1樓：匿名使用者
掃羅是自殺的這點在撒母耳記上已經記述的很清楚了在撒母耳記下1章中，有
版人向大衛王權報信，說是他殺了掃羅，一個合理的解釋是這人其實是看到了已經自殺身亡的掃羅的屍體，然後為了向大衛王邀功，謊稱是他親手殺了掃羅。在聖經十誡中，有不可做假見證的誡命，這人說謊，以至於神借大衛之手判處他的死刑。
2樓：匿名使用者
是自殺，另一個人為了討好大衛，謊稱是他殺了掃羅。
3樓：匿名使用者
從描述看是為了自尊而自殺，但卻是神要殺他。
聖經中撒母耳記上的難題?2:10
4樓：匿名使用者
撒上2:10與耶和華爭競的，必被打碎；耶和華必從天上以雷攻擊他，必審判地極的人，將力量賜與所立的王，高舉受膏者的角。這是哈拿的感恩禱告預言，預言彌賽亞的拯救，彌賽亞最終被上帝高舉，他的國度，王權直到永遠。
聖經 中的角指「王」但7:24至於那十角，就是從這國中必興起的十王，後來又興起一王，與先前的不同；他必制伏三王。亞1:
19我就問與我說話的天使說：「這是什麼意思？」他回答說：
「這是打散猶大、以色列，和耶路撒冷的角。」
5樓：匿名使用者
高舉受膏者的角，這個角是一種容器，盛膏油用的。就像中國以前有一種角杯，飲酒用的。不是像啟示錄中所提到的什麼獸頭上的角。
聖經中撒母耳記上的難題?2:4
6樓：自治區區
【撒上二4】「勇士的弓都已折斷；跌倒的人以力量束腰。」
人往往擁護勇士而踐踏跌倒者；主卻折斷勇士的弓，以力量扶持跌倒的人。── 陳則信《默想撒母耳記上》
聖經中撒母耳記上的難題?16:14-23與17:55-58
7樓：匿名使用者
倆次的接見是倆個不同的處境，前者是被惡魔所擾，神經失常，記憶不清。後者是得勝之後驚喜之下。看看聖經說的，掃羅問的是：那少年人是誰的兒子？呵呵！沒有說少年人是誰啊？
8樓：匿名使用者
中國有句古話，叫做「貴人多忘事」再者，16章中，掃羅只是請了大衛來替他彈琴的，而17章中他看見的大衛去和非利士人交戰（在交戰中，掃羅不可能在最前線看的那麼清楚是誰，僅僅知道有人去pk了），在驚喜之下很難將為他彈琴的人與這一勇士相提並論，這是完全可能的。
9樓：匿名使用者
將撒母耳記上16:18-23和撒母耳記上17:55-58作出比較之後，確能找到一個看似矛盾的地方：
大衛明明已在掃羅宮中做了王的樂手和拿軍器的侍衛，但是17:55-58卻說，掃羅向人查問大衛的家世。
有人給了個很簡單的答案，說掃羅當初跟大衛只有過短暫的接觸，所以把大衛忘了。但這看來不大可能，因為撒母耳記上16:18-23提到，掃羅王指名找大衛到他那裡來，後來很喜愛大衛，讓大衛做侍衛，替他拿軍器。
由此可見，掃羅必然十分熟悉大衛。
掃羅先向押尼珥打聽大衛父親的名字，再向大衛探問。掃羅這樣做，看來不止想知道大衛的父親叫什麼名字。大衛擊敗了歌利亞，掃羅對大衛另眼相看，看出他有非凡的信心和勇氣。
掃羅想知道的是，怎麼樣的父親能教養出這麼優秀的孩子。掃羅大概還想大衛的父親耶西，以及耶西家族的其他成員加入軍隊，心想他們可能也像大衛一樣勇敢無畏。
撒母耳記上17:58只扼要地敘述了大衛的迴應：「我是你僕人伯利恆人耶西的兒子。
」但是接著的**卻顯示，他們可能曾有一番詳談。關於這點，聖經學者凱爾和德利奇指出：「［撒母耳記上18:
1］『大衛對掃羅說完了話』這句話，清楚表明掃羅曾進一步問及大衛家裡的情況，**的字眼暗示他們曾經詳談。」
至於掃羅問押尼珥：「那個小夥子是誰的兒子？」《舊約評註》（178頁，腳註）說：
「即使押尼珥不知道給掃羅奏琴的人是誰的兒子，掃羅本人卻不大可能忘記大衛是伯利恆人耶西的兒子。掃羅的問題其實含有深一層的意思。他想知道的並非僅是大衛父親的名字，而是這個英勇過人的少年的父親究竟是個怎樣的人。
