的『大勢至菩薩圓通章』，均包含在上面的推薦中。
9.《長阿含經》
小乘佛教的核心經典，中國大乘佛教往往是忽略此經的，但還是將之結集編入大乘三藏經典。我大致看過一下，認為此經主要是講述禪定等實修的，相信對欲進行佛教實修的人會很有幫助。當然前面的佛經也都講了深度精神修行，只是此經中涉及的細節較多。
10.《地藏菩薩本願經》（簡稱《地藏經》）
前面經典多是講修行、開智慧、教人成佛的，如果你要修行成佛，那當然要看上面的三大『經中之王 』，如果你要消災、免禍、求福、避免遭三惡道苦，那麼首選《地藏經》。現代人業障深重，修行不易，如果難以向上追求，那麼首先要避免向下墮落遭苦，這時就 最好多讀《地藏經》了。消除罪障、積累功德，也是上求佛道之正路。
8樓：緱安荷楚新
《楞嚴經》
《心經》《金剛經》《三世因果經》
淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》《修華嚴奧旨妄盡還源觀》《淨土大經解演義》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
母音老人講的《拈花錄》
1.如時間短，或認識字少，可讀《般若波羅蜜多心經》。
2.《觀世音菩薩普門品》、《佛說阿彌陀經》都不是很長，讀誦一遍約需要15分鐘左右。
3.《金剛般若波羅蜜》，讀誦一遍大約需要30分鐘左右。
4.一般入門多讀《地藏菩薩本願經》，
9樓：蜜多心**
廣義上說，各個時代、各個地區編輯的大藏經主要是三大類（所謂三藏）：經、律、論。這些都屬於廣義上經的範圍。
再細化些的經，狹義的說只是佛的言說可以稱「經」，指如來所說之法。依其敘述之形式與內容，分成十二種類別，又稱為十二部經：
1．契經——（梵文音譯，修多羅）又作長行，為以散文直接記載佛之教法。
2．應頌——（梵文，音譯祗夜），又稱重頌，為與契經相應，即是以偈頌重複闡釋長行所說之教法。
3．記別——（梵文，音譯和伽羅那），又作授記，為佛對眾生之未來所作的證言。
4．諷頌——（梵文，音譯伽陀），又作孤起頌。全部**皆以偈頌體來記載佛之教說。此與「應頌」不同，應頌是重述長行的**之義，而孤起頌則無長行，為偈頌單獨存在之**。
5．自說——（梵文，音譯優陀那），為佛未待他人問法，而自行開示之教說。
6．因緣——（梵文，音譯尼陀那），記載佛說法教化之因緣。
7．譬喻——（梵文，音譯阿波陀那），以譬喻宣說法義。
8．本事——（梵文，音譯伊帝曰多伽），載「本生」以外之佛與**過去生之行證。
9．本生——（梵文，音譯奢陀伽），載佛過去生修行之種種大悲行。
10．方廣——（梵文，音譯毘佛略），宣說廣大深奧之教義。
11．希法——（梵文，音譯阿浮陀達磨），又作未曾有法。載佛及諸**稀有之事。
12．論議——（梵文，音譯優波提舍），載佛論議抉擇諸法體性，分別明瞭其義。
10樓：匿名使用者
佛經通常是分為三藏十二部，三藏即經、律、論，十二部即佛說經分為十二類，亦稱十二分教，即長行、重頌、孤起、譬喻、因緣、無問自說、本生、本事、未曾有、方廣、論議、授記。 而中華大藏經可以說是目前收錄佛經最全的： 《中華大藏經》為二十世紀由海峽兩岸中國人分別編纂的中文大藏經。
