1樓：網友
想讓自己精進，有個好辦法。每天觀想苦，觀察苦，經常逛市場，屠宰場，火葬場。
這樣的話很容易高衫生起厭離心悄念亮。啟寬。
觀想苦的話，還要觀想**，風災，水災，餓鬼道苦，地獄道苦。 生起大慈悲心，為了一切罪苦眾生修行。這樣比較容易精進。
學佛的人能看電影嗎？學佛要精進，什麼叫精進呢？
2樓：佛陀永相隨
不看不乾淨的影視片。
精含有「細緻、精密、專一」等意義，進是進步。
學佛一會精進一會退轉
3樓：ionic豪
生死心不切，大悲心未發！
這兩者就是懈怠的原因，要精進勇猛，若是求出離生死者，應當深觀生死的過失。
若是求成佛者，應當觀察眾生的苦，眾生受於邪見的苦，眾生束縛於欲界愛的苦，等等諸如此類，見眾生求解脫不可得而發起悲心，見眾生求佛菩提卻不得其門而入而發起大悲心。
4樓：加內沙
在「精進」的兩種型態中，「自然精進」是指，沒有經過修持的開發，隨機緣而懈怠，併產生布施、持戒、研讀聖典等「自然善業」。這種「自然精進」並不能驅逐懈怠，反而屈服於懈怠，順從懈怠。這說明了懈怠是如何征服自然精進。
當眾生遇見佛法，就會認識到，在過去無止盡的輪迴中，他們一直是「身見」、「惡行」與「苦界」的眷屬。巴利聖典很清楚地指出，「聖種法」是可以驅除懈怠，全心全意投入修習，並且在這種修習中獲得解脫。
驅除懈怠行為可以這樣描述：具備了「諸學」（譯按：佛法的訓練），並且在戒壇上受戒成為比丘，依「諸學」而行，就是：
以樹根為出入的住所，因此，今生就修持樹下住支的苦行。」（譯按：參見《律藏》·大犍度·第四品）
為了遵循「諸學」，如果一位修行人以森林中的樹木為住所，「只依乞食維生，不依賴別人，堅定地遵守頭陀苦行。」而且小心謹慎地修持「身念住」，這些精進的行為就可以驅除由懈怠而生起的惡業。他們都是屬於精進領域當中的行為。
在現代的世界中，這種「精進」的領域非常模糊。時至今日，比丘雖然已經警覺到他們處於「身見」、「惡行」，並且在「苦界」中再生的眾生階層當中，他們還是居住在由佈施者所建立的村落中，並且從接受大量的供養與利益中享樂。他們沒有能力拋棄這個社會的其他人士，如「懈怠」領域中的一切行為，而這種「懈怠」的領域，就像大海淹沒島嶼一樣的明顯。
這說明了「自然精進」的脆弱。
只有「修習精進」，才能讓修行人安於極少的睡眠，經常保持機警、主動、無懼、大膽、踏實地獨居，內心相當堅定，這樣才可以驅除懈怠。在「三十七道品」中，需要這種「修習精進」。
5樓：☆冷月仙狐
沒有定住，是因為還沒有真正的看破放下、
如果可以真正的看破放下，讓我們的心，一直定在道心上要知道，凡心不退，道心不起。
如果真的有所大成就，必須要放下凡心。
把我們自己的成就置之度外，只問耕耘不問收穫一心一意為著維護正法，為著利益眾生的目的出發這樣，道心才能快速增長起來。
南無阿彌陀佛！願早日成果！
6樓：網友
學佛所獲得的智慧，不是一般世間的智慧，那是在觀想中自我作了無數次辯證後所獲得的智慧，這就叫做禪後觀智，你只要一獲得這種智慧，這種智慧就永遠屬於你，只會繼續精進，用不退轉。上我的部落格讀一讀《達磨禪》和研究一下《無門關》裡那三種層次的思惟方式，你就會有答案。
7樓：網友
我是個道士。
為學日益，為道日損。
進道若退。好好悟悟這兩句話吧。
仙道貴生，無量度人。
福生無量天尊。
8樓：網友
不要怕，學佛肯定會有干擾，慢慢來，平常多唸誦阿彌陀佛佛號，以後會改變，祝你吉祥。
