1樓：shine香雪海
很想分享觀點，但學識尚淺，一時難以做出邏輯性很強的，跟一位科班出身的學規劃的哥們剛**了下。稍微總結下我們的感覺吧：
首先，我感覺這個無用論比較適合於國內的現狀，「規劃不如計劃，計劃不如領導一句話」的現象屢見不鮮。似乎可以理解為規劃的實施性不是很強，會出現「牆上掛掛」的情況。
其次，就是建設的太快，還沒到規劃期末，規劃就被突破了。例如，比如北京總規2020年規劃1800萬人，但是現在就有2000萬人了。接踵而至地就會出現很多問題，水資源不夠啊神馬的，因為1800萬人是根據水資源算出來的。
還有，就是城市增長邊界的問題了。建設用地突破了原來設定的增長邊界，會蔓延啊，大餅越來越大啊，衛星城什麼的不得不出現了。
而且有時候覺得總規管的內容太多了，太細緻了，難免有時候造成實現不了。
如何理解規劃無用論
2樓：
親，您好，很高興為您解答：如何理解規劃無用論答 都說「不想做將軍的士兵不是好士兵」，這句話或許沒錯。但我觀察身邊人，那些看著上去風風火火，曾經迅速爬上高位的人，同樣也會在某些時候突然走向暗淡，風光不再。
在勢如破竹時，憑著一股股拼勁，乘風破浪不是難事。難的是風平浪靜時，跡旦不甘平靜，企圖逆勢而為，往往自雹巖亂陣腳，事倍功半。放在整個職業生涯來看，發展並不好！
什麼原因呢？因為職業發展需要三條腳，急功近利容易使三條腳之一發育不良。職業規劃，規劃的是整個職業生涯，而不是某一段忽源州御明忽暗的經歷。
職業規劃以穩定發展為目標，這裡的重音放在「穩」字上面，先穩定站穩三條腳後謀發展。職業生涯規劃師通常會跟你說：職業發展初期，以主要找到能力、興趣、價值觀重合點，後期在單點上做出突破，或以單點橫向發展。
這樣以穩定為前提的規劃，也是對職業發展最保險的意義所在。
「不做城市規劃」和「不好的城市規劃」,你認為哪乙個負面影響更大?請陳述原因
3樓：殺業椒及
中國古代的城市格局反映了整體觀念和長遠發展、人與自然和諧、嚴格有序的城市等級制度等重要的城市規劃思想 。
一）整體觀念和長遠發展的思想。中國古代城市規劃具有統一性與多樣性的巧妙結合，其以理性規劃為最高原則，城市形象爭取天時、地利、人和，使城市建設趨於對稱、序列，追求整體與完美、秩序與規律、和諧與統一的特點。較早的《管子》對城市格局提出進行功能分割槽，而《商君書》提出城市規劃要從城鄉關係、區域經濟、交通佈局考慮等，都體現了整體觀念和長遠發展的觀念。
二）人工環境和自然環境和諧的思想。古代城市建設強調人與自然的和諧，有天人合一之規劃理念，體現人與自然和諧共存的觀念。古人提倡充分考慮自然特色，不拘形式。
戰國時代，吳國國都闔閭城建設，伍子胥就提出「相土嘗水，象天法地」；秦統一中國，規劃城市時，也提出「象天法地」，強調方位；三國時期，吳國國都選址金陵，「以石頭山、長江險要為界，依託玄武湖防禦」，也體現了充分依託自然條件優勢的思路。
三）嚴格有序的城市等級制度思想。中國古代家族聚居模式的底層院落式住宅，對城市佈局的影響巨大。為分清主次尊卑，產生了中軸線對稱的佈局手法。
這種手法，由住宅組合擴充套件到公共建築再擴充套件到城市。儒家思想強調社會等級秩序，深刻影響了中國古代城市規劃，形成了嚴格有序的城市等級制度。據《周禮考工記》記載，周王城的建造就是嚴格按照按封建等級規劃佈局的。
直至三國、隋唐、元代時期仍然沿襲了城市等級制度思想，曹鄴魏城、隋唐長安城、元大都等，皆是依據周王城而建。
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