形存則神存，形謝則神滅是什麼觀點

1樓：光環國際

無神論無神論並不是今人的創造發明。不少古代思想家、文學家寫了許多宣傳無神論的著作和文章。其中範縝的《神滅論》，則是中國古典文學的名篇之一。

《神滅論》有力的斥責了魏晉時期盛行的宗教佛學思想，讓人們認識到了神的本質，有助於人們反對愚昧的迷信思潮。

【思想本質】

《神滅論》堅持了物質第一性的原則，系統地闡述了無神論的思想，指出人的神(精神)和形(形體)是互相結合的統一體：「神即形也，形即神也，形存則神存，形謝則神滅。」他把人的形體與精神的關係，用刀口同鋒利的關係作了極為形象的比喻：

「形者神之質，神者形之用」，「神之於質，猶利之於刃，形之於用，猶刃之於利」，「未聞刃沒而利存，豈容形亡而神在」。範縝的《神滅論》一發表，朝野為之譁然、震驚。

2樓：phoenix西蘭

同意樓上，錯誤顛倒思想。

大意：（以人為例）他認為人活著他的靈魂就在，人死了靈魂就不在。

事實上，形存形謝，神俱在。

形存則神存，形謝則神滅是什麼哲學

3樓：帝都小女子

「神即形也,形即神也,是以形存則神存,形謝則神滅也.」就是說,身體和精神是對立的統一體,精神（靈魂）從屬於身體,身體存在就有精神（靈魂）,人死了,精神（靈魂）也就隨之消滅.又說,形體與精神是統一的,互為依存而不能分割的.

這是樸素唯物主義,是用某種或某幾種具體物質形態來解釋世界的本原的哲學學說.唯物主義發展的最初歷史形態.它否認世界是神創造的,把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質形態,試圖從中找到具有無限多樣性的自然現象的統一.

這裡的「形」指的是物質的某種具體形態.認為「形」不在了,神就不存在了,也就是世界不存在了,因此它是把世界歸結為某種具體的社會形態.

4樓：安分小毛孩

形存則神存，形謝則神滅。這是唯物主義的無神論的哲學觀。

下列說法屬於唯心主義觀點的是a不唯書、不唯上、只唯實，b形存則神存，形謝則神滅

5樓：迷困心途

解釋，a不唯書，不唯上，只唯實：主觀上不受他人影響只承認真實存在，是唯物主義（只要實是指實際，真理的意思）。b形存則神存，形謝則神滅：

這裡的主體是形，而神是附加於形的一種屬性，因此形消失了神也就不存在了，也就是承認物質第一性是唯物主義。c沒有調查就沒有發言權：這裡隱含沒有調查就是沒有經驗沒經試驗，不確定所以沒有發言權，這句話意思並不透徹，可以是唯心也可以是唯物。

d存在即被感知：只有被感覺到的東西，我才能確定它的存在，這是唯心主義。

6樓：雞飛蛋打半兵衛

d、存在即被感知：意識決定物質。

語出：貝克萊（george berkeley,1695~1753）　　近代西方主觀唯心主義哲學的鼻祖，是英國唯心主義經驗論心理學思想的主要代表。

7樓：匿名使用者

物質和精神是一性的~~科學已經證明:人產生情緒時'確實是有物質分泌出來~人在思考時'確實形成一個像腦波'電波之類的東西出來~~只要是存在的都是科學~宗教是最高的科學~比如:點石成金~神佛(包括上帝)身上有巨大的能量能夠改變原子的排列數目~~

"形存則神存，形謝則神滅"和"形者神之質，神者形之用"分別是什麼意思

形存則神存，形謝則神滅是什麼意思

8樓：匿名使用者

唯物論。否定了靈魂出殼和鬼神的存在。

形存則神存，形謝則神滅，形者神之質，神者形之用是什麼主義

9樓：來去是個

這裡的「形」指的是物質的某種具體形態.認為「形」不在了,神就不存在了,也就是世界不存在了,因此它是把世界歸結為某種具體的社會形態