9樓：網友
有空歡迎來信交流。互勉之。
10樓：匿名使用者
學佛就是和無明做戰。他強你就弱，你強他就弱。所以，不用管是否退步了，勇猛向前，不著境界，破無明。
學佛不精進了怎麼辦？
11樓：潛川
可以考慮換咒，不妨去試試楞嚴咒，或許又有新的精進心呢？
12樓：佛經_僧伽吒經
你沒有公升起普渡眾生的菩提心。
菩薩為渡眾生故。勇猛修行一切法門陀羅尼門。又怎會有懈怠。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
13樓：網友
你這是跟著感覺走，被牽鼻子了。
蠟燭點起時，光明與黑煙同在，直至燃燒完畢，黑煙也奈何不了光明，煩惱來了，就讓它來吧。
平時多出去走動，多皆接觸點善友，多跑跑山門，在煩惱時，不要獨自修行。
14樓：網友
佛法學習。
點我名字，再點空間上面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。 阿彌陀佛。
15樓：網友
學佛是學習佛的思想行為，不是念誦經典，燒香吃素，說經論道，就算是學佛。應該通過學習佛的經典，把裡面精華應用的實際當中才是真正的學佛。個人觀點僅供參考。
16樓：網友
末學覺得要堅持聞思修，即使煩惱很重，也應該堅定信心，經常祈禱諸佛菩薩。
這是很正常的現象，不要太焦慮，相信自己一定會克服。煩惱也是無常的，堅持自己的節奏，不要因為有煩惱就打破自己原有的修學。就算每天造很多惡業，但也要努力造善業，能做一點是一點。
17樓：網友
如知善惡之源本，終不為惡。又怎能不斷精進。
18樓：漂亮小哥
對於學習，學得越多，應該放棄的事物越多，學會放棄很多複雜的事物，才能學好。
19樓：公尺糠拌飯
以退為進。
一味精進不是要義。
求不得，是為痴。
20樓：網友
學佛，要明悟道理，才有樂趣，才可以有實用。才可以喜悅安寧。其樂無窮。
吃素、唸咒，只不過是表面功夫，沒用。
明悟，是把佛經裡的道理記住，歸納，貫通融會，應用。
怎樣才能戒嗔？怎樣能一心精進學佛？
21樓：網友
學佛必須要勇猛 精進千萬不能放鬆 修行起來進步的感覺是不明顯的 但是退步確實非常可怕的。應該時刻牢記摩訶般若波羅蜜多 變貪嗔痴為戒定慧。
22樓：西安智天
這是乙個坎，堅持並跨越過去，就會進步。
嗔恚，對你和家人都不好。所以一念嗔心起來的時候，先深吸一口氣，念三句「南無阿彌陀佛」然後就會平靜下來。
早起讀經非常好！讚歎你的精進！
但是貴在堅持，持之以恆，就會有成就！每天進步一點，就是步步邁向光明！
南無阿彌陀佛！
23樓：id小鳥
我很好奇的是您是一位出家之人嗎？
餓 你那裡也可以上網的？
我很好奇你們的生活 呵呵 沒有別的意思。
嗔恚是否可以理解為 很容易動怒 焦慮？
其實你也可以這麼想，把這些個當做你修行中的磨練 在生氣的時候冷靜下來想把自己完全的放開，就如同看待乙個外人一樣，這個我也不知道該這麼說清楚，想一下 「它」 的出現只是你追尋大道上的乙個磨練。
餓 要是不行的話，你就需要尋找乙個途徑或者某種合理的方式去發洩出來，調節一下自己的心情，但是不要老想著它怎麼這麼困擾著你。它不存在。
賴床的毛病 呵呵大部分人都有的，恩 教給你個我自己的小方法，不知道管不管用，當你早晨醒來的第一瞬間，就立馬把被子掀掉坐起來，是意識醒來的第一刻，不要給自己思考的時間。以前上學的時候就是這麼做的挺有用的。
