1樓：皇玉芬逯巳
第二層寫景。作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出乙個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的並鬥塌夜景。讀者自可以發揮想象：
月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，「水」中還有水草漂浮，遊蕩，絕圓於是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在於，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現出了月光清涼明淨的特點。
襯托出作者閒適的心境(庭中夜色)
作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閒情雅緻來欣賞這番景色的，除了他與張懷民。
外，恐怕就不多了，整篇的點睛之筆是「閒人」二字，蘇軾。
謫居黃州。「不得籤書公事」，所擔任的只是個有名無實的官，與儒家。
的「經世濟民」之理想相去甚遠，即所謂「閒人」之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶；從另乙個方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領略，豈非快事！蘇軾的思想橫跨儒釋道。
三家，這便使他的處世態度有極大的包容性，銷敏可以說是寵辱不驚，進退自如。當然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力。
2樓：漢秀愛寸妝
指出文章的中心、磨鏈描寫瞎配孫景物很美、能說明作者很有時間來**這些景物、
何夜無月賣春？何處無竹柏？但少閒人、如吾兩人者耳、
3樓：勾永修籍碧
月。竹子。
松柏。指出文章的中心、描寫景物很美、能說明作者很有時間數圓絕來**這薯姿些腔汪景物，賞月的欣喜。
何夜無月？何處無竹柏？但少閒人、如吾兩人者耳。
記承天寺夜遊用了哪幾種表達方式
4樓：帳號已登出
記敘、描寫、議論。記拼音jì注音ㄐ一ˋ
部首訁部部外筆畫3畫總筆畫5畫。
基本字義。記（記）jì（ㄐ一ˋ）
1、把印象保持在腦子裡：記憶。記取。記性。博聞強記。
2、把事物寫下來：記錄。記功。記者。
3、記載事物的書冊或文字：遊記。日記。大事記。
4、符號，標識（zhì）：印記。標記。記號。
5、古時的一種公文：奏記。箋記。
6、**上的生下來就有的深色斑：胎記。
7、量詞，指打一下：給他一記耳光。
5樓：星熠
1.記敘，點明夜遊的時間，地點及原因。
2.描寫，描寫記承天寺庭院中清澈空明的月色。
3.議論，訴說「閒人」灑脫中得無奈。
6樓：不要讓我宅在家
表達方式 是 記敘 抒情 說明 議論 描寫 你是說用了什麼手法吧 動靜結合 託物寓意。
7樓：文史雜說
蘇軾《記承天寺夜遊》知識點講解。
記承天寺夜遊景物特點
8樓：感情大使
記承天寺夜遊景神滲櫻物特點有 乙個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般。遊叢水」中還有水草漂浮，遊蕩，於是乎恍恍喊鬧然便如仙境一般了。
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？
但少閒人如吾兩人者耳。
譯文： 元豐六年十月十二日夜晚，（我）正脫下衣服準備睡覺，（恰好看到）這時月光從門戶射進來，（不由得生出夜遊的興致，於是）高興地起身出門。想到沒有可以共同遊樂的人，就到承天寺尋找張懷民。
張懷民也還沒有睡覺，（我倆就）一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院裡的竹子和松柏樹枝的影子。
哪乙個夜晚沒有月亮？哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閒的人罷了。
記承天寺夜遊中的描寫方法有哪些
9樓：秋天的拿鐵女孩
記承天寺夜遊》
元豐六年十月十二日夜，解碼梁好衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？
但少閒人如吾兩人者耳。
描寫手法有：
比喻傳神。正面和側面描寫相結合。虛實結合：把竹柏比作了水中的荇藻。以渣指竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、遲鉛比擬、比喻手法精當，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。
《記承天寺夜遊》中的描寫方法有哪些
10樓：好聲音
1.比喻傳神：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
2.正面/側面描寫相結合：何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。
3.抓住了瞬間的感受：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
4.虛實（動、靜）結合：把竹柏（實、靜）比作了水中的荇藻（虛、動）.
記承天寺夜遊運用了哪幾種表達方式
11樓：青檸姑娘
比喻：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
正面\側面描豎亮鎮寫相結合：何夜無月餘粗？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。
抓住了瞬間：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
第一層鍵猜敘事。首句即點明事件時間「元豐六年十月十二日」,這一層敘事，樸素、淡泊而有自然流暢。
第二層寫景。作者的高妙之處在於：以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當，新穎，恰如氣氛地渲染了景色的幽美肅穆。
第三層便轉入議論。
何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。」 它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。
記承天寺夜遊的古今異義詞，《記承天寺夜遊》一詞多義，古今異義，通假字，詞類活用
古今異義 但少閒人如吾兩人者耳。但 古義 只是 今義 但是，錶轉折關係的連詞 耳 古義 助詞，表示限制語氣，相當於 而已 罷了 今義 名詞，耳朵。閒人 古義 不汲汲於名利而能從容留連於光景之人 今義 與事無關的人 月色入戶 戶 古義 多指門 今義 窗戶 人家 念無與為樂者 念 古義 想到 今義 紀念...
擴寫記承天寺夜遊
1 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無松柏，但少閒人如吾兩人者耳。元豐六年十月十二日，晚上。解開衣服想睡覺時，月光從視窗射進來，我愉快地起來行走。想到沒有可與自己一起...
《記承天寺夜遊》本文寫景抓住了景物的什麼特徵
記承天寺夜遊 比喻句有 庭下如積水空明，水中藻 荇交橫，蓋竹柏影也。積水空明 寫月光的清澈透明，藻 荇交橫 寫竹柏倒影的清麗淡雅。文章擺脫了一般描繪月色的方法，顯得清新 雋永 富有詩情畫意。側面描寫的方法來寫月光。不著一字，盡得風流 這裡無一處寫月，但又無處不是皎潔的月光，從而描繪出一幅清新 秀美的...