1樓：
（1）滿足生存需要，人人都能得到全社會的關愛。
「不獨親其親，不獨子其子」，把奉養父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上；「老有所終，壯有所用，幼有所長」，各個年齡段的人或者說人一生中的各個階段都能受到應有的照顧，得到合適的安排；「矜、寡、孤、獨、廢疾者」這五種需要特別關愛的人都能得到應有的生活保障。
（2）滿足發展的需要，人人都能安居樂業。
「有分」就是有穩定的職業，能安心工作；「有歸」就是男女婚配及時，有和樂的家庭。
（3）滿足精神愉悅的需要，貨盡其用，人盡其力。
「貨惡其棄於地也，不必藏於己」是說人們珍惜勞動產品，但毫無自私自利之心；「力惡其不出於身也，不必為己」是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著並快樂著，把共同勞動看作是分享快樂。
希望幫助到你，若有疑問，可以追問~~~
祝你學習進步，更上一層樓！(*^__^*)
2樓：好久沒聽你的歌
本文從：①人人都能受到全社會的關愛；②人人都能安居樂業；③人人都珍惜勞動成果，卻毫無自私自利之心。三個方面來說明「大同」社會的基本特徵的.
3樓：夫0差0戀
1，人人都能受到社會關愛
2，,人人都能安居樂業
3，貨盡其用，人盡其力
語文古文問題，關於語文古文的問題
誰說沒有三峽啊 酈道元的 桃花源記 陶淵明 晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾 ji 岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍 sh ...
關於語文古文的問題，有關語文古文的題目！！
建議先要學現代漢語，否則弄不清古文。定語是指修飾語，一般有 的 字，如，紅的蘋果，紅的就是定語。賓語是指謂語描述的物件，例如 我是人，人就是賓語，我是主語，賓語就像是主人請來的賓客。定語 狀語 補語 是枝葉成分，主謂賓是主幹成分。口訣 主謂賓，定狀補，主幹枝葉分清楚。定語常在主賓前，謂前狀語謂後補。...
語文作業怎麼做，這道語文作業怎麼做？
催著自己，我好像怕趕不上什麼事情似的，為什麼呀?旁邊的夾竹桃不知什內麼時候垂下了容好幾枝，散散落落落的，很不像樣。2.我 得知爸爸不行了，首先意識到 這裡就數我大了，我是小小的大人 然後就對老高說話，而且是 從來沒有過這樣的鎮定，這樣的安靜 最後在心裡默唸 我已不再是小孩子 3對。在爸爸愛的澆灌和孕...