1樓：曉秋槓槓
《道德經》以自然無為之說，解釋了天地萬物產生，發展，滅亡的自然規律。並相應的告訴人們如何認識自然，對待自然。後來成為包括儒家、道家、法家等許多思想流派的基石。
道教名稱有兩個**，一是《易經》，二是《老子》的道論。
道教奉老子為教主，因為道家哲學思想的最早起源可追溯到老子和莊子。不過，道家所講的道學不是宗教，也不主張立教。《老子》是道家思想的源流之一，但被後世的張道陵等人奉為「經書」，成為宗教。
道教的思想基礎是老子和莊子在當時條件下對大自然和人類的理解和認識，存在著樸素的唯物主義思想和唯心主義思想並存的現象，有些思想現在看來有點無稽之談的感覺，但在當時條件下，正由於這種無稽之談的聯想的解釋中產生了理論宇宙無極與太極玄學祕籍的大門。也就是說揭開宇宙的奧祕。
幾千年來，《道德經》的傳播有個循序漸進的過程，道教的形成也是同樣道理，當自然無為的論調日趨被道家接受時，正是《道德經》成為道教的經典之時。
2樓：匿名使用者
五斗米教（天師道）是道教最早的宗教流派。關於它的起源，學術界有兩種觀點：傳統認為，五斗米教是張陵於公元126-144年（東漢順帝時）在四川鶴鳴山創立；但當代學者任繼愈主編的《中國道教史》和樊光春先生著的《陝西道教2023年》則認為，五斗米教實際上由張修在公元184年（東漢靈帝中平元年）之前創立於漢中。
公元208年（建安十三年），五斗米教的經典《老子想爾注》問世，其宗教理論進入了一新階段。《老子想爾注》是第一部用神學註解老子《道德經》，使之符合道教宗旨的學說，最顯著的標誌就是把黃老理論、儒家學說、佛學思想、長生不老、民間信仰熔為一爐，把天、地、人、鬼、神以道貫之。目的就是為政教合一的需要服務。
從而，使張修創立的五斗米教得到進一步的發展和完善。
道教以黃帝思想和老子的《道德經》、莊子的《南華經》為理論淵源，吸收融合儒學、佛學理念和修行方法，在東漢末形成宗教實體。道教之所以產生髮展，有著深刻的社會根源：一是東漢末期政治腐敗，外戚、宦官、豪門、巨族相互勾結，聚斂財富；二是士大夫世家門閥觀念形成，世家子弟佔據要津，把持上層意識形態，造成有名的「黨錮之亂」；三是漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」後，儒學使人厭倦，而佛教的輸入，又促使民族文化產生抗拒思想；四是社會上高明才智之士紛紛逃避現實，醉心玄真，寄情山水，極力尋求《易》、《老》、《莊》之幽微；而勇武遊俠之士，聚眾據險自固，形成割地稱雄力量。
高蹈文人和尚武勇士結合，從而形成我國東漢末戰亂時期的特殊社會——道教組織體系之規模。道教在長期的發展過程中，曾對中國古代的哲學、政治、經濟、科技、文化、藝術等產生過廣泛而深刻的影響，成為中國古代文化的主流之一。
魯迅先生說：「中國的根柢全在道教」。漢中是道教的發祥地之一。從歷史文化的角度瞭解五斗米教，對認識漢中的文明史大有裨益。
3樓：
因為道教的學說是以道法為根本，張道長只不過是老師將道家的學說教育化。所以才供奉老子為師。
4樓：kelly曉欣
每種教派都需要自己的能站得住腳的學說。
老子先生在道德經中記述了自己對世界的看法，
沒曾想後代拿它建立了道教。
5樓：道何焉
道德經體現了一種道家思想與為人處事的眾多心境.無事可觀來體會一下。
6樓：
讀書人信奉論語，有言說半部論語治天下。那麼，作為儒家的創始人，孔子曾經求學過的老子自然也是個大能。這人作為周朝的國家級圖書室的管理員，自然熟讀古卷，有的一個好環境。
而他本人又是質疑便學，知一求二。起意寫下了道德經，其實是自己對天地對人生對國家社稷和檢視世界的觀點。實際上是集合了先賢們的智慧和自己的思想。
首次從淡漠的身份和高高在上卻又出世入世的態度出發著作的道德經，以及由此引發的後世依託成就了莊子、張道陵等道家大人物。
7樓：千雲夜
中國自古慣用手法：找杆大旗好立足
8樓：匿名使用者
道德經的理論和觀點符合道教思想！
道德經與道教之間有什麼關係
道德經在道教是什麼地位呢？
9樓：玄靈素
道教為主的真經我覺得一共有七部
三洞 四輔
三洞是：洞真 洞玄 洞神
四輔是：太玄 太平 太清 正一
當然還有lz 你說的 道德 南華 文始 陰符等諸多經典
《道德經》全文，道德經 全文及譯文
第一章道可道 可以語言交流的道 非常道 非真正意義上的道 名可名 可以明確定義的名 非常名 非真正意義上的名 無名天地之始 天地在開始時並無名稱 有名萬物之母 名只是為了萬物的歸屬 故常無慾以觀其妙 因此常用無意識以發現其奧妙 常有欲以觀其徼 常用有意識以歸屬其範圍 兩者同出異名 兩種思維模式同出自...
道德經的全部解釋！！急急急，老子《道德經》全文，急！急！
最上等的善要象水一樣。水善於滋潤萬物而不與之爭奪，停留在眾人討厭的低窪低方內，容所以最接近道。居住在善於選擇地方，存心善於保持深沉，交友善於真誠相愛，說話善於遵守信用，為政善於有條有理，辦事善於發揮能力，行動善於掌握時機。正因為他與世無爭，所以才不會招惹怨恨。正因為他像水一樣不與水去爭雌雄，所以才不...
道德經是否實用當今，道德經是否實用當今
道德經講的是自然界的自然規則，自然界萬物都遵循這個規律，人是萬物之一，當然也遵循這個規則。古代的人是人，現代的人也是人，只是環境有所變化，思想有所提高，但規律並沒有改變，所以說道德經對現在一定還是適用的。只是有很多人沒有理解道德經的真實意思，戴著有色眼睛來看老子，有色眼睛是別人給加上，而且是專家或權...