有信仰的人不會孤單， 對你們的生活挺好奇的，不知道能否加個好友？
24樓：網友
真佛不與狗鬥，你把當成是青蛙，如果你與青蛙計較，你也是青蛙了，別人的一意孤行只為讓他走向地獄，有生即有死，死亡如影隨形，除了修行真理，其他的一切皆虛妄，我曾經想過，難道我生下來就是為了吃而來？然後像豬一樣死去？應該不這樣的，一定是人們自己搞錯了，只有真理才能改變自己的一切，改變死亡，而不是與別人一樣等死，自己應該走自己的路，不用太在意別人，這樣並沒有益處，要想離開物質爭奪這潭汙水，只有這樣做，自己修行真理，就已經與別人不同了，這是自己的選擇，絕對正確的選擇，這不是逃避，死亡是必戰之敵，一切智者的共同敵人。
25樓：網友
嗔恨心把自己發地獄去了，值嗎，還是無為吧，這樣自己輕鬆自在，何必找事，找不自在那，如果再結下冤仇就更煩了，這點要時刻提起觀照，不要隨嗔恨的念頭，一起此念趕快覺悟。
26樓：網友
煩惱即菩提，嗔恚何嘗不是菩提呢，因嗔恚而起煩惱心，是好事啊。
聖人都還有脾氣呢，何況我們不是聖人，脾氣發就發了，實在內疚就對大家真誠的道個歉；
為善易，難在日日為善；學佛易，難在實行。慚愧就好，慢慢來，各有各的緣法，急不得的。
至於是西天淨土還是三惡道，不必執相。
27樓：網友
不要強行忍 強忍只會變本加厲 建議你看看安般守意經 修習數出入息 可以快速增加定力來剋制嗔恚 還有五葷不要吃 也可以起到幫助定力增長 止住一切煩擾 懶床雖然是習慣惰性 不過也和本人的體質有關係 注意營養調理晚上不要熬夜過11點 不讀經書可以有空餘再看。
如何在病痛中精進學佛
28樓：網友
放下萬念，一心專念《南無阿彌陀佛》，二六時鐘唸佛不斷，出聲念，默唸，金剛念都可以，只要把心定在這句「南無阿彌陀佛」上。
身體承受的病痛當作是還業債想就可以了。（前提是醫院治不好的病）阿彌陀佛的願力會幫你解決一切問題。壽命還有，病就會好；壽命如果沒了，那就往生到極樂世界。
精進學佛學到最後就是精進唸佛。佛陀講了那麼多的經，就是勸我們念阿彌陀佛求生西方淨土。
找學佛有緣同修，共同學習精進。
29樓：東臨天山
依法不依人，師兄的觀念很對呀，多做功課，如楞嚴咒，大悲咒，十小咒等。
學佛以後一段時間精進,一段時間懈怠該怎麼辦
30樓：網友
到比岸不容易，不可以懈怠，不僅要解，還要證，時間不多啊。阿彌陀佛。
31樓：匿名使用者
發大菩提心。一發菩提心，五欲頓斷；得大精進。
建議你 看《地藏菩薩本願經》 像地藏菩薩一樣去度眾生。
32樓：匿名使用者
逆水行舟 不進則退 一定要堅持。
湖北武漢，我想交到武漢學佛的，真學佛精進的男友，怎麼辦，
33樓：盧司令
這要看機緣，何必執著，做自己該做的就可以了。
零零後大學生應該有怎樣的幸福觀，零零後都上大學了，進入大學的第一批零零後生活狀態是怎樣的？
我覺得不管是什麼樣的大學生，都應該有一個正確的幸福觀和一個正確的價值觀。00後的幸福觀，有些人，希望自己以後能賺錢，買一套房子，有一個家庭，這是幸福。有些人，希望自己以後能夠有一份好工作，有一個好伴侶，這就是幸福。00後的幸福觀啊，具有特殊性和普遍性，取決於個人的成長經歷，如果說，一定有一個共同的話...
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