1樓：五桂蘭焉汝
論語》十二章中提到的君子應該具備的素質修養包括以下幾個方面：
1. 仁德：君子首先要有仁德之心，以仁愛、慈悲、正義等品質為行為準則。
2. 忠誠：君子應忠誠於國家、家庭、朋友和自己的內心，言行一致，不背叛自己的信仰和原則。
3. 智慧：君子要有智慧的頭腦，能夠明辨是非，洞察人情世故，有正確的思考和判斷能力。
4. 勇氣：君子要有勇氣，能夠臨危不懼，堅韌不拔，不怕困難和挑戰，勇往直前。
5. 節制：君子要有節制，能夠控制自己的慾望和情緒，保持心態平和，不沉溺於享樂和名利。
6. 誠信：君子要言行一致，守信用，誠實守信，不欺騙他人，不撒謊。
7. 謙虛：君子要保持謙虛的態度，不自大，不狂妄，不斷學習和進取，不斷提高自己的素質和能力。
8. 和諧：君子要注重和諧的人際關係，善於與人相處，能夠與他人合作和共事，達到共贏和互利的效果。
這些素質修養是《論語》十二章中提到的君子所應具備的品質，也是我們在日常生活中應該追求的目標。通過不斷提高自己的素質和能力，我們也可以成為受人尊敬的君子。
2樓：鮮活且善良丶桃花
孔子。的道德觀價值觀(仁者君子) 孔子眼中的「君子」：包括「道」、「德」、「仁」、「義」、「禮」、「信」等為核心的政治、道德素質及掌握「六藝。
的知識技能素質。具體又有能正確處理「利」與「義」的關係，能以生命捍衛仁義，不以個人利益為重，不以非正當手段去追求富貴名利，重視個人修養，追求內涵與外表的統一等。
論語中認為真正有修養的君子應具有怎樣的品格
3樓：小文子
君子不以言舉人，不以人廢言。（不因為別人說過什麼話而判斷乙個人，還要看他做什麼。）
君子：躬自厚而薄責於人。（對別人要求很少，對自己要求很高。）君子周而不比。（能團結別人，但是不搞小團體。）君子喻於義。（向義靠近，不以利益為先。）
君子坦蕩蕩。（心懷坦蕩）
一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。（對物質生活的要求很低，對內心精神世界的要求很高。）
先說這點吧，論語中講君子很多的。
4樓：匿名使用者
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
5樓：無邪
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言。
根據《論語》所學內容,說說君子應該具備哪些品德?
6樓：小周子
對君子的含義要求，孔子曾言：「君子有九思：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。
《論語·季氏》)講得比較 廣泛，只是講言行中各個方面的總的原則。曾參則進入了更具體的要求。他說：
君子有三費，飲食不在其中。君子有三樂，鐘磬琴瑟不在其中……有親可畏，有君可事，有子可遺，此一樂也；有親可畏，有君可去，有子可怒，此二樂也；有君可喻，有友可助，此三樂也……少而學，長而忘之，此一費也；事君有功，而輕負之，此二費也；久交友而中絕之，此三費也。。」韓詩外傳集釋》)另外，《曾子立事》篇還有大量的對君子的嚴格要求，比如：
君子不絕人之歡，不盡人之禮，來者不豫，往者不慎也。去者不謗，就之不賂，亦可謂之忠矣。君子恭而不難，安而不舒，遜而不諂，寬而不縱，惠而不儉，直而不往，亦可謂知矣。
又說：「君子入人之國，不稱其諱，不犯其禁，不服華色之服，不稱懼忄冒 之言，故曰：「與其奢也，寧儉；與其倨也，寧句。
顯然，對君子的定義大大超過了「九思」的具體性和嚴格性，雖然並未超出「九思」的範圍要求。在整個中國思想文化史上，這種師徒相承的樣式，是很具有代表性的。由於曾參學派對「君子」的要求過分嚴厲，所以有時又不免流露出一些道家者流的味道。
曾子立事》篇還說：「君子不絕小不殄微也，行自微也不微人，人知之則願也，人不知苟吾自知也，君子終身守此勿勿也。」「君子見利思辱，見惡思詬，嗜慾思恥，忿怒思患，君子終身守此戰戰也。
這種做人的小心翼翼的態度，雖其要求基本上還是在儒家的範圍之中，但用道家的邏輯來要求君子，其消極避讓的傾向已很明顯。這種傾向，也許是曾參當初要避免的，但思想的發展，形同其他許多人能參與其中的事情一樣，進行到一定程度之後，便會出現自身難以把握的變形。曾參對君子修養的要求中 。
2）《大學》
三、釋「新民」章 曰：「是故，君子無所不用其極。」
此處君子延伸為「君王」、「統治者」的意思。
在《大學》中還有類似的章句，如：
四、釋「止於至善」章 曰：「君子賢其賢而親其親。」中的「君子」也應解釋為「君王」。所以，古代的君子還有「君主」之意。
論語十則中論述品德修養的是哪幾則?人要有哪些品德修養才能算是君子
7樓：網友
子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：
可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：
詩》雲：『如切如磋，如琢如磨。』其斯之謂與？
子曰：「賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！已所不欲，勿施於人。」
8樓：卑叡
品德修養的句子：「曾子曰：五日三省吾人、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」」
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
人要有這些品德修養才算君子：仁愛、厚道、堅強、守節採納我吧。
9樓：手機使用者
我今天也在找答案，心胸開闊吧。君子坦蕩蕩，小人常慼慼。
《論語十二章》從學習方法，學習態度，為人處世，道德修養是方面闡述看法，請你把這十二章分別歸類
10樓：半路遇到狗
1【方法】
溫故而知新。
吾日三省吾身。
學而不思則罔，思而不學則殆。
學而時習之。
默而識之。擇其善者而從之，其不善者而改之。
2【態度】三人行，必有我師焉。
知之為知之，不知為不知；
見賢思齊焉，見不賢而內自省也；
敏而好學，不恥下問。
學而不厭。3【修養】
子曰：「三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。"《子罕》
子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
子張》子曰：「賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。」《雍也》
子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」《述而》
士不可以不弘毅，任重而道遠；歲寒，然後知松柏之後凋也；己所不欲，勿施於人。
貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：
可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：
詩》雲：『如切如磋，如琢如磨。』其斯之謂與？
子曰：「賜也，始可與言詩已矣。告諸往而知來者。
子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
曾子曰：「吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！已所不欲，勿施於人。」
《論語》十二章意思，論語十二章而的意思？
論語 第十二章翻譯 1.子曰 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君乎？學而 翻譯 孔子說 學了，然後按一定的時間去複習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎？2.曾子曰 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎？與...
論語十二章成語歸納，論語十二章成語歸納 五個以上
1不恥下問 不以向學問比自己差的或 職位比自己低的人請教為可恥 2不亦樂乎 專 論語 學而 有朋自遠方來，屬不亦樂乎！現在常用以表示事態發展到極頂的程度，也表示 淋漓盡致 的意思。3當仁不讓 語本 論語 衛靈公 當仁不讓於師 朱熹注 當仁，以仁為之任也 雖師亦無所遜。言當勇往而必為也。後來泛用 當仁...
論語十二章實詞詳細，高中論語十二章的重點實詞
孔子說 學了 知識 又按時複習它，不也是很高興嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人們不瞭解我，我卻不怨恨生氣，不也是君子嗎？ 曾子說 我每天多次反省自己 替別人辦事是不是盡心竭力呢？和朋友交盯兄往是否誠實？老師傳授的學業是否複習了？ 我十五歲開始立志做學問，三碼則握十歲能自立於世，四十歲遇...