1樓：匿名使用者
宋王對宰相唐鞅說：「我殺過的人非常之多，但是群臣越來越不害怕我，原因是什麼呢？」唐
鞅回答說：「大王您所降罪的人，都是不好的人。降罪給不好的人，所以好的人就不害怕您。
大王要是想讓群臣都害怕您，不如不分好壞而殺之，那麼這樣群臣就害怕了。」沒過多久，宋君殺了唐鞅。唐鞅的答覆，還不如不答覆。
2樓：匿名使用者
英明的宋康王最近對一個問題總也想不通，就問大臣唐鞅：「我殺人殺得手都酸了，可大臣們卻越來越不怕我，這到底是怎麼回事呢？」唐鞅回答說：
「這道理很簡單，大家不怕您，因為您殺的都是壞人，所以好人當然不會擔心被殺。」唐鞅接著給出了個主意：「您要想讓大家都怕您，這也容易，不分好人、壞人，胡亂開刀就行！
」沒過多久，唐鞅就被宋康王殺了。湯鞅是對的，要不然就沒有對的了！
3樓：匿名使用者
大致的意思是
宋王問丞相唐鞅：「我已經殺了那麼多的人，但是大臣們都不怕我，這是為什麼？」唐鞅回答說：
「王您所治罪的人，都是犯了錯的人，懲罰犯錯的人，沒犯錯的人就不會害怕。王如果想讓大臣們都怕您的話，就不分辨範沒犯錯都治罪，如果這麼做，大臣們就會怕您。」美國多長時間，宋王殺了唐鞅。
唐鞅說對了還不如不說對。
4樓：匿名使用者
宋王對他的宰相唐軮說：「我所殺的人那麼多，但是群臣都不畏懼，這是因為什麼啊？」唐軮回答說：
"大王所治罪的人，都是不好的人。為不好的人治罪，好人當然不會害怕。大王想要群臣懼怕您，不如不判斷他們是好還是不好，擇時定罪，像這樣的話群臣就會怕您了。
"沒過多久，宋王殺了唐軮，唐軮所說的對，還不如不對。
5樓：匿名使用者
宋康王問相國唐鞅：「我殺的人已經夠多了，但是臣民還是不怕我，這是為什麼？」唐鞅說：
「主公殺的人，都是有罪的人。只殺有罪的人，沒罪的人當然不必害怕。主公想讓臣民害怕，就要不管有罪沒罪，時不時地濫殺無辜。
那樣臣民就會人人自危，對主公非常害怕了。」康王覺得有理。過了不久，就把唐鞅殺了。
唐鞅回答對了這件事的解決方法，還不如沒有回答對。
6樓：匿名使用者
宋王對他的丞相唐鞅
說；「我殺了很多人，但眾臣都不怕我，這事為什麼？」唐鞅回答說；「被王上治罪的人，都不是好人。治壞人的罪，好人自然不害怕。
王上如果要眾臣怕你，就不如不分善惡都降罪，這樣以來眾臣肯定怕你。」沒過多久，宋王就殺了唐鞅。像唐鞅的回答，不如不答。
7樓：匿名使用者
先秦（即戰國）時候兵家有6個，這些兵家在孫子之前所有的觀點孫子都考慮到了，在孫子之後的在討論兵家方略時不可能不考慮孫子的見解。
這句話其實就是把孫子地位提得很高了。
8樓：古惑
沒有報答秦國的恩惠而去攻打它的軍隊
全文如下：
晉原軫曰：「秦違騫叔，而以貪勤民，天奉我也。奉不可失，敵不可縱。
縱敵患生，違天不詳，必伐秦師。」欒枝曰：「未報秦施而伐其師，其為君死乎？
」先軫曰：「秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？」吾聞之：
『一日縱敵，數世之患也。』謀及子孫，可謂死君乎？遂發命，遽興姜戎。
子墨衰縕（cuī dié麻的腰帶），樑弘御戎，萊駒為右。
＊翻譯晉國的原軫說：「秦國違背蹇叔的意見，因為貪得無厭而使老百姓勞苦不堪，（這是）上天送給我們的好機會。送上門的好機會不能放棄，敵人不能輕易放過。
放走了敵人，就會產生後患，違背了天意，就會不吉利。一定要討伐秦軍！」欒枝說：
「沒有報答秦國的恩惠而去攻打它的軍隊，難道（心目中）還有已死的國君嗎？」先軫說：「秦國不為我們的新喪舉哀，卻討伐我們的同姓之國，秦國就是無禮，我們還報什麼恩呢？
我聽說過：『一旦放走了敵人，會給後世幾代人留下禍患』。為後世子孫考慮，可說是為了已死的國君吧！
」於是釋出命令，立即調動姜戎的軍隊。晉襄公把白色的孝服染成黑色，樑弘為他駕御兵車，萊駒擔任車右武士。
