1樓：琦琦小粉豬
相同點：都是講學習的；而且都講了後天學習的重要性。
不同點：仲永是先天聰慧，而後天不努力學習，最終成為很平凡的人， 甚至連平凡人都不如；而呂蒙是依靠後天的學習成為了令人刮目相看的人。
兩篇的內容都與學習有關，卻一正一反，一是年長好學、學有所成；一是幼年不學、竟無所成。但都是從不同的方面說明了學習的重要性。
《傷仲永》是通過寫仲永從小天資過人，但後來卻因為「父利其然也」而不使學，最後變成「泯然眾人矣」的事。說明人的天資和後天成才，是與教育有必然關係的。
而《孫權勸學》寫的是呂蒙在孫權勸說下「乃始就學」，其才略很快就有驚人的長進，而且令魯肅歎服，並與之「結友」的佳話。
寫法：《孫權勸學》是以對話為主，言簡意豐；《傷忠永》則敘議結合，借事說理
2樓：知識幽靈
顧炎武《與友人書》,在我看來和《傷仲永》談的東西不是重點不同,而是事實的本質就不一樣.後者說的是一個例項來告訴人們事理,前者應該說是用一種論證的方式,另外,教育方式也是它們不同的一點,前者強調的父母的教育方式,後者說的是學生自己,側重點不同.結果,前者沒有結果,只是一種討論,而後者是活生生的例項說話.
可以理解成前者是議**,而後者是記敘文,雖然都屬於散文。
一個是強調結果,一個是強調過程
3樓：love天
一個是強調結果,一個是強調過程
4樓：墨弘盛
相同點：都是講學習的；而且都講了後天學習的重要性。
《傷仲永》說明什麼道理， 傷仲永 說明什麼道理
學如逆水行舟,不進則退 本文借事說理，以方仲永為例項，說明 一個人有天分不足詩，唯有後天的教育與學習，才能讓人精益求精，更上一層樓，才能夠真正成才。作者所說的 受之天 是指人的天資 受之人 是指後天教育。作者認為，二者之間，後者更為重要，即後天教育對一個人是否成才是至關重要的，這一觀點無疑是正確的。...
傷仲永翻譯
譯 文金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母 團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣...
《傷仲永》中“仲”字的讀音，《傷仲永》的讀音
1 傷仲永，仲 zh ng。2 全文 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母 收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。餘聞之也...