茲分述如次∶ (一)**四十五年（1956）起在臺灣編修的大藏經∶召集人為屈映光，蔡運辰任總編審。當初，屈映光主張『應統海內外已入藏、未入藏一切佛典，作空前未有之結集』，獲教內大德及社會賢達的應和，乃於四十五年十一月十一日在臺北市善導寺成立修訂大藏經會，延請蔡運辰任總編審。 依原議，此藏擬編為四**類刊行，即∶ (1)選藏∶即正藏，彙集中、日、韓歷代所編纂的三十二種中文大藏經內所有的佛典，去其重複，遍為一藏，共得三千九百餘部經典，分為四輯∶第一輯收《磧砂藏》及《宋藏遺珍》；第二輯為《嘉興正續藏》，去其已見於第一輯者；③第三輯收《卍字正續藏》，去其已見於前二輯者；④第四輯則匯合各藏，去其已見於前三輯者。
(2)續藏∶擬輯未入於前三十二種藏經中的佛典，以補各藏之未備。所蒐集書籍多為**以後的譯籍與著作，譯籍中有南傳的小乘經論、也有日本撰述。但以藏密佛典最多。
(3)譯藏∶擬收集近百年來譯為外文的佛典，並擬繼續翻譯、收羅，以成大觀。 (4)總目錄∶收集各種大藏經的目錄，分為四類∶(1)本藏目錄，即《中華大藏經總目錄》；前述『選藏』四輯的原始目錄及相關著作；③有關目錄，為與基本目錄相關的藏經目錄；④參考目錄，收集歷代中外值得參考的佛書目錄。 自倡議之年至今，僅刊行『選藏』前三輯及總目錄，其餘因故中輟。
全藏雖未能完成，但其貢獻仍然不可忽視，如已出版的第一輯宋版佛典與第二輯明版佛典，學術價值頗高。《磧砂藏》與《嘉興藏》之能流行於海內外佛學界，即為此
一、二兩輯收錄其書所致。此外，總目錄的刊行，也使人對中文佛典的豐富，有初步的認識。此外，蔡運辰為編輯本藏，嘗將所有中文大藏經的入藏經典作全面的清理對照，所出版的《二十五種藏經目錄對照考釋》一書，亦頗具學術價值。
11樓：匿名使用者
目前的佛經主要有
佛說阿彌陀經 無量壽經 金剛經 六祖壇經楞嚴經 法華經 華嚴經
佛經有三藏十二部 佛法大藏如海
深入經藏 智慧如海
要想學有所成 一定要深入一門
六祖大師金剛經通 經經通 如果一本經書不通 經經都不通建議學者從一部經書入手 深入研究 每一個詞 每一句話 每一段的意思 自然會有巨大的收穫
每一本經書的指歸處都是自己的本性
佛教都有什麼經佛教有哪些主要經典佛經
佛經是對佛教經典bai的一種簡略說法du。有廣義和狹義兩種。zhi漢文dao佛教經典總稱為 大藏回經 包括印答度和中國的佛教主要著述在內。狹義的佛經專指經藏。換句話說，佛經是記錄釋迦摩尼佛及其主要 語言和思想的資料。佛經名錄 大藏經 藥師經 觀音經 六祖壇經 金光明經 阿彌陀經 金剛頂經 法華經 金...
經典佛語有哪些佛教有哪些主要經典佛經
經典一 一切皆為虛幻。經典二 不可說。有些話是不能說出來的。一旦失口，往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉，縱然痛惜也 經典三 色即是空，空即是色。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。華嚴經雲 心 佛 眾生 三無差別。善導大師雲 如來所以興出世，唯說彌陀本願海。六祖惠能 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物...
佛教的預言有哪些？佛經裡有哪些預言，哪些是實現的？哪些還沒有實現？阿彌陀佛
第一次聽說佛教有預言的 佛教講究千萬世 還有極樂世界 又怎會有預言 我理解不上去 佛教最核心的東西沒有預言。因為其的核心思想是空無。看看聖經吧，那裡的預言全部實現了。聖經和佛經到底哪個是真理？聖經中的預言是真的是事件發生之前的就預言到的嗎？信了耶穌還能信佛教嗎？佛說，84000法門佛法最真。佛經可以...