他提出這個問題，不是僅因為要按照他事前的應許，賜給耶西一家免稅的特權（25節），同時很可能也因為要招攬這樣的人才為他辦事，因為他覺得既然兒子智勇兼備，父親必定也很出色。當時大衛誠然只回答說，『我是你僕人伯利恆人耶西的兒子』，但是18:1卻說，『大衛對掃羅說完了話』，暗示兩人必定交談了一段時間。
因此，掃羅顯然曾進一步問及大衛家裡的情形。」
聖經中撒母耳記上的難題?19:13
10樓：修仙俠士
呵呵，我對聖經不怎麼熱衷，所以沒辦法幫助你哦
《聖經》中撒母耳記上2章1-10節中為什麼有三個前引號只有一個後引號呢
聖經撒母耳記上第七章1-6節
11樓：匿名使用者
基列·耶琳人就下來，將耶和華的約櫃接上去，放在山上亞比拿達的家中，專分派他屬兒子以利亞撒看守耶和華的約櫃。約櫃在基列·耶琳許久。過了二十年，以色列全家都傾向耶和華。
撒母耳對以色列全家說：「你們若一心歸順耶和華，就要把外邦的神和亞斯他錄從你們中間除掉，專心歸向耶和華，單單地侍奉他。他必救你們脫離非利士人的手。
」以色列人就除掉諸巴力和亞斯他錄，單單地侍奉耶和華。撒母耳說：「要使以色列眾人聚集在米斯巴，我好為你們禱告耶和華。
」他們就聚集在米斯巴，打水澆在耶和華面前，當日禁食，說：「我們得罪了耶和華。」於是撒母耳在米斯巴審判以色列人。
(撒母耳記上 7:1-6 和合本)
聖經 撒母耳記上21章至31章，按照： 地點 人物 事情分別記錄，謝謝各位，願以馬內利的神與你們同在！
12樓：匿名使用者
以馬內利的神？？？？？？？？？？《馬太福音》 1：23 說：「必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。」（以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。）
《馬太福音》 7：21 凡稱呼我『主啊，主啊』的人，不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。
13樓：匿名使用者
21 到挪伯 祭司相助 到迦特 裝瘋脫險22 到亞杜蘭洞 家族歸附 掃羅濫殺異己23 救基伊位被出賣 約拿單立約 非利士人解圍24 在隱基底的洞中 以恩慈待掃羅25 在下巴蘭途中 以恩慈待拿八家26 在輜重營 以恩慈放過掃羅
27 大衛在洗革拉 詐降
28 掃羅在隱多珥 交鬼招魂
29 大衛受猜疑 不用打同胞
30 洗革拉遭劫 大衛奪回掠物
31 掃羅敗亡 掃羅王朝告終
聖經裡撒母耳記上三十章裡說亞瑪力人丟棄了埃及少年這個奴隸，我想知道埃及人怎麼做了亞瑪力人的奴隸
親愛的弟兄，當時的亞瑪力人是非常強大的。他們有巨人助陣。迦南地的亞衲族人並未全部滅絕，一些他們的後裔留在迦南各國的軍隊中服役。所以，當時亞瑪力人擄掠了其他國家的一些人民作為奴隸也不奇怪。打算打算打啊啊啊是答案是打算打十大是是啊是啊認識打完 十大aas打算阿魏酸 聖經 撒母耳記上21章至31章，按照 ...
請問 《聖經》舊約中，撒冷王預表什麼
預表是神所定義計劃的，是舊約中對真理的例示。是神自己完成 聖經 啟示的寫作步驟之一。聖經 本身故意先用預表，後來再加以解明，這種寫作的程式，是神自己將他的啟示顯示給人的一種方法。創世記十四章記載麥基洗德是至高神的大祭司，沒提到他的族譜 出生及壽終，卻強調他是撒冷王又是神的祭司。後來神又對大衛預言 要...
聖經新約尼哥底母在哪一章節，聖經中尼哥底母是怎樣的一個人
尼哥底母 在 聖經 新約 約翰福音三章一節 約 3 4 約 3 9 約 7 50 約 19 39 聖經中尼哥底母是怎樣的一個人 尼哥底母是當時最高法院中的議員。也是猶太教中的宗教領袖。他雖然是法利賽人，卻被 所吸引，偷偷的去求問 永生之道。偷偷的做門徒，顯示出他的信心軟弱，但卻比那些剛硬到底的人好的...