＊註釋晉原軫曰：「秦違蹇叔，而以貪勤（使之勞苦不堪）民，天奉（奉送、賜予）我也。奉不可失，敵不可縱。
縱故，患生；違天，不祥（吉利）。必伐（討伐，截擊）秦師！」欒枝曰：
「未報秦施（秦國的恩惠）而伐其師，其（難道）為死君（此時晉文公已死，但還未安葬，故稱死君。晉文公曾在外流亡十九年，後得秦穆公的幫助，才回國即君位）乎？」先軫曰：
「秦不哀（舉哀）吾喪而伐（討伐）吾同姓（同姓國家），秦則（就是）無禮，何施（施恩、報答）之為（賓語前置，「施之何為」）？吾聞之：『一日縱敵，數世之患（禍患）也』。
謀（考慮、打算）及子孫，可謂死君乎（可說是為了已死的國君吧）！」遂發命，遽興（調動）姜戎。子（晉襄公）墨（名詞活用為動詞，染黑）衰絰（cuīdié喪服。
本應為白色，現因軍事需要染黑），樑弘御戎（特指戰車），萊駒為右（居右持戈盾保衛君王）。
求翻譯古文
9樓：默枕寒流
出自善良的本意引導他人稱作教導，出自善良的本意附和他人稱作順從；不是出自善良的本意引導他人稱作奉承，不是出自善良的本意附和他人稱作諂媚。對的就承認是對的、不對的就承認是不對的稱作智慧，部隊的認為對、對的認為不對稱為愚笨。損害賢善的叫誹謗，殺害賢良的叫殘忍。
對的就說是對的、部隊的就說是不對的叫正直。竊取物品叫偷盜，隱匿行藏叫欺詐，改變言論叫虛妄，總改變留取和捨棄叫沒有常性，為保護自己利益而放棄義氣叫殘忍至極。知道的多叫淵博，知道的少叫淺陋。
見識的多叫熟習，見識的少叫淺薄。難以進步叫行動緩慢，容易忘記叫遺漏。簡單而有條理叫治理得好，繁複而雜亂叫浪費。
10樓：匿名使用者
是意譯還是直譯？
才5分哦？
11樓：阿道格船長
從前延州有一個婦女，**白皙長的很有姿色，二十四五歲左右。獨自在街上行走，有一個年輕的小夥子，知道這件事後便和她一起，每天親密無間，卻沒有得到什麼好處。過了幾年這個女子便去世了，同鄉人沒有不為她感到惋惜的，一起集齊了辦喪事的器具給她下葬，因為她沒有家，只好草草葬於道旁。
大曆年間，忽然有一個來自西域的胡僧，見到她的墳墓，便放下東西停了下來，行禮燒香，繞著墳墓感慨。幾天後，有人見到這個情景說：「這是一個放蕩的女子，人人都可以做他的丈夫（人盡可夫），因為他沒有家屬，所以葬在這個地方，師傅為什麼這麼恭敬呢？
」和尚說：「施主有所不知，這個人可謂聖人，慈悲為懷樂善好施，世俗的慾望，沒有不遵循的。這就是鎖骨菩薩，人間的緣分已經盡了，聖人都這樣說。
你們不信的話可以開啟棺材檢視。」大夥立刻翻開墳墓，檢視她全身的骨頭，相互連線都像鎖的形狀，果然和和尚說的一樣，鄉里人很詫異，立刻進行大型的齋戒，並建起了塔。
求古文翻譯 出自，急，求一片古文翻譯，急急急，線上等！！！！！！！
劉備三人回到新野，等待了數日，劉備差人去打聽諸葛亮的訊息。注 三人回至新野，過了數日，玄德使人探聽孔明。回報曰 臥龍先生已回矣。玄德便教備馬。張飛曰 量一村夫，何必哥哥自去，可使人喚來便了。玄德叱曰 汝豈不聞孟子云 欲見賢而不以其道，猶欲其入而閉之門也。孔明當世大賢，豈可召乎！遂上馬再往訪孔明。關 ...
孔子古文翻譯，古文翻譯 孔子
翻譯如下 孔子認為，顏回 子貢 子路都有他們過人之處，而且這些長處在某種意義上都是他孔子所趕不上的 丘弗如也 但由於不善於守中，不善於掌握恰當的分寸，因而都未能盡善盡美。他自己則兼有眾人之長，而又能無過與不及，因此，雖然在具體方面不及諸人，卻有綜合優勢。原文 淮南子 人間 篇記載說 人或問孔子曰 顏...
求解兩句古文，求兩句古文翻譯
清時禮樂萃朝端，次第郊原引玉鑾。河嶽千年歸帶礫，寢園三月拜衣冠。便從畿甸親民隱，更啟神泉示從官。非獨炎靈鍾坎德，恩波深處不知寒。結合詩題。首先是一首應制詩，就是寫好之後要給康熙看的。所以他要表達自己的像之前幾位說的那種心情的話，也只能委婉的說。看詩面 炎靈，應該是火神吧。炎帝，曾被人奉為火神。坎德 ...